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“松岛介一郎”对自己的来历并没有细说，只是含含糊糊地说了一个大概，他可以说是和吴仁荻同一时代的人物，和广仁也有很深的渊源。当年，他曾跟随阿倍仲麻吕归国的船队去过日本，在那里待了几年之后重新回到了大唐。——《民调局异闻录终结季系列（全7册）》
有一说一，虽然阿武提拔了很多庶族，武周时期除了冤假错案多和对外比较疲软之外，并没太多的槽点，但阿武实在也谈不上多么“上承贞观，下启开元”。
毕竟，李治不是透明人！二圣临朝时期的功绩，李治也有份，完全归给阿武这个不太合理！
李隆基虽然后期不济，但是人家前期为政举措真没有什么槽点。关键吧，阿武估计到死都没有想过相王家的三儿子会即位。毕竟，李旦当傀儡皇帝的时候，太子是李成器；当皇嗣的时候，太孙依旧是李成器。后来李旦不当皇嗣了，太子是李旦的哥哥李显。阿武下台，上台也是李显。从阿武的角度，她应该无法预测李隆基将来会即位。
换句说，阿武留下那些能臣，如姚崇这些人，本质上也不是为了李隆基预留的。
考虑阿武后期到李显、李旦时期，其实大唐内部不是很稳定。这些所谓阿武预留给下一任的能臣，他们是当时也在从中择取明主。李隆基能争取到这些人，何尝不是他自己足够英明果断！当然，作为亲孙子，玄宗在DNA肯定要感谢他的列祖列宗，这其中肯定有阿武一份功劳。
不过，当时有这份DNA的人，比如李成器，李守礼，李重福，李隆业，李成义等等，其实挺多，大浪淘沙下来，玄宗可以继承大统，开创盛世，何尝不是因为他后天足够努力，也足够优秀。
另外，阿武时期很多冤假错案，是走了唐律的程序。表面上看阿武也确实是一个很讲法律程序的人。哪怕找酷吏罗织罪名也要按着程序走遍，显得阿武好像极其追求程序正义，但一切建立在罗织提前下的程序正义，本身就是一种不义！！！！！！！
对了，玄宗的母亲窦德妃等人在长寿二年，因为韦团儿诬告，用巫蛊之术诅咒武则天。然后，不意外地被处死了。后来，阿武知道了真相，有处死韦团儿。按理，是不是应该当时就给窦德妃等人平反呢？实际上，阿武没给她们平反，以至于窦德妃一直没有正常安葬！以至于李隆基当了皇帝，要给亲妈重新安葬，但始终找不到亲妈的遗骸！
这就是阿武所追求的程序正义！！！！！！讲真，喜欢吹阿武各种优秀，吹阿武冠绝大唐的朋友们，能不能不要这么双标！[/cp]
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