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“我没有做错什么！我的女儿给我发过来视频，我很高兴！……我发到朋友圈里，所有的自愿者都对我表示慰问，我把截图发给我的女儿，她为我骄傲！”“我怎么了？……我的稿子，他们都是审过的！”与内蒙古副局长李少莉的沉默不同，刘红英书记手持扩音器在平安街社会门口隔空硬怼网络质疑！

11月2日，郑州市中原区组织部曾专门下文对她进行通报表扬，她是作为社区疫情防控工作成效突出工作者，被邀请参加郑州市疫情发布会并发言。所以，刘书记把疫情发布会当成了模范事迹报告会，既要介绍先进的工作经验，还要适当煽煽情动动容。只是没想到自己认为万分重要的“成人礼”，却在网络上引起了众怒。

有网友说“我都饿的揭不开锅了，你却告我没有按时吃燕窝”。也有人为她叫屈不平，觉得让一位优秀的社区工作者既流汗又流泪是错误的。

最近几个月，郑州的疫情防控工作形势复杂多变，市民们频频吐槽封控，中央还点名批评假解封，在这种两头不落好的局面下，相关部门不认真整改扎实工作，非要在疫情发布会上唱高调做大秀，是不是有些不识时务了？

郑州市一社区书记刘红英又成为了热搜。

这是继内蒙古自治区呼和浩特市女局长李少莉新闻发布会之事件尚未平息之际，又一女同志上了热搜。

刘红英何许人也？其实她就是郑州市一社区书记，充其量也不过是个基层干部而己。何以上了热搜？又成为人们关注的焦点？

她与内蒙古自治区呼市副局长李少莉的共同点，都是因为一场抗疫新闻发布会，有诸多不妥而被网友发在了网上，成为人们茶余饭后的谈资。

这两起事件，从表面上看并没有什么关连，也不是什么太大的原则问题。可为何会引起如此巨大的关注呢？这需要我们认真深思。

在疫情一波一波、反反复复，极不确定的总是爆发之际，只要某地一旦发生一例或密接者，政府第一时间所采取的措施，就是封控，新名词叫“静默。”

所有社区、小区一律严防死守，不进不出，甚至锁上大锁。一般都是封了一个县、一个区、一座城。一封数日，让百姓们苦不堪言。由于信息不能公开，到底能封多久，人们不清楚，心中无数，生活无希望。从而让那些背负着车贷房贷、上有老下有小的一大批人，无法容忍，以致封的他们出来骂娘。

为此，前几天我曾专门写了一篇因一男人被封在家，无法忍受而公开叫骂的视频，并被疯传的文章。一下引起了众多网友们的热议，且一边倒的站在了骂人者的立场上，予以评论。

究其原因，就是地方政府做不到精准防控之故。让他们的生活遇到了极大困难，难以维继，甚至面对死亡的威胁。而基层政府还在层层加码，一二再、再而三的违背国家卫健委发布的“九不准”，依然是一封了之，根本做不到精准防控。

在人们精神就要崩溃的情况下，郑州市一社区书记刘红英，在疫情发布会上，竟然动情的、遗憾的、痛苦的说，没能参加上她女儿十八岁的成人礼。这一下网友们不干了。

在无数人面对疫情，被封在家、生活困难，无可奈何的情况下，刘红英却不识时务的卖惨，还说出了一个“成人礼”词汇。在干群关系因疫情防控而不够鹭港、甚至有时冲突的新情况下，遭到网友网爆，也就不足为奇了。

细想一下，实属不该。在如此重要的新闻发布会上，在如此重要的场合，做为一名社区书记，应该是很了解底层、了解民意，深知百姓们需要的是什么、想倾听的是什么？自己应该讲什么？难道没有充分的思想准备和心中有数吗？

自己为了宣传自己的辛苦与付出，完全可以讲一下你与同事们一道是如何抗疫的？为了生动感人，也可以加些典型例子，而不是自夸。这种自夸，显然是触碰了百姓们的底线，让他们愤怒的难以容忍。

通过此例，也说明了这位基层干部、社区书记，思想水平不高，格局太小。面对受众，关键时刻，哪些该说哪些不该说，分寸掌握不好。反之，也体现了她平时工作能力、思想水平、理论水平均一般的问题，甚至难以胜任。

