会计凭证的封面编好卷号（记账凭证封面案卷号）
1919年，“民国第一外交官”顾维钧前往法国参加巴黎和会，在列强环伺中，他折冲斡旋，全力维护国家和民族利益。他凭借一己之力，书写了“弱国无外交，但弱国有外交家”的传奇!
中国近百年的外交家有两位半，一位周恩来，一位李鸿章，剩下半个顾维钧。前两者身居要位，可自我主张，后者凭出色的辩才，被誉为“民国第一外交家”。美国总统威尔逊评价他：是一个充满斗志的诸葛亮！
1919年1月18日，巴黎和会正式开幕。发言开始，日本代表牧野把日本塑造成最大的贡献者。将中国的14万参站人员全部抹杀。最后，他还无耻之极地要求中国割让山东给他们。
到中国发言时，顾维钧带着翻译上台。他要将中国的声音展示在世界人面前。站在发言台上，他首先拿出一块金表，日本代表一看，激动的说：这是我的金表。
没错，这正是日方代表进会场时不小心落下的。但顾维钧在会场上却说是日本为了讨好中国，才特意将表送给他的。日本代表牧野在台下吼道：我抗议，这是公开的盗窃！无耻！极端的无耻！
然而顾维钧却一字一句地说：牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了。姑且，算是我偷了他的金表。那么我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢？四万万中国人，该不该愤怒？我想请问，日本的这个行为，算不算是盗窃？是不是无耻啊？是不是极端的无耻？
山东是中华文化的摇篮，中国的圣者孔子和孟子就诞生在这片土地上，孔子犹如西方的耶稣，山东是中国的，无论从经济方面，还是战略上，还有宗教文化，中国不能失去山东，就像，西方不能失去耶路撒冷。
尊敬的主席阁下，尊敬的各位代表，我很高兴能代表中国参加 这次和会，我自感责任重大，因为我是代表了在世界人口四分之一的中国，在这里发言，刚才牧野先生说中国是未出一兵一卒的战胜国，这是无视最起码的事实，战争期间，中国派往欧洲的劳工就达14万，他们遍布战场的各个角落，他们和所有战胜国的军人一样，在流血在牺牲。
我想请大家再看一张，在法国战场上牺牲的华工墓地照片，这样的墓地，在法国在欧洲就有十几座，他们大多，来自中国的山东省，他们为了什么？就是为了赢得这场战争，换回自己家园的和平和安宁。因此，中国代表团深信，会议在讨论中国山东问题的时候，会考虑到中国的基本合法权益，也就是主权和领土完整。否则，亚洲将有无数的灵魂哭泣，世界，也不会得到安宁，我的话完了，谢谢！
顾维钧不卑不亢的发言，赢得各国代表纷纷起身鼓掌。美国总统威尔逊更是给出了极高的评价：一个充满斗志的诸葛亮。
但这些只是来自于对顾维钧个人的赞赏，最后山东的归属权，并没有得到任何改变，不久后，顾维钧接到美国代表的约见，想私下解决中日的矛盾，一见面，日方代表一改往日的嚣张，假惺惺的说同意把山东归归属权还中国，但经济权需要归日本。
听到这个，顾维钧忍不住笑出声来，他说：“这好比一个人偷了钱包，把里面的钱拿了出来，把钱包归还给主人，最后还要主人感激涕零，简直可笑之极”。顾维钧怼得两人哑口无言。
见中国代表软硬不吃，美国政府开始向中国政府施压，民国政府迫于压力，给代表团发来电报，字里行间都是对日本的妥协，意思让他们签字。
国民政府迫于各方压力，再次发电报让代表团在合约上签字。可是签字就等于卖国，这一刻，无论是谁都不愿意成为民族的千古罪人。
1919年6月28日，巴黎和会的最后一天，各国都得到了想要的割地赔款。只有中国，不但得不到任何利益，还将被迫签字转让山东主权。
顾维钧一步一步踏上会议台上，冷眼看着下面的人，有些哽咽地开口：我想问问，这样丧权辱国的合约，谁能接受啊！
最后，顾维钧铿锵有力地说道： 中国拒绝签字！然后昂首挺胸地走出了会场。这是中国第一次对西方列强说不！
不得不说，顾维钧作为民国第一外交家，不仅为维护国家的权益做出贡献，更是唤醒了无数华夏儿女的爱国之心。
以上文字，出自《南渡北归》，这是一部关于知识分子的史诗，带我们了解一个特殊的时代和一群了不起的人。全书分为《南渡》《北归》《离别》三部。整部作品时间跨度近一个世纪，所涉人物囊括了二十世纪人文科学领域的大部分大师级人物。
