平顶山初级会计报名（初级会计证报名官网山东）

#平顶山头条#以前去过南街村，很久没去了，很想在去看看共产主义的初级阶段人们的生活，按需分配己经不少年了，看看村民的现实的共产主义生活，有愿意去的吗？

农村劳动力会很快回流？空心村将成为历史？这一论断是否有数据支撑？什么才是农村空心村现象的历史终结者？

我们知道，早些年，农村大量的劳动力涌进城镇就业谋生，掏空了农村大量的男女青壮年人口，某些地方的农村出现空心村现象，而留守下来的只有老弱妇孺，农业生产出现“后继乏力”的困窘局势。

最近看到有人断言：农村劳动力会很快回流，空心村将成为历史。我不知道这种断言有没有数据支撑？就我身边外出打工的农村人来说，并没有那么很明显的回流现象？

目前来说，大部分农村的现实是：劳动生产只有种植业和养殖业两种，而从事加工业和小本创业的农民很少。那么，农村劳动力回流后，他们靠什么来继续维持自己的经济收入来源？靠什么来养活自己的一家老小？

所以说断言“农村劳动力会很快回流，空心村将成为历史”的说法是不严谨的，不科学的。但从2021年开年之始，我们确实是接受到一个很明显的信号：国家在三农上的工作重点，以后的由乡村扶贫攻坚向乡村振兴，发生战略性的转移。有人断言的“农村劳动力会很快回流，空心村将成为历史”，也许是出于此间考量吧？

也确实，国家大力发展了近百年，一直是由农业哺育工业发展，也该到了工业反哺农业的时候了。那么工业会通过什么样的方式来反哺农业？把工厂企业搬到农村来吗？很显然是不现实的。最大的可能也就是促进第一第二第三产业在农村的大融合，培育出一批和三农密切相关的产业来，服三农水土，才能把涌进城镇的农村劳动力吸引回流。

农村劳动力之所以会涌进城镇，就是因为以往的农村社会，产业缺失严重，除了种植业和养殖业就没有别的产业了，再个就是农村集体经济的滞后和落后，农民在农村老家很难实现就业和创业，也是农村人无奈的根源。那么，问题的症结找到了，要解决农村劳动力回流、告别空心村的现象，就是要在农村大力发展具有接地气的产业项目。

农村没有产业项目，农村劳动力回流就成为空谈。我知道乡村振兴计划在农村的普及实施，是早晚的事情，但农村大量的劳动力回流，还需要一定的时间，不是一蹴而就，不是三五年就能实现的。

产业项目发展起来了，农村一切都不再是问题，农村劳动力回流是顺理成章的事情。但农村产业和城镇工业应该是不一样的，那种把污染企业迁来农村的做法，是不可取的只能算作饮鸩止渴，农村需要新的产业，比如乡村文旅、现代农业产业园、大棚基地带、初级农产品加工包装车间等。

那么，您认为农村劳动力回流，解决农村空心村现象需要多长时间？但不管怎样，我们要报以积极乐观的态度，毕竟我们农民也是希望能守在家门口就业和创业的，这一天，也不会太久远了，很是期待。

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孙过庭《书谱》三段论读后感

――― ―平顶山市公安局张红伟

唐代的大书法家、书法理论家孙过庭在他的不朽之作《书谱》中把学书过程分为了三个阶段：“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正”。古往今来的实践证明，这确是一条真理，也是书法爱好者想达到成功的必经之路。

明代项穆有一段论述对这个三段论作了极形象的注解：“书有三戒：初学分布，戒不均与欹；继知规矩，戒不活与滞；终能纯熟，戒狂怪与俗。若不均且欹，如耳目口鼻，开阖长促，斜立偏坐，不端正矣。不活与滞，如土塑木雕，不说不笑，板定固窒，无生气矣。狂怪与俗，如醉酒巫风，胡行乱语，颠仆丑陋矣”。

孙过庭的三段论对于今天学习书法具有极强的指导意义：初学者切忌好高骛远，法度全无，还自称独创一体；一定要一丝不苟地下功夫临帖，夯实基础。基本功已经很好的人，切勿夜郎自大、孤芳自赏；若要进取，必须力求变化务追险绝。而求变者又要随时注意法度与美的法则，严防狂怪而走火入魔。这时，更需要正确理论的支持和多种养分的滋润，力求通会而达自然天成。