国富价值(国富论价值)
#优秀基金系列#【优秀基金系列之——国富中国收益混合 450001-徐荔蓉】
2021年春节后的这波大跌,让我意识到风险控制的重要性,投资基金目的就是稳定的盈利,而非经历过山车似的大涨大跌。
于是,节后就开始寻找均衡配置型基金,搜寻的指标主要是低波动率、高夏普率、低回撤率。
经过一番筛选,一个低调而优秀的基金经理映入眼帘-徐荔蓉。
国富中国收益混合是徐荔蓉的代表作,业绩非常稳定,回撤控制非常优秀,夏普率较高,接下来分析一下此基金的具体数据。
1,收益率:
近1年:50.61% 良好
近2年:99.43% 优秀
近3年:110.19% 优秀
评:国富中国收益混合基金成立于2005年6月1日,到目前足足16年之久。近5年年度收益均保持跑赢同类型基金平均水平,保持良好评级。
2,波动率,夏普率
近1年:15.98% 2.60
近2年:14.58% 2.23
近3年:14.24% 1.73
评:近3年的波动率小于15%,波动率控制得非常出色,波动率稳定是基民长期持有体验良好的重要体现,近1年夏普率非常高,达到2.60,表现出而非常优秀的风险控制能力同时获取非常不错的收益率。重点是近1年、2年、3年数据保持非常稳定。
3,持仓结构(2021Q1)
股票:63.21% 债券:35.25% 现金 1.62%
重仓股票 49.00%
评:资产配置十分均衡,60:40左右的股债配置是保持低波动率的重要原因。股票持仓结构均衡灵活,很少重仓单一行业,十大重仓股中居然没有配置白酒,也能取得相当不错的收益率。基金最大的特点是持股分散,近2季度十大重仓股票占净值比例基本没有超过40%,大约在40%上下调节。当市场不好的时候,分散投资可以抵御风险,这次牛年开年后的大跌,基金最大回撤只有12.42%,回撤控制非常厉害。
4,基金经理
徐荔蓉,从业时间14年,律师出身。管理规模52.59亿,历史最大回撤65.78%,年化回报率17.12%, 评分高达75.99份,特点是经验丰富,收益率高,业绩稳定。
目前管理5支基金,分别是国富研究精选混合,国富潜力组合混合A,国富中国收益混合,国富价值成长一年持有期混合C、国富价值成长一年持有期混合A,5支基金均保持前TOP1/3排位,表现优秀。
徐荔蓉在收益率,稳定性,经验值中得分非常高,非常平均,表明徐荔蓉具备非常丰富的投资经验且给投资者带来持续正收益,稳定的业绩也是各大投资者长期持有基金的重要因素之一。
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三年疫情已经重創了市场经济,还有人在市场的伤口上撒盐。
经济学若以亚当斯密的《国富论》于1776年首次出版为起点,迄今已度过了246年。《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。
市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。
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国富论 书摘:必须注意“价值”一词有两个不同的意思,有时它表示某一特别物品的效用;有时则表示该物品给予占有者购买其他物品的能力。前者也许可称之为“使用价值”,而后者或许可称之为“交换价值”。那些具有最大使用价值的物品,往往几乎或完全没有交换价值;相反的,那些具有最大交换价值的物品,却往往几乎或完全没有使用价值。没有什么东西比水更有用,可是水却几乎买不到任何东西。相反的,钻石几乎没有使用价值;但拿钻石去交换,往往可以得到大量的其他物品。——《国富论》
尊重常识!//@金岩石:三年疫情已经重創了市场经济,还有人在市场的伤口上撒盐。 经济学若以亚当斯密的《国富论》于1776年首次出版为起点,迄今已度过了246年。《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。 #股票# #股票财经# #A股# @今日头条 @微头条 @头条财经 @阳谋师爷
金岩石独立经济学家 鑫星伊顿CEO 优质财经领域创作者三年疫情已经重創了市场经济,还有人在市场的伤口上撒盐。 经济学若以亚当斯密的《国富论》于1776年首次出版为起点,迄今已度过了246年。《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。 #股票# #股票财经# #A股# @今日头条 @微头条 @头条财经 @阳谋师爷
