大冶石工庐山开建“路桥碑堂”
东楚网黄石新闻网(东楚晚报 记者 叶建鹏 ) 在庐山,除了万国别墅群是大冶石工参与建造的,很多路、桥、碑、堂,也来自大冶石工的心血和汗水。
路:悬崖峭壁旁铺就“好汉坡”(小标
1902年,在汉口做石工的胡天成,拿着汉口英国传教士杨格菲的推荐信,登上牯岭,找到李德立。
胡天成是大冶刘仁八镇东垅村胡受夫湾人,时年17岁。
他在给杨格菲做别墅时,由于手艺好,得到了杨格菲的赏识。
而对九江城至牯岭只有“九十九盘”一条道耿耿于怀的李德立,一直希望杨格菲推荐优秀石工给他。“九十九盘”起自九江城的东面。
李德立想从九江城的北面,修建一条铺石阶的山路,到达牯岭。
他是个精明的商人。
他知道,九江城的北面已成为九江城的中心,蜂拥而至的外国人都集聚在九江城的北面。
随后,他带着胡天成来到九江城北面的莲花镇——这是规划山路的起点。
胡天成往牯岭方向一望,只见山脚微微隆起;半山腰突然耸立起来、悬在空中,即是悬崖峭壁;而靠近牯岭的山体,又是微微隆起。“你的施工点在半山腰,”李德立给胡天成划定了施工范围。
原来,山脚和靠近牯岭的山路,因地势较为平缓,已被其他外地石工揽下了。
“好!”胡天成叫来20多名大冶石工,组成施工队。
随后,他们爬上庐山烟囱垴山头采石头、打石头。
胡天成觉得,规划的山路人流量将会远远超过“九十九盘”,所以,它必须修得坚固而宽阔。
在李德立没有提供设计图的情况下,胡天成敲定每块石头的长为1.5米、宽为0.4米、厚为0.15米。“嗨呀呵嘿,”随着一声响亮的号子,大冶石工们把一块块石头抬到半山腰。
接下来的砌石头,比做别墅要简单些。
然而,离大冶石工们只有一脚之隔的地方,就是极度危险的悬崖峭壁。
半年多后,他们在半山腰,修好了1200级石阶。
这些石阶连成的山路,长1000多米,坡度达60多度。
随后,山脚和靠近牯岭的山路,连同这段山路,全部修好了。
至此,九江城至牯岭有了第二条石阶山路。
牯岭的居民和九江城的居民把这段山路称为“好汉坡”——不到此路非好汉!
一些著名的“好汉”来了。
叶剑英元帅曾走过这段路,原国民政府主席林森也曾走过这段路……
至今,“好汉坡”的石刻还矗立在这段路路边。“好汉坡”只是大冶石工在庐山修建的石阶路之一。
桥:美龄桥可与著名的天成桥媲美(小标
1934年,民国夫人宋美龄,住进了美庐。
美庐的前面有条河,叫长冲河。河宽4米多,水流湍急。
宋美龄想到河对岸去,必须修建一座桥。怎么办?
她的随从人员找到大冶石工胡祥彩的施工队。
胡祥彩也是大冶刘仁八镇东垅村胡受夫湾人,时年21岁。
他根据长冲河的地形以及拟建的桥梁需要跑汽车的特点,把拟建的桥梁设计成单拱、平面桥。
“非常好,”宋美龄的随从人员看到他的设计图,非常满意。
随后,胡祥彩带领10多名大冶石工,在大月山头,采石头、打石头、抬石头。
每块用于桥梁的石头,需要宽0.15米、厚0.2米、长0.3米。
他们像他们的前辈“石工周”一样,为了每块石头不被碰坏,而抬来硕大的麻石条,然后,在工地现场,把它们打成一块块。
接着,他们还像他们的前辈“石工周”一样,在一块块石头上,凿尖锥和“小喇叭”。
当然,这些尖锥和“小喇叭”与别墅石头的尖锥和“小喇叭”不一样。它们是斜着的。
其实,包括华新水泥在内的全国较早一批水泥,在这时,已登上庐山销售。
但是,大冶石工们认为石头与石头“锁”在一起,是必须的。
一个多月后,他们凿好了尖锥和“小喇叭”,就开始建桥。
我来,”在砌到拱面较顶端的石头时,胡祥彩跳了出来。
这拱面较顶端的石头,是拱形桥的关键部位。它如果砌得好,就能把两侧弯曲下去的石头紧紧地“锁”在一起,从而使整个桥梁坚固;它如果没砌好,就会导致两侧弯曲下去的石头连同整个桥梁如一盘散沙。
一个多月后,桥面宽3米、长5米;拱面宽3米、直径长7米的单拱、平面桥,终于建成了。
人们给它起了个漂亮的名字:“美龄桥”,亦如宋美龄住过的别墅叫作美庐。
记者了解到,大冶石工们在庐山,至少建造了3座桥。
碑:景白亭记碑刻着“大冶”(小标
在庐山著名的景区花径中央,立着一块名叫“景白亭记”的石碑。
碑上非常清晰地刻着“大冶”二字。
这是怎么回事呢?
