仁和会计金管家（金堂仁和会计）

#每段故事都是人生#

每天一个小故事01---

孔夫子带领弟子游历诸侯列国，四处碰壁，在上蔡有好几天没饭吃。

难以忍受的饥饿使得弟子们信念动摇。子路认为，孔夫子的主张不被当权者采纳，是因为孔子在仁和智两个方面还没有修养到家。

子贡认为，孔夫子的主张不被采纳，是因为把标准定得太高，别人接受不了，应该降低标准。

颜渊则认为，孔夫子的主张正确，当权的人不采纳，那是当权者的耻辱。正确的主张不被人采纳，自己仍然坚持下去，这才显出君子的修养。

孔夫子对颜渊的话很满意。他和颜渊开玩笑，说颜渊呀，你是好样的，将来你小子发了财，我替你当管家！”

#点亮真知计划#1626年，努尔哈赤的第四任大妃阿巴亥被逼生殉；25年后，其子多尔衮被顺治掘墓，阿巴亥的牌位被扔出了太庙，并剥夺了他们母子生前所有的封号。

那么，究竟是谁主导了这一切的发生呢？说起来，所有的冤孽都源于一场皇权争斗。

阿巴亥是努尔哈赤生前最宠爱的大妃，并一连生育了三个儿子，仗着努尔哈赤的宠爱，三个儿子小小年纪就都是旗主了。

19岁的阿济格，12岁的多尔衮，10岁的多铎，分别是镶红、正白、和镶白旗旗主。按照历史的潜规则推理，母妃受宠，如果不出意外，新的接班人必在这兄弟三人中产生。但不幸的是，他们遇上了强劲的对手皇太极。

皇太极是努尔哈赤的另一宠妃所生，只不过皇太极有些不幸，生母孟古29岁便病逝了。不过他又是幸运的，12岁起他就只能靠自己了，小小年纪就开始管家，经历人生悲喜，20岁起跟随父兄征战沙场，此后强势入驻清初的四大贝勒行列，成为努尔哈赤的左膀右臂，满洲贵族的核心人物之一。

1626年一月，努尔哈赤发起宁远之战，结果所向披靡的努尔哈赤遇上了对手，被袁崇焕大败，之后回去就病了，同年八月十一日病逝。这下麻烦大了，因为努尔哈赤生前没立继承人，一场权力的争斗不可避免。

那么谁有资格继承汗位这把权力交椅呢？第一顺位当然是努尔哈赤的儿子，努尔哈赤有16个儿子，其中有实力角逐汗位的儿子有六位，分别是代善、莽古尔泰、皇太极以及多尔衮三兄弟。

八旗人马中，阿巴亥三个儿子们就占了三旗，另外五旗由四大贝勒掌控，三兄弟的实力加上大妃阿巴亥的名头，足以搞出一场政治大戏。

更为关键的因素是，努尔哈赤将死之时，突然单独召见了阿巴亥，也就是说，她是最后一个与努尔哈赤独处的人。那么努尔哈赤和她交待了些什么，是否有提到汗位继承人的问题，不论说了什么，这条重大新闻的的独家发布权仅有一人拥有，那就是阿巴亥。

在这种信息不对等的情况下，皇太极该如何应对呢？史载阿巴亥“嫉妒、有机变”，但恐怕她再精明也没想到，她的丧父之日也是她来年的忌日。皇太极没有给她机会，只给了她死期。

不论她说什么，都会被说成是伪造遗嘱。而不论皇太极说什么做什么，最终也都会是依遗嘱所为，纵然遗嘱是伪造的。因为皇太极等这一天已经等了很久，也已铺垫了很久了。

在努尔哈赤还活着的时候，代善和阿巴亥就已经被他整过一次了。虽然事后阿巴亥又重新回到了努尔哈赤的身边，但代善却因与阿巴亥的桃色事件而被剥夺了继承权。

更何况，而在继承汗位这件事上，四大贝勒与阿巴亥母子之间是对立的关系。所以皇太极说什么便是什么。他说大妃阿巴亥伪造汗王遗嘱，实属大逆不道，用心险恶，不生殉无以祭汗王。

就这样，年仅37岁的阿巴亥，丢下三个儿子，追随努尔哈赤而去。17年后，多尔衮复仇的机会来了。

1643年，皇太极突然病逝，与努尔哈赤一样，也没有留下遗嘱，同样的局面再次上演。这一次，多尔衮已不是17年前那乳臭未干的少年了。

17年后，多尔衮战功赫赫，已然是一名实力派战将，同时又掌管吏部事务，可谓文武双全。那么这一次，他会输吗？

这一次，与多尔衮较量的是皇太极的长子豪格，论军功，实力相当，但认政治水平，多尔衮占绝对优势。二人相争，一度达到白热化，关键时刻，多尔衮以退为进，将皇太极的第九子，年仅六岁的福临推上帝位，而他自己则成为辅政大臣，豪格就这样被挤了出去。此后，他一步步靠近权力中心，成为大清的隐形帝王。

有人说，对于这个结果，还与一个女人有关，就是孝庄皇后。多尔衮与孝庄两人之间的绯闻到底是真是假，孝庄是否为了福临下嫁多尔衮，正史都没有记载。

不过一些事情很令人生疑，比如，在对多尔衮的称呼上，从叔父摄政王到皇叔父摄政王，再到皇父摄政王。还有在孝庄死后，她执意不与皇太极合葬，而是单独葬于昭西陵。

不管是否属实，这些绯闻在顺治心里也早已发酵，作为女真人，或许叔嫂私通没什么，甚至结婚也是合理的。但顺治从小受的是儒家教育，自然把这件事当作家丑。

更为重要的是，在多尔衮的内心，一直有想称帝的火苗。比如皇帝玺印归他保管；在他死后，苏克萨哈、索尼等人便说多尔衮藏匿黄袍、大东珠等御用物品；还说他欲率两旗驻永平，谋篡帝位等等。