国富而贫治,重强。读懂商鞅这句话,对理解当今社会现实非常有价值。#读书#
一个中下阶级、带有四或五个小孩的年轻寡妇,要是在欧洲,便很少有机会再婚。然而,如果在北美,往往会被男人当成一大笔财富来追求。在所有促使男女结婚的考虑当中,孩子的价值是最大的诱因。所以,早婚现象在北美不足为奇。尽管早婚使得人口大量增加,却仍然不断有人抱怨北美欠缺劳动人力。——《国富论》
救房地产这个“毒瘤”会贻害无穷!//@金岩石:三年疫情已经重創了市场经济,还有人在市场的伤口上撒盐。 经济学若以亚当斯密的《国富论》于1776年首次出版为起点,迄今已度过了246年。《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。 #股票# #股票财经# #A股# @今日头条 @微头条 @头条财经 @阳谋师爷
金岩石独立经济学家 鑫星伊顿CEO 优质财经领域创作者三年疫情已经重創了市场经济,还有人在市场的伤口上撒盐。 经济学若以亚当斯密的《国富论》于1776年首次出版为起点,迄今已度过了246年。《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。 #股票# #股票财经# #A股# @今日头条 @微头条 @头条财经 @阳谋师爷
人民啊,多少罪恶假汝之名而行
金岩石独立经济学家 鑫星伊顿CEO 优质财经领域创作者三年疫情已经重創了市场经济,还有人在市场的伤口上撒盐。 经济学若以亚当斯密的《国富论》于1776年首次出版为起点,迄今已度过了246年。《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。 #股票# #股票财经# #A股# @今日头条 @微头条 @头条财经 @阳谋师爷
《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由
金岩石独立经济学家 鑫星伊顿CEO 优质财经领域创作者三年疫情已经重創了市场经济,还有人在市场的伤口上撒盐。 经济学若以亚当斯密的《国富论》于1776年首次出版为起点,迄今已度过了246年。《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。 #股票# #股票财经# #A股# @今日头条 @微头条 @头条财经 @阳谋师爷
市场是个人的选择,追求私利,导致国富
金岩石独立经济学家 鑫星伊顿CEO 优质财经领域创作者三年疫情已经重創了市场经济,还有人在市场的伤口上撒盐。 经济学若以亚当斯密的《国富论》于1776年首次出版为起点,迄今已度过了246年。《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。 #股票# #股票财经# #A股# @今日头条 @微头条 @头条财经 @阳谋师爷
【逾1400亿!公募大派红包,这些基金经理出手最阔绰……】
今年以来股债市场双双经历震荡,公募基金却在上半年大撒“红包雨”。
Wind数据显示,截至2022年6月28日,年内共有2012只基金发布分红公告(不同份额分开计算),基金累计分红2907次,累计分红总额约1431亿元。而6月以来已有768只基金公告分红,平均一天内多达28只基金分红,分红总额近200亿元。
其实公募基金分红往往受到多方面的影响,比如合同约定、投资风险以及投资策略等等。基金分红相当于是为基民做出的一次卖出止盈操作,也可视为基金业绩兑现的方式之一。也有部分基金经理通过这种方式来进行仓位的调整与规模控制。
上半年市场经历了剧烈波动后,5月以来持续回暖,基金管理人通过分红的方式一方面是回馈了基民避免赎回,另一方面也为近期热门赛道的布局提供了部分增量资金。
从今年上半年分红金额来看,国富深化价值分红总额最高,年内分红37.54亿元。广发小盘成长A紧随其后,年内分红30.96亿元。共有16只基金一季度分红超10亿元,36只基金一季度分红超5亿元。
基金君通过梳理市场上今年以来分红数据,挖掘出目前累计分红总额最高的两位权益基金经理,他们分别是国海富兰克林基金刘晓与广发基金刘格菘。通过解析他们各自的投资风格和框架,帮助大家了解这些优秀投资人背后的投资理念与最新观点。(中国基金报 陈橹帆)
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终于明白不折腾的智慧!