《南渡北归》里有我们熟悉的蔡元培、金岳霖、梁思成、林徽因、费孝通、胡适、傅斯年、辜鸿铭还讲述了陈寅恪、王国维、朱自清等等名家大师如何在战火纷飞中做学问、做人的故事。读完才知道，什么叫做文人风骨，什么才叫大师风范！
作者岳南，历经十年，整理大量史料，引用了亲历者的真实采访资料，对每位人物的人和事皆有凭证。正如封面所说，"大师远去再无大师"，让我们更加真实地感受到那个年代，他们的无可奈何和决绝。
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南渡北归
1924年，鲁迅跟妻子分居两地，一天他正趴在草地上思念妻子，结果被一头猪打扰，气不过的鲁迅爬起来跟猪进行搏斗，结果还没打过！
今天让我们来盘点民国大师的迷惑行为！
1、张爱玲被人认为是冷漠孤傲的女人，因为她见到人从来也不打招呼，其实真相是她患有高度近视，但又觉得戴眼镜不好看，认不清人。他被男友夸脸上有神的光辉，她却淡淡的说，那是我皮肤出油。
2、胡适在日记里写到：“我要戒烟了，如果戒不掉，我就是个懦夫！但仅仅几天后他又写到：我承认了，我就是个懦夫。”他还写过一本自传，《四十自述》但由于忙于打麻将，里面只记载了到十九岁的事情。
3、鲁迅特别爱吃甜食，有一次鲁迅的儿子周海婴流着口水问“爸爸我能吃沙琪玛吗？”鲁迅瞥了儿子一眼后说“乖儿子，只有最后一个了，你还是别吃了，留给爸爸吃吧。”
1929年，周海婴降生时，鲁迅已经年过半百。后来，周海婴回忆说：我能活着长大也多亏我爸手下留情了 ，为什么他儿子会这么说父亲鲁迅呢？《南渡北归》书中给出了答案：
1、周海婴刚出生时许广平奶水不足，医生说请奶妈，鲁迅不许，自己买了本育儿书，照着书喂奶粉，结果，两个月的婴儿体重只有两三星期的大。鲁迅说：“瘦些不要紧，没有病就好了。”
2、许广平坐月子，鲁迅给婴儿洗澡，结果婴儿冷到脸色发青，感冒了。鲁迅便不敢给婴儿洗澡了。
3、说到取名字，也是很随意了：既然是在上海生的，是个婴儿，就叫他海婴吧。
4、自从有了儿子，鲁迅特别爱炫耀，每当家里来了客人，鲁迅总要把海婴抱下来给个人客人看，即使海婴还在睡觉。
但鲁迅对周海婴视若珍宝，海婴的到来让他的人生多了许多温情脉脉的瞬间。而海婴也很爱父亲，总是找各种机会亲近父亲，在七十年前的上海，夏天湿度非常大，那时候又没有空调。小海婴总是长一身痱子，又红又痒。这时候，鲁迅就会准备一个小碗和海绵，蘸上药水，耐心地涂在海婴的身上。于是，小海婴心里窃喜着，原来出痱子就可以不用担心影响父亲的工作而被父亲驱赶了，直到夜幕降临，鲁迅又要开始工作了，小海婴才恋恋不舍地回自己房间睡觉。
一次，小海婴正巧遇到鲁迅在写信，他心想：亲近父亲的机会又来了。于是，他就会自告奋勇地以自己的“眼光”为父亲挑选信纸。
有时候海婴选的信纸他觉得不妥，可见到海婴自信满满的样子，他又默许了海婴的选择。父亲的偏爱，让小海婴每次都有一种胜利的自豪感。
在很多人眼里，鲁迅的形象就是“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅。但在周海婴的心中，父亲是既温和又慈爱的，总是喜欢亲昵的叫他“小乖姑”。
1936年，鲁迅病重。小海婴每天都会从三楼下来，蹑手蹑脚地钻父亲的卧室，听一听他的鼻息。他总想为照顾父亲尽点自己的微薄之力，他抽出一支香烟，放进烟嘴里。然后放在离父亲最近的地方，以便他伸手就能拿到，然后又悄悄地离开了。
晚饭时鲁迅笑着说：“小乖姑，香烟是你装的吧。”终于等到父亲这句话，小海婴心里瞬间乐开了花，开心地吃了两碗饭。
临睡前，他快活地跑上楼，站在三楼的楼梯口对着父亲大喊：“爸爸，明朝会。”鲁迅那时病得厉害，喉咙里总是有痰。回答的声音特别小。 海婴没听到父亲回应，于是又大声喊：“爸爸，明朝会… 爸爸，明朝会…”
鲁迅挣扎着把头抬起来，对着门外大声地喊：“明朝会，明朝会…”结果话音未落，就咳嗽不止了。
没多久鲁迅就去世了。“明朝会”成了父子二人之间最后的呼应。临终前鲁迅儿子留下一封遗书，信中说：“‘鲁迅的儿子’这个名号太响亮，也太沉重，逼不得已让你背上，但别怕，你不仅是我的儿子，更是周海婴。”
鲁迅先生对儿子的唯一希望，就是希望儿子过自己想过的生活，成为想成为的人。