顺治本来就不喜欢多尔衮，大臣们这样一说，正好给了他发泄的理由。

1651年年初，多尔衮突然离世，年仅39岁。在他死前三个月，刚追尊生母阿巴亥为“孝烈恭敏献哲仁和赞天俪圣武皇后”，并祔享太庙。

不料两个月后，他的坟墓被掘，爵位被剥夺，生母牌位也被扔出了太庙。顺治此举，既有私怨也有公仇。

后来，到乾隆年间，乾隆虽然恢复了多尔衮的名誉，但对其生母阿巴亥却只字未提。

大师兄点评清平乐｜你是情绪的主人还是情绪的奴仆呢？

以人以史为镜

提升人文素质

从历史中，寻找问题的答案

从历史中，寻找人生的道路

从历史中，寻找......

《清平乐》是正午阳光继《琅琊榜》系列、《知否知否应是绿肥红瘦》之后再次匠心打造的一部古装大剧。

通过对仁宗时期朝堂风云的深度刻画和儿女情长的细致描摹，展现了“第一仁君”宋仁宗赵祯的为政以仁和他的情感欲望。以有别于以往帝王剧的视角，刻画了一个称职的皇帝，却是“不称职”的丈夫和父亲，倾力还原更具烟火气的仁宗。

随着宋仁宗生平轨迹的不断推进，一幅气象开阔的大宋画卷也渐渐绘就。“四海雍熙、八荒平静、士农乐业、文武忠良”，这里有国朝大势、名臣高士、民俗风貌……韩琦、晏殊、范仲淹、夏竦、欧阳修、富弼、司马光等交相辉映，或铁骨铮铮，或文笔风流，或有经天纬地之才，或有忧国忧民之心，他们共同勾勒出北宋士大夫的文人风骨和政治理想，也传递出“仁宗盛治”下的人文情怀。

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上集回顾

上集说到仁宗从八王爷那得知将自己养大的当朝太后刘娥并非亲生母亲，而自己的生母乃是太后当年的婢女李兰惠时，第一时间就身夜宣自己乳母进宫来确认此事，在得到乳母肯定的回复后，心内深感愧意，更是天未亮就闯出皇宫，前往生母所在地......

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《清平乐》第一集 亲情大义难宋帝（二）

我们说任何东西无规矩不成方圆，包括皇帝，但还有一句话：在这个世界上所有的罪都叫“渎职罪”。

仁宗夜闯宫门，这个守宫门的侍卫能将门守好，不让仁宗出宫，那么后面可能就是另外一个故事，可是他不敢守，只能放仁宗出宫。

仁宗哪怕这个时候心中有怒，但却也不敢迁怒于别人，当自己差点撞上一位路人时，会询问他是否受伤，路人回答没有关系，也是因为他老婆刚给他生了一个大胖小子，太过开心而忘了看路。这能看出：一个人越开心的时候越相信自己的时候，他的包容性是越强的。

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我们不能小看这两个伏笔，第一个埋下生母养母，我们说真正父母对儿子的那种喜悦，但是我们也要知道：

与其贫富不如怎么样贫而不谄，富而不骄。

这是我们需要去研究的。

当仁宗继续给乳母施压时，在乳母坦白之际，我们也应该注意到真宗的口谕。

很多人就会觉得真宗搞这件事到底有什么目的呢？

其实我们说，皇家的看法和老百姓的看法不同，就像我们说到的普通人的孝和天子之孝不同，为什么？

因为他的定位和目标不同。

再回到永定陵，李氏顺容真的开心吗？

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我们所看到的是李氏顺容一直活在病中，当听到“六哥儿到，管家到”时，看顺容她的表情，真正的喜悦，病恹恹顺容，此刻脸上终于有了一丝的血色。

绝大部分生理疾病由心理决定

但心里我们要记住：

心理疾病由你决定，因为你是情绪的主人，而不是情绪的奴隶

我们每个人是否能够遵守自己的本位，尽到自己的本分，这是最难的。

此刻，我们能看出来，李顺容正面临着这个问题。

怀胎十月，在鬼门关走了一圈才生来的儿子，却连抱一下的机会都没有，直接被抱走，交由嫡母养大。

真宗去世前，还特意下旨，要李顺容守陵，更是深夜找李顺容谈话：

“你是受委屈了，可朕得为大宋着想啊！你是生母，她是嫡母，可六哥儿年纪尚小，若两宫并立，你让他如何自处？他处置不好，朝廷就要乱，天下就要乱。”

李顺容为了不让自己儿子难为，自己听从了真宗的旨意，可见母爱的伟大！

女子本弱，为母则刚

这句话，在李顺容身上，体现的淋漓尽致。

那这个时候，当公公汇报六哥儿到大门口了，看顺容那种喜、那种悦，就好想像已经看到自己儿子就站在自己面前的这种感觉，可是守陵武将却将仁宗拦在了门前。

李顺容是否见到了自己儿子？

武将是否成功将仁宗拦下呢？

让我们带着问题，好好思考一下，当你面临困难时，你会怎么做呢？

是跨过重重困难，坚定不移的向着自己的目标进军，还是临阵脱逃，放弃自己的目标呢？

精彩内容

未完待续

下期再见