朋友们，以为如何？

#官员从正部降副部 有个细节很罕见#

【“配合组织工作”是可以从轻处理的，李佳同志就是例子】

8月26日，中央纪委国家监委网站发布消息，山西省政协原党组书记、主席李佳被撤销党内职务，降为副省部级，调整其享受待遇，终止其党的十九大代表资格，收缴其违纪违法所得。

李佳，61岁，辽宁大连人，曾任沈阳市常务副市长、辽宁省副省长。2008年任内蒙古党委常委兼组织部部长、党委副书记兼政法委书记、自治区政协主席等职。2019年转任山西省政协主席。今年8月2日，被免职。

纪委监委通报称李佳为同志，因为他被撤去了党内职务，但没有开除党籍，仍为党员，所以仍是“同志”。

李佳同志的主要问题是，党性原则缺失，组织观念淡薄，纪律意识不强，在党内选举中搞变相拉票等非组织活动，违规打探党风廉政意见情况，违反中央八项规定精神，收受私营企业主所送贵重礼品。

李佳同志严重违反党的组织纪律、廉洁纪律和工作纪律，并构成职务违法，本应严肃处理。但是（这是重点），李佳同志违反组织纪律行为发生在党的十八大前，且其能够配合组织工作，如实说明本人违纪违法问题。在廉洁方面，他主动上交违纪违法所得，按照惩前毖后、治病救人的原则，对其可予从轻处理。

李佳同志的表现再次说明，犯事不可怕，可怕的是被组织请去“喝茶”后，不配合工作，对抗调查，这样往往会罪加一等。相反，如果“识时务、看大势”，主动交待问题，主动退回赃款赃物，是可以从轻处理的。李佳同志就是这样，这样的下场想必他本人比较满意，起码党员身份保住了，降成副部级仍可亨受高干待遇，主动退回不该拿的东西“一身轻松”，免去牢狱之灾，安度晚年，其乐融融，够聪明。

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近日内蒙古锡林郭勒，出现了令人捧腹大笑的一幕。有一对小夫妻，生了两个孩子，老大是男孩儿，老二是女孩儿，可谓是儿女双全，一家四口过得幸福又美满。可是唯一让他们头疼的事，就是两个孩子都很调皮，在一起有吵不完的架，斗不完的嘴。这天晚上，吃过晚饭后，兄妹俩又开始吵闹了。

此时妹妹正站在沙发上面，而哥哥则坐在地上，独自摆弄着自己心爱的玩具车，把它们一辆一辆整齐地放在沙发边。

可是不知道怎么回事，沙发上的妹妹，突然骂了一句，骂完还冲着哥哥走了过去，刚走两步还想举手打哥哥，可是距离有点远，打不到，于是她就准备走到沙发下面。屋里的妈妈看到这个情况，问她骂谁，毕竟是一个才两岁多的宝宝，说话还不流利的她，憋了半天，说骂他。

也不知道哥哥是怎么惹了她，让她这么生气。

这时，妹妹已经下到地板上，走到哥哥旁边，一边说着骂他，一边举起自己的右臂，做了一个要打哥哥的动作，不过她并没有真的打在哥哥身上。

好家伙，一声不吭的哥哥彻底被激怒了，直接扶着沙发站了起来。

一看这架势，妹妹瞬间怂了，赶紧后退两步，举起自己的两只小手，冲着哥哥挥手说到“别打”。哈哈，这个妹妹太好笑了，说着最狠的话，做着最怂的事，哥哥刚站起来而已，她就直接开始求饶了。

小姑娘这怂得也太快了吧，看来求生欲很强啊！

尽管她挥手求饶，但是哥哥却不惯着她，径直走到她的身边。这时候妹妹更加害怕了，干脆直接蹲在地上挥手求饶，但是哥哥看起来非常的生气，还是不依不饶，上去就踢了她一脚，把她一下子踢倒在地，嘴里还说着：咋了，打不过别人还打不过你？

虽然最终还是被哥哥踢了一脚，不过话说回来，这个小姑娘真的好聪明，尤其挥手认怂的样子好可爱，再看她最后那副不服气的样子，说不定那不是怂，而是识时务，她知道自己打不过哥哥，好汉才不吃眼前亏。

