初级会计实务纸化考试系统

初学书法的人，临帖的时候最容易养成“三个一”的坏习惯！

第一：看一笔写一笔。

第二：写一笔醮一次墨。

第三：写一个字移动一次纸。

你有没有这些“坏习惯”，请在评论区留言！

颜体楷书专用兼毫毛笔

廉价毛边纸，原生态书写，别有一番风味？

今日整理纸张，发现旮旯儿里还有初学写字时买的劣质毛边纸，好像是4元一刀的(70张)。

这种纸极薄，正面打格子的光滑无比，而反面又粗糙得很。

记得当时写不好笔画，下笔绵软飘浮，就改用反面书写，摩擦力大增之下，慢慢地才找到感觉。

既然有缘再聚首，遂再用这纸写两幅草稿，列位帮看看，可别有一番风味？

您用过的最便宜的纸又是多少钱的呢？

今天试纸三款：玉扣，白连，粉连

玉扣比普通毛边纸细腻，试的时候，我尽可能把浓淡干湿给大家示范出来，写起来还是比较舒服，新手老手，我觉得都可以

白连表面比较光滑，个人感觉纸是相对生一些，行笔要求更快一些，不建议初学购买，老司机可以试下，墨韵还是不错的

粉连摸起来有点像布，写起来摩擦感是三款里面最高的，喜欢这种感觉的可以试下

适合自己的才是最好的，需要可[碰拳]#书法欣赏# #这才是国风#

一件敦煌流出的《金刚经》残纸，仅存100多行，这才叫超一流水平！

上个世纪初的时候，敦煌的9万多卷晋唐时期的文书问世，招徕的许多海外藏家的“关顾”，当时昏庸的清廷还没有意识到这座文化巨库的重要性，纵然一些有识之士提出保护方案，也难以实施，从而使得大量的珍贵文书，流落到了海外。

对于书法领域而言，这些敦煌经卷当中的大量晋唐法书真迹，乃是极其重要的书法学习资源，我们能够亲眼见到那个时期的书法人是如何写字的，从中也能够窥见普通人难以寻到的古人“笔法”秘奥。

当然这些文书当红，绝大部分都是一些民间的“抄经生”书写的作品，纵然其天然的美感也足以使得当代人倾倒，但不足以成为师法的对象。而其中的一些高水平的作品，甚至可以与唐代的一流好手相抗衡，纵然他们没有能够留下名姓，但也足以代表了那个时代小楷书法的一个高峰。“高手在民间”这句话应用在当代并不合适，但应用在唐代这一书法盛世当中，却是非常贴切的。

在敦煌出土的众多经卷当中，有一件《金刚经》残卷，此残卷仅留存百余行，但书写技法之高妙，结字的端凝，处处能窥见大宗师的气派。

这件《金刚经》残卷，初见会以为是普通的抄经生所写，乍一看其结字的体式，跟寻常的经生体无二，但当你走进此作的点画当中，就不难发现，其用笔的动作，包括起收笔的方式，有与初唐时期的大家近乎相同的一致，甚至于颜真卿和柳公权的笔法也颇有暗合之处。

当细细走进此作用笔的节奏当中，你就不难发现，此作的笔法是含而不露的一种状态，看似外在的半藏锋形态，实则处处以藏为主，点画内收，机锋内敛，处处有着蕴藉含蓄之美，这样高水平的小楷作品在敦煌写经作品当中，却是不多见的。

对于小楷学习的朋友而言，初学一定要遵循由繁到简，由难到易的一个过程，倘若初学就学习笔法比较简单的作品，那么当你再去深入到更高层次的作品时候，就很难发现其中的高级之处，这就是为什么许多学习当代书法的人的字难以入古的一个原因，所以古人所说的“取法乎上，仅得乎中，取法乎中，仅得乎下”是极有道理的。

学习敦煌的“写经体”一般要注意两个问题，第一是要挑选其中笔法丰富的作品，高明的书法学习者眼中，字形的美丑往往是次要的，笔法才是关键的核心秘诀，笔法熟知之后，字形便能够“因时而传”了，从而写出来的字也会有自己的面目而与原作不类，这也是为什么历代的大家书法家临帖都跟原作字形不像的一个原因。

而今，我们将这件敦煌的残卷《金刚经》的原作进行了超高清的1:1复刻，复原出跟原作毫无二致的作品，以便于大家学习临摹。

欲购此敦煌小楷残卷《金刚经》，请点击下面“看一看”

敦煌遗书《金刚经》手稿