转让无形资产的会计分录

#财经新势力新春季# 有网友留言：应收账款债权是不是“无形资产” ？转让该类债权是否应该缴纳增值税 ？

特别提醒：

1.应收账款就是一项债权，不属于无形资产，不符合无形资产定义。

2.应收账款转让不属于增值税征收范围。

版权登记申请的好处：

一、使作品具有独占性。

二、提升企业形象。

三、可作为可以转让的无形资产。

四、可争取政府奖励。

五、可作为因版权产生纠纷时的依据。

一般纳税人增值税税率讲解：

1.增值税就是挣了钱要交的税

2.一般我们在商场，超市看到的商品都含税

3.组成计税价格分：实行从价定率和实行复合计税

4.13%货物易于农产品等9%货物相混淆

5.纳税人出口货物，税率为0

6.视同销售行为：无偿转让无形资产或不动产

免增值税的技术指的是什么呢？

纳税人销售服务、无形资产，税率6%，其中无形资产包括技术、商标、著作权、商誉、自然资源使用权和其他权益性无形资产。那么如何理解纳税人提供的技术转让、技术开发和与之相关的技术咨询、技术服务免征增值税呢？免增值税的技术指的是什么呢？

解答：

通常说的免增值税的技术，是指技术转让与技术开发，是指财税〔2016〕36号附件1《营业税改征增值税试点实施办法》所附《销售服务、无形资产、不动产注释》中“转让技术”“研发服务”范围内的业务活动。

技术咨询，是指就特定技术项目提供可行性论证、技术预测、专题技术调查、分析评价报告等业务活动。

与技术转让、技术开发相关的技术咨询、技术服务，是指转让方（或者受托方）根据技术转让或者开发合同的规定，为帮助受让方（或者委托方）掌握所转让（或者委托开发）的技术，而提供的技术咨询、技术服务业务，且这部分技术咨询、技术服务的价款与技术转让或者技术开发的价款应当在同一张发票上开具。

试点纳税人申请免征增值税时，须持技术转让、开发的书面合同，到纳税人所在地省级科技主管部门进行认定，并持有关的书面合同和科技主管部门审核意见证明文件报主管税务机关备查。

上述问题主要法规依据：

《财政部 国家税务总局关于全面推开营业税改征增值税试点的通知》（财税〔2016〕36号）附件3《营业税改征增值税试点过渡政策的规定》第一条第二十六项规定。

#税务##财税问答##财税实务#

有一位老板十分搞笑！

说以无形资产实缴要缴纳20%的个税，

这个说法是对的。

但是国家为了鼓励科技创新，

鼓励技术人员技术入股方式创新创业，

已经在财税（2016）101号文件中，

明文规定，

技术成果投资入股时当期可不纳税，

递延至股权转让时。

这位老板可以站在国家的层面想想，

如果一个留学生学成归国，

技术入股一个国内的企业1000万的股权，

当时就要让他马上缴纳200万的税。

我们这些年轻人还敢创新，

还敢搞研发吗？

国家如何支持企业进行科技化转型？

为什么股转的时候要缴税？

因为股转的时候肯定是现金出售，

有所得了当然要缴税。

但是股转的时候想不缴税也有，

无数种合法合规的办法，

花一点点小小的费用，

有的是专业人士帮你操作。

老板最应该操心的是把公司做好。

要学会花钱买服务，

学会请专业的人帮你解决问题，

不用什么自己都自己去捣腾

……

财税（2016）101号文件已发上来。

我是伍琳强，

创业路上，

我们一起加油！

#吉林头条# 【吉林市可以办理商标质押登记了！】

我市设立了受理窗口，商标权质权登记方便多了！8月5日，据市市场监管局相关负责人介绍，目前，我市可以办理商标质押登记了。

商标权质押融资，是使作为无形资产的商标权实现经济价值的一种重要渠道，也是企业融资的一个重要手段。

一直以来，我市的商标权质权登记申请需由经办人前往吉林省知识产权窗口办理，很不方便，影响企业开展商标质押业务的积极性。。对此，为丰富窗口服务职能，强化“一站式”服务，为吉林市企业提供优质、便捷、高效的商标业务服务，吉林市知识产权局严格落实国家关于优化营商环境和深化“放管服”改革的决策部署，在原有商标申请、续展、变更、转让等23项业务基础上，国家知识产权局吉林市受理窗口增加了商标专用权质押登记业务，可受理注册商标专用权质权登记、变更、延期、注销、补证申请，代国家商标局接收当事人提交的注册商标专用权质权登记申请文件、代国家商标局发放相应的注册商标专用权质权登记证等文件。