不得不说，这真是一个又欠儿又怂又聪明的小可爱，只是哥哥就有些小心眼儿了，妹妹都求饶了，他还是踢了一脚。

今天，再次拜读了著名相声表演艺术家姜昆老师的一篇大作《怀念曲艺团》，不禁深深被老艺术家的人格魅力所打动。

从此文中，我们深切感受到，姜昆老师在发展和振兴曲艺事业的征途中，始终怀抱着那颗拳拳赤子之心，不惜以一己之力与各方抗衡，保证了曲艺的传承，促进了相声的繁荣与发展。今年，更是不顾年老体迈，以72岁高龄登上央视舞台，让观众再次领略到了相声大师的艺术魅力。

让我们为姜昆老师的辛苦付出点个赞吧！

现将全文转载，与朋友们共勉：

怀念曲艺团

姜昆

 我非常怀念中国各地的曲艺团。

老一代的人们把北京曲艺团叫成“北曲”；天津的则叫“天曲”；把中国广播说唱团称作“ 中广”，没有叫“中说”的。中国有上行下效的传统，湖北武汉、陕西西安、内蒙的广播部门都效仿“中广”成立过“说唱团”，如果分别叫成“湖（胡）说”、“陕（山）说”、“蒙（猛）说”，那就真成了我们相声的包袱了。

现在曲艺团基本上没有了。有的改成了“演艺集团”，有的改成“艺术公司”，稍好一点的叫“曲艺传承研习社”，莫衷一是，听着特别别扭。

曾经有过一次让我回忆起来非常不是滋味的经历。在2008年的政协会上，我非常“不识时务”地和中央领导“犟嘴”来着。其实，我这个人，一直挺有尊重领导的“毛病”，可那天不知道碰着哪根筋了，非得在中央领导和政协委员开座谈会时发言，“请求”“别再砍曲艺团”了！这不是哪壶不开提哪壶吗？领导非常不高兴，我还任性地现场找人作证，弄得双方都有点下不来台。咳，政治上不成熟呀！

解放以前，中国的曲艺团体存在方式有两种，一种是家族个体形式的，像走街串巷演出的坠子皇后乔清秀夫妇、常氏“蘑菇家族”的班社；一种是以演出场地为基础的班社类，像北京的天桥、西单的启明茶社、天津的劝业场、沈阳的北市场、南京的夫子庙等等，没有名气的当班底，有名气的演员经常“赶场”。

解放了，个体经济逐渐退出舞台，连梨园界赫赫有名的“梅剧团”都没了，马连良、梅兰芳都通过党的“赎买政策”归了国家的文艺团体，曲艺团也就应运而生。

中国广播艺术团说唱团应该是中国曲艺的第一大团，不是因为它是中央直属团体，是因为在成立这个团的的时候，就把中国曲艺最优秀的人才集中在了这里。第一任团长是白凤鸣先生，他是中国曲艺京韵大鼓“少白派”的创始人之一；第二任团长则是出身于部队，曾经任中国人民志愿军文工团团长，党培养起来的文艺干部王力叶，他为侯宝林写过相声《美蒋劳军记》、《采访记》，也写过谈相声写作技巧的专业书籍；第三任团长是在中南海当过宣传队队长的司远同志，当年曲艺演员在中南海为毛泽东主席等中央领导演出，都离不开他的奔劳；第四任团长是中国新时期相声的领军人物马季。

说唱团成立时，演员阵容聚集了中国曲艺界的“四大金刚”，他们分别是：相声大师侯宝林、单口相声大王刘宝瑞、西河大鼓金嗓子马增芬、京韵大鼓大师孙书筠 。在当时，他们都是各个曲种的领军人物。 在他们的麾下，郭启儒、郭全宝、马连登、马增蕙、钟舜华，琴师张志河、陈少武等均整整齐齐地列队其中。有这样阵容的团体，就不难解释为什么当时全国的曲艺后起之秀都齐聚在这里：马季、于世猷、唐杰忠、郝爱民、李文华、赵连甲、赵玉明、刘慧琴、白慧谦、齐桂琴等。说唱团的曲艺优秀人才，加上广电的传播优势，几乎撑起了全国曲艺的半壁江山！

