《中国民俗志·湖北宜昌市卷》背后的故事
宏篇巨著是如何铸就的
记者 黄春梅/文
《中国民俗志·湖北宜昌市卷》日前喜摘第十二届中国民间文艺“山花奖”。本届“山花奖”评选,全国有近1500件作品参评,较后只有64件作品获奖,《中国民俗志·湖北宜昌市卷》是湖北省唯一获奖作品。
国家知名民俗专家称赞该志书是中国民间文化抢救工程较显著成果之一、全国民俗志县卷本的范本、宜昌贤者的文化壮举,也是抢救性保护宜昌民间文化遗产、夯实宜昌文化基础的一座丰碑。
该部重达15公斤,分13个县卷本,共680多万字、1400多张图片的宏篇巨著是如何铸就的?
2015年12月25日,市文联举行新闻发布会,介绍志书的创造经过,讲述“山花奖”背后的故事。
担当:把根留住
“当代年轻人对民俗文化了解不够,有文化断代、断层的危险!”中国地域文化研究会副主任委员、省民协副主席、志书执行主编王作栋说,多年前,他看到许多大学生、研究生在参观车溪农家博物馆时,看不懂那里的生产生活用品。后来,他又带领几批高校民俗学、社会学的博士生到宜都青林寺、夷陵区下堡坪和长阳都镇湾进行社会调查,发现也有许多人看不懂民俗文化。这些,引起了王作栋的深深忧虑。
“留住民俗文化之根,已经迫在眉睫!”王作栋说,记载、传承地方文脉,就是《中国民俗志·湖北宜昌市卷》的重要使命。
市民协主席、民俗志评委熊庆文说,民俗和民间文化是民族的根、魂和思想的基因。宜昌文化人应该担起历史担当,为子孙后代留下传统文化的精髓。
“虽然没有可供借鉴的经验,且工程浩大,但是作为国家‘抢保’项目,迟上不如早上。”市文联党组书记黄尚荣说,2010年,宜昌决定在全省率先编撰出版民俗志。编撰工作由市文联、市民协共同组织。达成广泛共识之后,当年7月,就召开了全市动员大会,正式启动志书编撰工作。
奉献:无怨无悔
“编撰队伍中多数是老同志,14个主编中有10个已经退休,11个评委中有6个已经退休。大家身体都不太好,没有报酬,但为了民俗志,都无怨无悔。”黄尚荣说,正因为有一批献身民俗志编修事业的文化人,才确保了志书的高质量出版。参与志书编撰的全市共有300余人,主编王作栋69岁,评委彭明吉71岁,总撰袁在平也已71岁。就是这样一群老文化人,兢兢业业,五年如一日,默默奉献,无怨无悔,成就了宜昌的民俗志精神。
为了编撰民俗志,老文化人王作栋退而不休,呕心沥血,每卷审读都在五遍以上,审阅总字数达4000万字。史志专家曹水兵、秦兴友、刘思华尽管不是文艺战线的专家,每个人审读量也超过了2000万字。熊庆文、刘思华、王友兵、蒋杏、秦兴友等人因劳累生病住院,住院期间仍心系志书,坚持审稿。
各县市区总编撰、主编日夜奋战,辛勤耕耘。夷陵区总编撰杨建章退休后,有民营企业以每月6000元高薪聘请他当顾问,但为了专心编撰志书,他婉言谢绝了。兴山县编撰者因年老体弱退出后,县文联主席邹志斌亲自上阵,由家人每天送饭,在办公室连续奋战16天,确保了编撰工作如期完成。
坚持:五年“铸剑”
一抓五年,抓铁留痕。《中国民俗志·湖北宜昌市卷》是市文联、市民协组织实施的全市重大文化工程。从2010年7月编撰工作动员大会召开,到2015年6月举行首发式,整个编撰工作,300多人耗时五年,其中的艰辛不言而喻。
由于参与编撰的老同志居多,不少人日夜操心,心力交瘁而病倒,不得不重新找人。
2013年,当全套志书编撰即将结束时,突遇中国民协对民俗志的体例结构进行调整,这意味着之前所有的编撰内容将有颠覆性改动,民俗专家们称之为“翻饶饼”。
“两年多的功夫白费了!”编委班子里不少人有了畏难情绪,打起了“退堂鼓”,称实在干不下去了,编撰工作一时陷入困境。
结构不调整到位,就不能确保质量。市文联、市民协的编撰工作组织者层层疏导情绪,逐个征求意见,反复说明调整的必要性,明确解释调整方法。一番工作做下来,编撰工作才恢复正常。
“现在回头看,这个决心下得非常正确、非常及时,避免了一些遗憾。”王作栋说,志书出版,所有编撰人员感到欣慰,认为这套书的意义,比获“山花奖”更重要。
信念:志夺“山花”
“动员之初,我们就提出了再夺‘山花奖’的明确目标。”黄尚荣说,面对百年文化工程,宜昌坚持质量,争当全国领先,将《中国民俗志·湖北宜昌市卷》列入全市文艺精品进行打造。
“宜昌之所以能在全国、全省率先高质量完成编撰工作,得益于有一批多专业组合的修志队伍。”评委王志奇说,这批专家来自文联、文化、传媒、大学等多个领域,涵盖社会学、经济学、历史学、民族学、语言学和民间文艺学等多学科,确保了民俗志的方方面面都有专家把关,内容更加准确、。
精益求精才能打造精品力作。王作栋说,13部县卷本,每本志书修改校对均不下5遍,较多的达到10遍之多,有的编撰者已经能背下大部分内容。评审是质量的“把关人”,宜昌凝聚各方面领军人才,设立了评审委员会,对13部县卷本逐一评审。一部部县卷本经过一审、二审、三审、四审……五年下来,评审会开了不下60次,真正达到了字斟句酌、精益求精的程度。
宏篇巨著,内容为王。宜昌在编撰民俗志的过程中,坚持唯物史观的指导思想,使志书经得住历史的检验;紧扣民俗,与民俗无关的不入志;坚持志书的体例,从而保证了志书的质量。同时严格按照国家标准进行调整,增加了凡例,确定了志书所涉时间为辛亥革命以来的百年。增加了民俗人物,如九佬十八匠,著名郎中、私塾先生等,使民俗志更加有血有肉。取消沿革,使历史更客观真实。增设索引,让每卷中较有亮点的特色民俗进入条目。