吉林市市场监管局提醒广大企业，国家知识产权局吉林市受理窗口位置设在吉林市高新区深圳街98号吉林市市民服务中心四楼（邓小平广场附近）。吉林市各大企业商标持有人可以前往咨询、办理相关业务。（江城日报全媒体记者 李春红）

#巴彦淖尔# #历史# 商号之隆兴长

商号是商家的字号、名称，也是商业企业特定的标志、品牌。商号的载体是用以和其他竞争者的产品相异的名称、术语、象征、记号，商号的价值来自于社会广大消费者心目中形成的对这一品牌的认知程度。而老商号，更是一种品牌，一种无形资产。从今天开始，我们就聊一聊河套的老商号。

清同治年间，湖南籍的湘军运粮官郭向荣押粮至此，忽听草丛中有窸窣作响，悄悄一看，是两条大蛇在交尾。郭大喜，认为此地是宝地，故申请留在此地。

退役后的郭向荣向达拉特旗的王爷租用了哈拉格尔河、旧河筒子周边的土地，于同治六年（1867年）开设了当时河套唯一的综合商号，设商号时，以“龙行床”（古以蛇为龙）为名，取其谐音，叫隆兴长。从那时起，它就是后套平原上的买卖中心。当时民谚云：“要买好东西去隆兴长，要骑骏马到锦绣堂。”隆兴长是当时河套独一家、也是五原历史上第一家的综合商号。

好景不长，当老掌柜去世后，“富二代”郭鸿霖花天酒地，商号逐渐衰落。王同春趁此机会买断了隆兴长所有资产，在旧址上重建房舍，经营皮毛、粮食、生活用品，使其重新焕发生机。不久，隆兴长便积累了雄厚的资本，独占了后套商品市场。

王同春在河套地区大兴土木，到光绪二十三年（1897年）前后，隆兴长的买卖盛极一时。当时有民歌云：“小妹妹穿上红衣裳，咱们去逛隆兴长。”

二十世纪初，隆兴长商号在五原商业史上逐渐销声匿迹，但它却作为五原最著名的地名被延续了下来。后中华民国政府将五原县的行政中心迁往这里，今天五原县驻地隆兴昌镇名称即来源于“隆兴长”。

我有个老乡今年56周，退休工资3800元，老头退休金7000多，这么高的退休金，老两口一直没闲着，和老公卖水果，这生意让她们夫妻给儿子在北京买了房子，但是也让夫妻俩成了癌症病人。

我这个老乡很要强，穷的时候都能在百元的工资里存下钱，在培养孩子上更是舍得投资，儿子北邮毕业，然后去香港留学，留学回来落户北京，找了一个北京本地的女朋友，一生好强的她，在孩子买房事上也是不落后，不想让儿子住女方家的房子，老两口就商量做点买卖，随即就去批发水果开始卖，开始就露天摆摊卖，后来在医院门口，盘了一个水果店，收入也是越来越高，但是节俭的人不舍得把坏一点的水果扔掉，老两口就吃了，日久天长，天天吃坏水果，因为在医院门口开水果店，关门比较晚，熬夜也成了家常便饭，去年老两口先后查出肝癌，钱是赚到了，给儿子买房的事也解决了，可是身体也吃不消了。健康也付出代价了。

我们退休后无论做什么，要以健康为前提，不要为了钱透支健康，非常的划不来，这么辛苦赚的钱也无形给孩子造成压力，也许孩子一生都会在后悔中度过，小伙伴们，我们退休后无论做什么，最大的禁忌就是———透支健康。

京城流氓谱（68）

胡晓杰这么一说，沈猛又退缩了，带着商量的口气说：今天买卖没谈成，我也没那么多现金给你，看在兄弟一场，这事就算了，成吗？

胡晓杰说：你恐怕压根就没想过给我钱，是不是特想办了我呀？办了我你就厉害了，我还真就不信了，你是什么时候变的我还不知道吗？带家伙来了吗？敢下手吗？恐怕连像样的家伙都没有吧？我就算真给你一把枪，你敢搂吗？

几句话下来，给沈猛憋在那儿了，眼神中屈辱的目光走向爆炸的边缘，胡晓杰说：来来来，你还别那么委屈，跟我出来，我给你枪，你蹦了我！

胡晓杰一边说，一边往外走，沈猛知道，胡的车后备箱里常年累月有一把五连子，这枪万不能在胡手里，他是说蹦就蹦的脾气，索性就跟出来了。

话赶话，胡不拿枪也不成了，他掏出枪说：沈猛，家伙就在这儿，厉害你就崩了我。

沈猛手急眼快，真的就夺过枪，想都没想就开枪了，他的意识里，自己不能受屈辱。让他在哥们面前，在自己女人面前跌份，如果他没勇气开枪，胡是一定要对他开枪的。

枪响的一霎那，郎银海的车也到了，车里其他人就要下车，郎银海果断的拦下了，当他看清对方也是自己的兄弟沈猛的时候，八，九不离十的猜出来了，一定是豁逼言词过火，给对方惹急了。