北京曲艺团也不甘示弱，把在当时“撂地演出”的名家纷纷招致麾下，单弦大王荣剑臣，北京琴书关学增，鼓曲名家魏喜奎，快板名师高凤山，河南坠子马玉萍，相声名家王长友、王世臣、高德明、罗荣寿、赵世忠、陈涌泉。有了他们，才有了北京曲艺团赵振铎、李金斗、梁厚民、王谦祥、李增瑞、种玉杰、张蕴华等后来居上、人才济济的场面。

于是，各个曲种的名家，纷纷在各自的曲艺团里独领风骚，以鲜明的地方色彩成为大师级代表人物。高元钧、常宝华先生代表部队；李润杰、骆玉笙、马三立先生代表天津；蒋月泉、周柏春代表上海；王少堂、侯莉君代表江苏；韩起祥代表陕北；红线女一曲《卖荔枝》进入全国人民的耳中，也让人们认识到广东粤曲也在曲艺行列，代表了岭南曲艺的姣姣风采。就像一个足球队，运动员各个是好样的，技艺非凡，但是一定要有球星，一定要有领军人物带领，才有看点，才有凝聚力。文艺，尤其是表演艺术，人们通常称为“角儿的艺术”。曲艺团的人才优势，保证了曲艺的传承，曲艺团的组织形式，不应该轻易去掉，历史证明它给了曲艺艺术传承发展以保证，为什么非要去掉？改制就在原来基础上改嘛！好些地方方向改了，曲艺阵地丢了！想起来很痛心。

我怀念曲艺团，但愿我这不是“遗老遗少”般，木头脑瓜，抱守残缺的唏嘘。

（转自《曲艺》杂志2015年7月）

1948年底，山西战局吃紧，北平一些山西籍军政人员劝阎锡山离开太原，或走政治解决的道路，均遭阎严词拒绝。为表达以身殉城的决心，他甚至还让北平办事处为他空运一副棺材。

1949年1月31日，傅作义接受和平改编，北平和平解放。消息传到太原后，阎锡山大骂傅作义“毫无人格”，“出卖了北平人民”。

当时山西不少军政人员的家属也都在北平，军心、人心为之动摇。他们都希望太原能仿照北平，和平解决。

在晋中战役中被俘的晋军高级将领赵承绶，一再写信给阎锡山，劝他识大局顺大势，和平解决太原。当时我党允诺，阎锡山如能改变过去的立场，可考虑让他参加新政治协商会议。

但阎锡山一概拒绝，还大骂傅作义、赵承绶等人是“没人格，不要脸”。他还欺骗手下高干们，说傅作义投降后，我党把他放在内蒙古的一口枯井里坐井观天，放下武器命运就会像傅一样。

即便阎锡山态度如此强硬，徐向前仍准备派赵承绶进太原劝说阎。后考虑到赵的安全，决定改派阎的老师，一位年近八旬的老秀才，带着徐向前的亲笔信，先进城试探。结果阎锡山非但不听他老师的劝告，反而将他的老师以“策动反叛罪”公开枪决。

为激励军心，阎锡山还向侍从医官室的一名德国医生请教，什么样的毒药能最快致人以死命?这名德国医生告诉他，纳粹军官将一种叫氯化钾的毒药嵌在牙里，咬破即亡，痛苦极轻。他马上叫川至制药厂日夜研制，但因技术不逮，只造出一种水剂毒药。

1949年2月，在为赴太原采访的中外记者举行的招待会上，阎锡山特意在桌子上放了一大堆装毒药的小瓶子，在屋外摆放了一口为自己准备的棺材。

这张体现阎锡山“英雄气概”的照片（本文配图）刊登在美国的《时代》杂志和山西的《复兴日报》上。

阎还叫来几名士兵，对记者吹嘘说:“这是标准的具有武士道精神的日军士兵，我让他们跟随我左右，以便在危急的时候把我打死。这个任务，我的中国侍从完成不了，非日本人不行。”

