会计人应该看的书 活着（学会计看的书）

作为穷人，应该努力追求财务自由，因为没钱看病是危险的。作为富人，也应该富有生活情趣，因为奉献社会更有意义。富人和穷人都值得关注。都是同胞。穷人不能以贫穷为光荣，富人也不能以富贵为骄傲。贫富之间有鸿沟，但是也有桥梁。贫富之间的关系，是社会关系的一种。无论贫富，都应该活得充实，幸福。你说呢？贫富悬殊，本身就是一个值得关注的社会问题。需要正确对待这种关系。姚安娜虽然富有，但是她没有骄傲，很接地气，在努力追求自己的事业，值得尊敬。//@胖纸7988:

姚安娜在深圳的豪宅，就是送给我，我也住不起，因为物管费高得吓人，单是住宅外围的绿植修剪费用，每个月都要20万。我暗想:不修剪不行吗，就让它们野蛮生长，这样可以一个月省下20万？ 实际上，重庆磁器口附近的别墅区，一个月600元的物管费，我都觉得肉疼。那是很疼啊。 大概率看来，对于姚安娜的生活，这辈子只能仰望了。都姓姚，差距怎么这么大呢？不说了，来仰望一下吧，准备好手绢，准备随时擦一下嘴角的哈喇子。 姚安娜的城堡豪宅价值5亿，坐落于深圳大梅沙山顶，豪宅整体连房带院，占地2000平方米，足不出户就能将山林海景尽收眼底。那风景实在是太美了——山脉蔚蓝，海水澄清，这其间绿树掩映着户户人家，既有人间繁华，又是诗和远方。 豪宅自带豪华超大泳池。从女管家的介绍中可以得知，这个住宅区大多住户都是深圳第一批淘金者。进入私人后花园，首先看到一辆劳斯莱斯，不过姚安娜平时并不用它，这辆数百万的劳斯莱斯只做装饰。用数百万做个装饰？ 因为豪宅远离市区，姚安娜都是坐私人飞机出行。豪宅内部装饰更是十分豪华，客厅里仅一把小椅子就价值50万。而姚安娜家有好几把。再看这一架青花瓷钢琴，价值竟高达60万。还有这一套古董铠甲，据说是来自金代或辽代的古董级物件，可谓价值连城。 青花瓷钢琴，这是我第一次见到，确实比一般的钢琴好看得多。一般的钢琴，再贵也就是黑乎乎的一大坨。 深圳这个地方，确实是很神奇。我去过那里两次，都是去大芬村买画。我曾是学画的，也许在大芬村做画工是一个不错的选择，但我当初还是选择了在上海发展。上海发展不好就到了武汉；武汉发展不好就到了重庆；重庆发展不好又打算去巴马…… 唉，我发现我把自己活成了一个笑话。为什么到哪里都发展不好呢？我的骨子里好像有一种飘的属性，动不动就想跑，就想换个地方，换一种活法。 就说此刻吧，虽然在重庆生活得越来越习惯，但还是时刻惦记着巴马。到底是在重庆安居乐业，还是早点到巴马去享受地磁呢，这，是一个问题……大家说呢？

所有人都在幻想财务自由，幻想过想要的生活，但到底该怎么做，他们从来不想，当然也包括我。

我们努力生活着直到去世，活着平凡人的生活。接受平凡也未必不好，但前提是，我们已经为自己想要的梦想去尝试过和努力过。

所以我们的人生选择，要么自认为正确的道路，要么是便捷的道路，从来不敢选择错误的道路，不敢去试错。因为害怕失败，虽然也曾经挣扎过想要去改变现实的不满足。

犹犹豫豫中，我们老了，最终成为连自己都讨厌的碌碌无为的多数人。因为失败过，才会证明人生有无限种的可能性。我想给自己一个机会去尝试一次。#阅读微感悟#

#人到中年,一无所有,拿什么来取悦自己?# 怒气冲冲有用吗？只要人活着，身体健康的活着，再加上努力，机会是有的，来也匆匆去也匆匆，财务多少只要吃饱穿暖就可以，财务死也代不走，还有啥呢！命运是是自己选择的，也是自己决定的，少年不努力中年怎么会有成就呢！

《月亮与六便士》挑战的是人们世俗的价值观。趁着春节，大家有空读读这本书，一瓶水钱，可能会有很大感触，也会很有意义。

他的背景是20世纪的人本主义和存在主义。人本主义倡导人要为自己负责，存在的就是有价值的。要以自己喜欢的生活方式去生活，将自己的喜好放在第一位，不追寻大流。

这是一本关于做真实的自己，顺应自己内心和本能的书，但现实大多数人都被责任所压迫，一生都无法认识到自己来人世间一趟真正想追求的是什么？一生都在为了成为别人眼中的“正常人”而生活，上学、找工作、结婚、生子，没有自我。是孩子，是父母，是员工，却不是自己，也从未思考过自己究竟想要怎样的生活。