这枪一响，警察马上就会到，郎银海是何等聪明的人，他们要是下车，沈猛就会被拖在那里，结局无论怎样，那肯定都是一命底一命。

豁逼已经死了，索性把贩毒的雷都安在他身上，人死就不究了，也保全了大家。就这样，沈猛跑了，远走他乡，终身不能在回国，平安里的胡晓杰也落下了江湖帷幕。

咱们再回到三福子和开裕身上来，两个人到了呼家楼的一个小区内，四面围墙，进来再出去就难了，等待他们的是二处刑警与大批民警，跑都跑不了！

这个时候，两个人才知道被设计了，两个人在毫无遮体的地方被包围，反抗当时就死，他们放弃了抵抗，缴械投降。

第二天早上，俩人折了的消息就传到了小苑耳朵里，小苑一天都没敢露面，一直到晚上，他才敢收拾好剩下的家伙出门，他必须躲起来，这个暂住地肯定不能长留。

夜里，他一个人走在朝阳门桥头，他没打车，以为走着就没事了，结果还是阴沟里翻了船，被夜查的车堵在了朝阳门东北角，毫无悬念的也被捕了。

小苑是个可爱的坏小子，他一直跑着，但他却老爱笑，他妹妹介绍了一个女孩子做他女朋友，女孩喜欢他，想结婚，那怎么可能啊？

他只想对妹妹说：大多数时候，我是安静不语的，没有人知道我藏着一片汹涌的海。只是我习惯了用自己的方式表达自己了，我想，当有一个傍晚，妹妹你闲来无趣时，我们喝着小酒，再讲给你听那些你不知道的事。这，才是我想要等待的。

这一次，小苑是再也出不来了，等待三个人的是地狱的大门。

长天秋水一湖聚，玉露金风两岸别。 万柳联荫花满路，人间正是好时节。

看看今天人们的生活正在走向一种平衡状态，我们感怀过去的同时，对未来充满信心。

但在那特定年代，特定人群，发生的那些特定故事，从某种程度上来说，是不该被遗忘的。

仔细的想一想，过去的北京城，过去的江湖，大家因为什么打打杀杀，为什么杀人？都是因果关系，都是单纯的恩恩怨怨，快意恩仇，没有无缘无故的伤害，有江湖，有道义。

可到后来，再没有任何的道义，不仅仅是利益化，最主要的是对失去公平公正的一种绝望和宣泄。

不仅仅是北京，北京人，其实，所有的中国人都是安静的，与世无争的外表下面，有很多一触即会弹出的刺，那雄浑、诡谲，以一种无法捉摸的剑法，随时出鞘，即使不能杀敌，也会有一种撼动和无畏的气势。

中国传统文化的平和、周全、随性的气质，积累出圆润和无形，收敛了戾气和锋芒。但那些刺一旦外露，杀伤力只能让外族望尘莫及。

说到底，又说到信仰上来了，仔细研究一下，就会发现，中国历史上没有因宗教和信仰而发生过战争，不是因为宗教信仰宽容，而是因为它从未进入过这一文化载体的核心。

换句话说，因被漠视而不能构成利益之争和权力角逐的触发点，往更深层说，中国也从未有过真正意义上的宗教信仰：人神从未分离，平面的世界从未有过结构的呼应，所以你就没权利说用武力打出一个属于自己的世界是错误的，除了靠拳头又能怎样呢？

过去打架，哪儿有什么章法呀？有组织，有纪律，有规划的，那是军队，流氓打架哪儿讲什么规矩啊！枪搂了那是枪，刀扎进去才是刀，不然连烧火棍都不如！

过去的北京城，打架没有雇来的人，都是自己哥们，讲兄弟情，兄弟间的感情胜过今天的地域观念。

我想每一个北京人都有外地朋友，他来北京了，结果在马路上挨揍了，我想没有人会原谅打了自己哥们的人，哪怕跟你是一个区的，一定会讨个公道。

就当年南北城小西天一战，北城的阵营里就有很多南城的人，只是没被打了埋伏，除了南城的瞎宝庆以外，南城还有串红、三枪嘣了八戒的学文，只是当时以为打不起来，串红和学文就走了。