但是，阎锡山在表演“视死如归”的同时，暗地里却将家人们秘密送往台湾。

1949年2月5日深夜，张日明与王延华两名贴身侍从被召进了阎的卧室。阎锡山未睁眼，也未开口，一切均由五妹子阎慧卿吩咐。

她叫张、黄二人带几辆汽车火速赶往河边村阎府，明天下午4时之前，务必把阎会长的家人送往红沟机场。阎会长已经与南京方面联系妥当，明日下午，有飞机专门前来接人。

五妹子还特意叮嘱:“会长无论如何要和太原共存亡的。把家人送走，是担心家眷在艰危时刻出来动摇他固守的决心。所以为避免产生误会，此事你们要严格保密，前往机场时，车厢要罩起篷布。”

车队驶出河边村时，村里的人都簇拥道旁，怔怔相视。

此时，太原守备司令王靖国对保卫太原缺乏信心，然而，对阎的绝对效忠，却促使他顽抗到底。

1949年3月的一天，王靖国在北平读书的四女儿王瑞书突然回到太原。父女重逢，没有喜悦，直面以对，相顾无言。王瑞书拿出了徐向前的亲笔信，劝父亲和平解放太原。

但王靖国最终拒绝了女儿的劝谏，他说:“太原已成为一座孤城，外无救授，实难确保。但我是军人，军人以服从为天职。如果阎有命令叫我投降，我就投降。阎没有命令，我只有战斗到底。傅作义临难背主，毫无人格，我决不做他那种识时务的俊杰。你革你的命，我尽我的忠吧。”

为表忠诚，王靖国还把此事向阎锡山作了报告。阎锡山飞往南京时，曾嘱王靖国将其女由阎携往南京，转送台湾。但父女之情毕竟血浓于水，胜过了意识形态的分歧，王靖国最终还是将女儿送去了北平。

总攻太原前一天，赵承绶携带徐向前的信件，到达晋军前沿一个团部，打电话给王靖国，劝其和平起义，并不顾危险，愿意进城与王进一步面谈。

王靖国以“老头子不在家，被俘人员不得进城”为由拒绝。同时劝说赵不要执意进城，如果铁了心跟随阎走到底的梁化之对赵起了杀心，他是无法保护赵的。

1949年3月28日，国民党谋求“划江而治”的和平谈判即将开始，有关山西的条件急需阎锡山前往南京商定。

次日下午2时，阎锡山召开干部会议，会上宣布了李宗仁的电文，他表示自己离开太原后“也许三天五天，也许十天八天，等和平商谈有了结果我就回来。”

随后，阎锡山乘车从河西红沟机场飞往南京，当时赴机场送行的只有梁化之和五妹子阎慧卿。之所以留下五妹子，是为自己还要回来做人证。

阎登机之前对五妹子说:“我这次去不了几天，你就不必去了。你留在城里，尽量多到街上、阵地上露露面，帮我稳定军心，鼓舞士气。”

五妹子说:“大哥说甚就是甚，我等着大哥早些回来。”

阎锡山说:“你放心，我已经发誓要和太原共存亡，大哥说甚也不会做回不了家的孤魂野鬼。”

众人登机时，阎锡山突然回头指着准备随他去南京的侍从王延华大声说道:“延华，你也不去南京了，回去挑上20名卫士，从今天起，你就专门保卫我妹子。”