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《南渡北归》中也描写了很多让人泪目的场景∶李历丧失两女之痛依旧在西南联大辛苦办学。陈寅恪于王国维墓碑留下"惟独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光"。
作者岳南，历经十年，整理大量史料，引用了亲历者的真实采访资料，对每位人物的人和事皆有凭证。正如封面所说，"大师远去再无大师"，让我们更加真实地感受到那个年代。
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《南渡北归》
1930年，著名的学者梁漱溟和胡适两人因一个辩题争得不可开交，争论的主题是当时面对最大的敌人是谁？ 然而几乎所有人都站在了胡适的对立面，有人甚至对胡适破口大骂！
1930年7月，梁漱溟致信胡适，质问胡适，大家公认当时相对的第一大仇敌是国际资本帝国主义，其次是国内封建军阀。您确认为不是，而是贫穷，疾病，愚昧，贪污，扰乱，这有什么道理？
胡适沉痛地回答:梁漱溟说什么都归结于帝国主义，张献忠，洪秀全又归咎于谁呢？鸦片故由外国引进，为何世界长进民族不蒙其害？今日满天满地的罂粟，难道都是帝国主义强迫我们种的吗？帝国主义叩关门，为何日本借此一跃而起，成为世界强国？胡适越过有形之敌而看到无形之敌，可谓是透过现象看到本质。
周作人曾惊叹说，日本模仿中国文化，却能与唐朝不取太监，宋朝不取缠足，明朝不取八股，清朝不取鸦片。俗话说，能够打败你的永远是你自己。一个国家也是这样，他最大的敌人不是他国，而是自身的问题。
胡适第一次跳出现象，看到了本质，揭示了国家最大的敌人是贫穷，愚昧和贪污。阻碍中国强大的从来都不是别人，而是自己。
国家最大的敌人是国内阻碍国家发展和进步的力量。愚昧者总将自己的失败归因于别人，于是用你死我活的对抗思维看待问题，用敌对的，破坏的招数对待他国，结果导致国家间信任缺失，朋友越来越少，敌人越来越多，被排斥于主流世界之外，严重时还会遭到群殴。
西汉贾谊在过秦论中写道呜呼。灭六国者六国也，非秦也，族秦者秦也，非天下也。嗟乎。2000年前的沉痛感悟，穿透厚厚的历史帷幕，依然闪烁着智慧和真理的光芒，照见历史，照进现实!
除了这些他对于家教也有精辟的论断：“我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能；我既然无恩于你，你便无需报答我。反而我要感谢你，因为有你的参与，我的生命才更完整。我并不是你的前传，你也不是我的续篇。我是爱你的；但我绝不会“以爱之名”，去掌控你的人生。”
如何去评价胡适？他的成名并非偶然，他的旧学功底比之他的学生如傅斯年等颇有不如，但这些人对他心悦诚服，这是因为胡适在治学方面开辟了全新的路子，正好适应了当时中国学术转型的需要，用胡适自己的话说就是“但开风气不为师”。
胡适这个人很有风度。被人骂了也不计较，像鲁迅就经常骂他，鲁迅死后苏雪林写文骂鲁迅，胡适就写信劝苏雪林，说鲁迅有很多成就，是不能抹杀的。
胡适在当时太有名，有点像现在的明星，有名的人都会被骂，所以胡适从出名以后，就有很多人骂他。胡适在三十年代给杨杏佛的信中说：“我受了十余年的骂，从来不怨恨骂我的人。有时他们骂得不中肯，我反而替他们着急，有时他们骂得太过火了，反损骂人者自己的人格，我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益，便是我间接于他有恩了。”
胡适在为人方面，对朋友，学生，同事，家人，大都很好，而且经常帮助别人。像林语堂在哈佛留学时经济困难，写信请胡适替他做保，向北大预支2000美元薪水，胡适说没问题，给他寄了钱去。后来林语堂回国，向北大校长蒋梦麟问起这笔钱，蒋梦麟根本不知道这回事，原来这钱是胡适自己掏腰包，谁也没告诉。
现在网上骂胡适的人很多，说他是伪君子，汉奸之类。其实只要对他的生平多加了解，就会发现胡适虽然并不完美，但大节是没有什么问题的。
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