817年4月,即唐朝时期,大诗人、江州司马白居易和一些朋友,来到花径游玩。
花径有座古庙,叫大林寺。大林寺前的桃花,正开得鲜翠欲滴。
于是,白居易留下了“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的名篇。
到了1932年,即1000多年后的民国时期,在花径采石头的大冶石工们,挖出了一截刻有“花径”二字的石板。
当时正在那里游玩的汉口名士李拙翁,经多方走访,确定那里就是白居易当年赏花咏诗的花径。
随后,李拙翁把这件事告诉了著名学者陈寅恪的父亲陈三立。
陈三立当即写下《景白亭记》的文章,以记载这段穿越千年而弥漫着芬芳的往事。陈老想把《景白亭记》刻在石碑上,立于花径中央。
于是请来大冶石工郑遐渥。
郑遐渥就刻了这篇文章。
记者看到,全文492个字,楷体,书法风格既有颜真卿的柔韧,又有欧阳询的刚劲。
更令人叫绝的是,这些字经过80多年的风吹雨打、日晒夜露,依然格外清晰,一眼就能辨认出来。
“这反映了雕刻者的功夫非常了得,”一位又一位游客说。
后来,在景白亭记碑顺利立于花径中央后,陈三立还携手《庐山志》的作者、《清史稿》的校注者、著名方志学家吴宗慈等人,在碑的旁边,捐建了景白亭。
如今,大多数登上庐山的人,都要到花径游玩一下,在景白亭记碑前驻足欣赏。而大冶石工在庐山的故事,随着“大冶”的石刻,越传越广。
不过,颇为遗憾的是,记者经多方查找,也没找到郑遐渥的后人。
在庐山,出自大冶石工之手的石碑,除了景白亭记,还有惊天地、泣鬼神的抗战纪念碑。
胡祥彩在牌坊上的麻石条上,使出全身的精、气、神,刻出“浩气长存”四个字。
如今,抗战纪念碑成为庐山的一个景点。
堂:庐山会议旧址也有大冶石工的足迹(小标
在庐山,有座非常著名的石头建筑。
它是全国重点文物保护单位,也是庐山会议的旧址。
1959年、1961年和1970年,中央在这里开了多次重要会议。
然而,这座石头建筑是在1935年,即民国时期修建的。
当时,把庐山定为中国夏都的蒋介石,时不时地在庐山召集军政要员聚会。
可当时这里没有容纳1000多人聚会的会场。
于是,国民政府想在这里修建一座大礼堂。
大礼堂的设计是,两层、石木结构。
已在庐山施工界大名鼎鼎的大冶石工,很快被请进工地。
胡天成的施工队来了,胡祥彩的施工队来了,徐新汉和段绍玉的施工队也来了……
徐新汉是大冶刘仁八镇三策村畈徐湾人,时年32岁;段绍玉是大冶殷祖镇畈段村畈段湾人,时年不详。
一时间,工地上涌现出200多名大冶石工。
大礼堂的建造过程,与别墅的建造过程,并无区别。
然而,这座由中国设计的石头建筑,需要很多石雕——把石头雕刻成梁、柱、檐、瓦、斗角等构件。
其中100多名大冶石工就拿着大小不一的刻刀,挥着轻重不一的锤头,没日没夜地雕刻着。
这种百人同雕同刻的劳动场面,不仅轰动了九江城,还传到大江南北。
不久,段绍玉和徐新汉发现设计图中的斗角过于短小,而不能充分体现中国传统建筑的风貌,当即向上反映。
“凭什么说它短小?”工地主管不以为然。
段绍玉和徐新汉不卑不亢地说,它的大小如果没有超过檐,就没有任何意义。
他们的语气,丝毫没有当时社会较底层劳工的卑微。
后来,工地主管采纳了他们的建议。
1937年,庞大而精致的大礼堂顺利竣工,成为中国夏都的会场。
如今,每天参观大礼堂的游客络绎不绝。他们从一个个梁、柱、檐、瓦、斗角构件中,看到了历史风云的变幻,以及新中国的希望。
在庐山,大冶石工们除了建造路、桥、碑、堂以及别墅,还建造了许多其他的石头建筑。
比如,石头做的庐山图书馆等。