言毕，阎锡山带着机要秘书原馥庭，以及张日明等侍从和副官匆匆登上了飞机，之后再也没有回来。

宋朝皇帝们，似乎不大热爱生孩子。多位皇帝在选择皇位继承人时，总是找不到合适的继承人，不得不通过过继远亲的方式来传承皇位。

北宋还好一点，到了南宋就严重，尤其是倒数那几届。

国家重文轻武，皇帝也都比较文弱，若是再遇上强硬的权臣，就更弱。

比如，南宋倒数第五个皇帝宋理宗，就出身平民，权臣史弥远为了把不喜欢自己的皇帝嗣子赶下台，就扶持他登上了皇位。

宋理宗没儿子，只好把自己的亲侄子选为继承人。

这个亲侄子，就是宋度宗，也是南宋倒数第四位皇帝。

宋度宗是个无能的皇帝，据说刚登上皇位就一夜宠幸三十个嫔妃，才34岁就因酒 色过度S翘翘了。

他留下三个儿子，年仅六岁的赵昰、年仅四岁的赵显和年仅三岁的赵昺。

这时候，蒙古大军已经快打到家门口了。

谁来担任新皇帝？大部分人都主张由六岁的赵昰来继承皇位，毕竟，六岁还是比三四岁成熟一些的，但奸臣 贾似道却说要“立嫡不立庶”。

赵昰也确实当了两年的皇帝，但不到九岁就莫名其妙挂掉了。

赵昰是庶子，赵显是嫡子，于是赵显被谢太后和贾似道拥立为宋朝皇帝。

赵显到七岁时，蒙古大军兵临临安城下，谢太后派人投降，南宋王朝灭亡，只剩下了南方的残余抵抗力量还在顽抗。

宋朝皇室的投降，没有让蒙古人大开杀戒，因为忽必烈比成吉思汗要有格局一些，他想要统一和安定，想要南宋人民心服口服，只是命令南宋皇族北迁。

忽必烈为了防止人们把赵显当成“反元复宋”的棋子和傀儡，就下令让赵显迁居到上都（内蒙古自治区锡林郭勒盟），那里远离中原。

在去上都之前，忽必烈居然让赵显以“先皇帝”的身份劝降在南方拼S抵抗的文天祥。

文天祥是南宋的状元宰相，也是南宋的风骨。赵显虽然是个小孩子，但还是受命去劝降了。

据说，两人一见面，想到国破家亡的痛楚，先是抱头痛哭。文天祥大概是猜出来赵显是干嘛来的，直接制止他说出劝降的话。

想想也是啊，一旦赵显让文天祥投降，那么，文天祥投降是背叛国家，不投降则是忤逆君主。对赵显来说，也是更大的侮辱，哪有君主劝大臣投降的？

不久之后，赵显被送到了上都，文天祥则被杀害。

赵显逐渐成长为一个少年，而此时南宋在南方的抵抗势力也被消灭殆尽。

赵显觉得自己彻底没啥利用价值，就对忽必烈提出来，自己想要出家，而且还要去条件艰苦、离中原路途遥远的西藏学佛法。

忽必烈听他这么自觉和识时务，很是高兴，还赏赐了他职务和金银。

他的母亲全太后也被安排出家，母子从此再不能见面。

赵显就这样去了西藏，开始了孤寂而平静的生活，并将自己全部精力都放到了佛法之中。

赵显潜心学习藏文，研究佛教典籍，成为精通佛学、宣讲佛法的大师，甚至还把藏经翻译成汉文。

只可惜，赵显在西藏活到了53岁，还是被忽必烈的玄孙元英宗杀了。

起因是一场文 字 狱。

赵显一生颠沛流离，小时候生活在临安，少年时期生活内蒙古，青年、中年和晚年都生活在西藏，后又去了甘肃修行。

生活在天高云阔、环境恶劣的大西北，他有点想念小时候，想念江南，想念家乡，就写了这样一首诗：

寄语林和靖，梅花几度开?

黄金台下客，应是不归来。

林和靖是北宋著名的隐逸诗人，他隐居西湖时最喜欢养鹤植梅，因此，赵显在诗里想问他：江南的梅花，如今开了几度了？

下一句诗里的黄金台，说的是战国时代燕昭王修筑黄金台招贤纳士的典故。

赵显本来是想用这句诗来隐喻元朝没有对自己大开杀戒，而是厚待了自己，如今，自己是再回不去家乡了。

可是，皇帝听到这首诗，觉得他还有挑衅甚至反叛自己的意思，就下了一道旨，赐死了赵显。

老年赵显从容赴死。

人们大概是觉得这个亡国之君死得太愿冤枉，流传出了“他死的时候，身上流出了血液是白色的”这样的传说。

更有一个传说是说元英宗后来被杀，元朝皇位由元顺帝取得，而元顺帝实际上是赵显的儿子。就这样，皇位又以这种方式回到了赵家人手里。

不过，这只是老百姓为发泄对当权者不满，YY出来的故事罢了。

赵显的命运，比他哥哥和弟弟还是要好一点。

他哥哥赵昰当了两年皇帝，不到九岁就挂了（可能死于宫廷政治斗争）。

南宋亡国，他被俘虏后，南宋残部立了他弟赵昺为新皇帝。

在江门崖山海战中，宋元交战惨烈，南宋全军覆没，陆秀夫背着才八岁的赵昺投海殉国了。

赵显的弟弟享年8岁。

53岁死的赵显，是三兄弟中活得最长的。