金岩石独立经济学家 鑫星伊顿CEO 优质财经领域创作者三年疫情已经重創了市场经济,还有人在市场的伤口上撒盐。 经济学若以亚当斯密的《国富论》于1776年首次出版为起点,迄今已度过了246年。《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。 #股票# #股票财经# #A股# @今日头条 @微头条 @头条财经 @阳谋师爷
国富论 书摘:虽然北美还不像英格兰这样富有,但它比较欣欣向荣,财富的累积速度比较快。对任何国家来说,要知道它的繁荣程度,最简单可靠的办法,莫过于看人口增加的状况。大不列颠以及其他多数欧洲国家的人口,目前一般认为,至少需要五百年,才会增加一倍。然而,有人发现,北美洲英属殖民地的人口,每二十至二十五年便增加一倍。而且近代这样快速的增加,主要不是因为外来人口不断移入,而是因为当地人种大量繁衍。据说,那里的人只要活到老,通常可看到自己有五十至一百个,有时甚至比这个数目更多的子孙。那里的劳动报酬非常高,以至于子女众多的大家庭,对于父母来说,不仅不是沉重的负担,反而是重要的财源。据估计,在离开父母之前,平均一个小孩可为他们赚得约一百镑的净收入。一个中下阶级、带有四或五个小孩的年轻寡妇,要是在欧洲,便很少有机会再婚。然而,如果在北美,往往会被男人当成一大笔财富来追求。在所有促使男女结婚的考虑当中,孩子的价值是最大的诱因。所以,早婚现象在北美不足为奇。尽管早婚使得人口大量增加,却仍然不断有人抱怨北美欠缺劳动人力。那里对劳动者的需求增加的速度,也就是准备用来维持劳动者生活的财源增加的速度,看来快过它们实际能够多雇到的劳工人数。——《国富论》
国富论 书摘:每个人是贫是富,要看他能够享有多少生活必需品、便利品与娱乐品而定。但是分工势态一旦彻底形成,每个人劳动能够供应自己的,只是这些物品的极小部分而已。他必须从别人的劳动结果,取得绝大部分的生活物品;因此他是贫是富,就要看他能够支配或购买多少别人的劳动数量而定。对于任何商品的占有者来说,当他不打算自己使用或消费,只想用来交换其他有用的物品时,它的价值就等于能够用来购买或支配的劳动数量。所以劳动是测量一切商品交换价值的真正标准。——《国富论》
国富论 书摘:霍布斯(Hobbes)曾说,财富就是权力。不过,就任何人来说,取得或继承了一大笔财富,不是必然等于在民事或军事上取得或继承了任何政治权力。财富也许让他有了取得政治权力的手段,然而光是拥有一笔财富,并不必然授予他任何政治权力。任何人因拥有财富而立即直接获得的力量是购买力,也就是对于一般劳动的支配力,或者说,对于市场上一般劳动产出的支配力。财富的大小,和支配力的大小成正比,或者说,和能购买或支配他人劳动数量(或是这个劳动数量的产出)的大小成正比。每一样东西的交换价值,必然正好等于它赋予占有者这种权力的大小。——《国富论》
这说得很代表民意,我们这里三年了却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。
金岩石独立经济学家 鑫星伊顿CEO 优质财经领域创作者三年疫情已经重創了市场经济,还有人在市场的伤口上撒盐。 经济学若以亚当斯密的《国富论》于1776年首次出版为起点,迄今已度过了246年。《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。 #股票# #股票财经# #A股# @今日头条 @微头条 @头条财经 @阳谋师爷
数字货币市场再现血雨腥风!事实上,在《国富论》的第四章,就解释了,具有极大交换价值的事物,使用价值通常很小。所以那些扯皮说虚拟货币没有价值而不应该成为货币的言论,看来还是书读少了。#比特币等加密货币出现崩盘式行情# #我要上微头条#
以人民的名义
金岩石独立经济学家 鑫星伊顿CEO 优质财经领域创作者三年疫情已经重創了市场经济,还有人在市场的伤口上撒盐。 经济学若以亚当斯密的《国富论》于1776年首次出版为起点,迄今已度过了246年。《国富论》的信仰是什么!简单一句话就是:人们“在通过资本创造价值的时候,并不是为了增进公共福祉,而是追求一己私利”。而我们却天真地认为“以人民的名义”就能挽救危机,创造财富。 市场不是人民,更不需要以人民的名义干预。市场是一个个人的自由选择,过度干预必然破坏每个人的信心与自由。此时的过度干预已经于事无补,既不能增进公共福利,又不能恢复市场信心。 #股票# #股票财经# #A股# @今日头条 @微头条 @头条财经 @阳谋师爷