书中的不同人物也给出了不同的答案。

施特略夫：“我父亲希望我像他一样做个木匠。我们家五代人都是干的这个行业，总是父一代子一代地传下去。也许这就是生活的智慧——永远踩着父亲的脚印走下去，既不左顾，也不右盼。”

施特略夫独自来到法国画画，勃朗什的背叛给他带来了最后一次打击，使他失去了以笑脸承受讥讽的韧性。他打定主意要回到荷兰老家。画画是他想要追求的生活，但是他最终决定放弃他喜爱的月亮，拾起地上的六便士。他说：“世界是无情的、残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么，我们死后没有人知道到何处去。我们必须自甘卑屈。我们必须看到清冷寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头、露头角，惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。让我们保持着沉默，满足于自己小小的天地，像他们一样平易温顺吧。这就是生活的智慧。”

施特略夫认为平凡的生活也是生活的意义之一。

书中也有提到说个人价值与社会价值的思考。在东亚文化下成长起来的我们，无时无刻不在被良心和道德、责任和义务所捆绑。我们永远将社会利益置于个人之上。

斯特里克兰德就是摆脱“良心”的人，他放弃了自己的社会属性，拒绝维持人际关系，拒绝家庭和亲情的捆绑，拒绝证券经纪人工作的责任。

这世界上只有一种成功，就是以自己喜欢的方式度过一生，这本书就是引发人们去思考如何度过自己的一生。

书中有很多议题，怎样才算生活的意义？

阿伯拉罕，一个犹太人，是一个克里斯特兰德式的人物。他先当了住院内科医生，后来又当了住院外科医生。没有人不承认他的才华过人。最后他被选进领导机构中，他的前途已经有了可靠的保证，按照事情推理，他在自己这门事业上定会飞黄腾达，名利双收。在一次度假中，货轮在亚历山大港靠岸。他决定留在这里，今后的日子都要在亚历山大度过。

阿莱克•卡尔米凯尔是阿伯拉罕工作的接班人。他说：“我想，阿伯拉罕这人心理一定变态了。这个可怜虫，一点救也没有了。他在亚历山大港卫生部门找了个小差事——检疫员什么的。有人告诉我，他同一个丑陋的希腊老婆住在一起，生了半打长着瘰疬疙瘩的小崽子......如果这件事同我个人没有牵连的话，我是会为他虚掷才华感到可惜的。一个人竟然这样糟蹋自己实在太令人心痛了。”

阿布拉罕是否在糟蹋自己？做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡泊宁静，与世无争，这难道是糟蹋自己？

布吕诺船长是另一个斯特里克兰德式的人物。由于替他料理财务的一位人代理出了错，一夜之间，他发现自己已经一文不值。于是他和妻子远涉重洋，决定到南海去闯一条路子。他们在帕皮提住了几个月，然后在包莫图斯群岛买下了一个很小的岛屿。原本这座岛是一个荒岛，岛上长满了灌木和野生的香石榴，从来没有人在这里居住过。他们通过自己的双手去改造，整饬这个岛屿，把它改造成了一个种植园，和儿子女儿一起生活在这里。妻子教孩子们读书、弹琴、说英语。布吕诺船长教他们拉丁文和数学。他说，“我们的生活很单纯，很简朴。我们并不野心勃勃，如果说我们也有骄傲的话，那是因为在想到通过双手获得的劳动成果时的骄傲。我们对别人即不嫉妒，更不怀恨。唉，我亲爱的先生，有人认为劳动的幸福是句空话，对我来说可不这样。我深深感到这句话的重要意义。我是个很幸福的人。”

怎样幸福就去怎样生活吧。幸福不一定是要像斯特里克兰德一样追求“美”，也不一定是像阿莱克•卡尔米凯尔一样功成名就。幸福也可以是任何自己觉得有意义的事情。

如果说《人生的枷锁》是在讲，年轻人终日仰慕月亮，却没有看到脚下的六便士银币。那么，《月亮和六便士》就是在告诉我们，满地都是六便士，我们应该抬头看看月亮。

反观当下，在物欲横流的年代，我们总认为不断的提高物质条件是我们生活的意义，于是我们不断工作，不停的赚钱。资本家的消费主义席卷全球，我们一直在努力满足自己的消费需求，用满足物质欲望填补内心的空虚。我们是否只是看到了橱窗里的陈列品而忘记了思考自己究竟想要怎样活着？

这本书引发了人们的思考。我们活着究竟为了什么？我们应该怎样的活着？人生的意义是什么？怎样的人生才算有意义？才不枉来人间一遭？

正版月亮与六便士

#有生之年，您最大的愿望是什么# 实现财务自由，健康、潇洒的活着。

#影视剧中有哪些令人深刻的台词# 《平凡的世界》这本书，看了十几遍，翻拍的电视剧也看六七遍，我感觉，令我最深刻的台词是少平当时因为不想当会计时说：“我活着不是就为了活着，我不甘心，我不甘心。”总觉得自己又想少安又想少平。