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「故宫国宝」受损毁根在「台独」

　　「故宫博物院」三件「国宝」级文物遭到损毁事件，正在发酵扩大。院方十月三十一日将调查报告送交「立法院」，但「立委」们并未满意，认为这是「自己查自己」。国民党「立法院」党团要求苏贞昌以「行政院长」的名义，下令成立专案小组进行调查。在苏贞昌尚未作出决定前，「立法院」教育及文化委员会召委郑正钤决定将该委员会下周一的会议议程安排为前往「故宫博物院」实地考察，进一步了解文物的保存、管理状况。尽管「立委」无权作出惩戒决定，但也可说这是「故宫博物院」以外的公权力机构首次对此事件进行调查。其实，按照相关规定，「监察院」是完全有权进行调查并依法作出惩戒决定的，而且「监委」个人就可进行调查，而未必要受等到苏贞昌下令「行政院」成立专案小组。

　　被国台办定性为「台独」顽固分子的苏贞昌，不愿意作出成立专案小组进行调查的决定，似乎是有偏袒庇护虽然尚未达到「享受」被国台办「点名」的「待遇」，但却也是货真价实的「台独」分子的「故宫博物院」院长吴密察的嫌疑。实际上，吴密察只是一名历史学者，并非是考古或文物保护专业的专家，但却因为其是典型的「台独」分子，就被蔡英文安排其出任此职。这本身就是一项政治决定。因为台北「故宫博物院」建成之后，长期以来，都是由考古或文物保护领域专业的专家担任院长，而蔡英文却是换上了充满「台独」意识形态的门外汉吴密察，又如何能够维护好「故宫博物院」典藏的文物？

　　实际上，吴密察是一名「台独」分子。现年六十六岁的吴密察，台大历史系毕业后赴日留学，在东京大学人文科学研究修完博士课程，专研台湾近代史。他在台大历史系教授台湾史相关课程多年，二零零一年在陈水扁任内首度入阁，担任「文化部」的前身「文建会」的副主委。二零一零年退休后，参与「独派」大佬辜宽敏创办的「新台湾国策智库」的运作，个人「独派」色彩浓烈，在台湾教科书编写、反课纲微调、「太阳花学运」中，多次发表「反中」言论。

　　二零一六年蔡英文上台后，把已经退休的吴密察「请出山」，让其接掌「国史馆」并身兼「中正纪念堂转型推动谘询小组」委员。在担任「国史馆长」期间，曾经禁止大陆与港澳学者前往查阅资料。二零一九年蔡英文委任其为「故宫博物院」院长，外界抨击是这是蔡英文要加速「文化台独」的重要步骤。果然，吴密察不负蔡英文期待，曾在脸书发文主张要将台北「故宫博物院」的「国宝级」文物「翠玉白菜」、「肉形石」等移至南院展览，论点和绿营构想脉络相仿，被视为要将「故宫」转型为符合「台湾主体性」论述的重要步骤。今年七月香港故宫成立，吴密察更在「立法院」答询时透露，他已经向「故宫」现任处长级以上同仁说过，绝对不能与香港故宫有任何正式交流。另外，去年以罗妹号事件为背景的电视剧《斯卡罗》拍摄时，吴密察担任顾问，卷入未站在原住民角度诠释台湾史、美化李仙得的争议中。吴密察不惜降低自己的「位阶身价」，也要迎合蔡政府有意将「故宫博物院」从现行的隶属于「行政院」的二级机关，降级为隶属于「文化部」的三级机关，刻意要贬低带有浓烈「大中国」意识的「故宫」的地位。与之相呼应，今年十月十八日，「故宫」搞了一个名叫「一个道教皇帝对瓷器制作的影响」特展，就是故意不提「明朝」及「嘉靖皇帝」，要将「故宫」与中国大陆切割开来的凿痕极为明显。翌日，吴密察前往「立法院」备询，民进党「立委」范云质询，「故宫」不少纪念品被发现制造地点标示「MadeinChina（中国制造）」，时，要求「故宫」要让纪念品达到百分之百的「台湾制造」，他竟然当场允诺，即日起会通过契约，要求纪念品厂商必须达到这一目标。

　　因此，蔡英文聘请「台独」意识强烈的吴密察出任「故宫博物院」院长，就是要充分利用其「台独」政治立场，在「故宫」推动「去中化」，以达致陈水扁时就已经酝酿的「故宫台湾化」改造。实际上，在陈水扁当政的二零零七年一月，「行政院」通过决议修正《「故宫博物院」组织条例》，将其中的「国宝文物」来自「北平故宫」与「中央博物院」等文字完全删除。二零一七年五月，台北「故宫」推出「明朝永乐皇帝瓷器」特展，但策展方却在媒体上称它为「东亚工艺美术的巅峰」，可见蔡政府为了回避「明朝」两字煞费苦心，以「东亚」二字来割裂大中华历史，「去中国化」的意图昭然若揭。

　　而社会上的「台独」分子，也没有停过要利用「故宫博物院」推动「台独」的活动。某些「台独」分子为了要呼应「台湾中国，一边一国」，主张将「故宫博物院」来自大陆的文物，运回大陆，以求将台湾与大陆割裂关系。但在此后，却又有相反的意向，建议将之转移到日本等地，以防避解放军攻台时，将之运回大陆。

　　因此，「故宫博物院」损毁「国宝文物」，及「台独」分子吴密察企图隐瞒的事件，说到底，就是「文化台独」的具体反映。

#阅读与创作# #头条周刊# #王阳明心学#《传习录》第五十四修习日课：扩充善念、遏制恶念，即为存养功夫。

弟子陆澄录先生教导：善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。知与充与遏者，志也，天聪明也。圣人只有此，学者当存此。

语释：阳明先生说：当你感知到善念发动时，就去扩充光大它；当你认识到恶念发动时，就去遏制消除它。 能感知善恶并采取或扩充或遏制措施，这就是我所说的“心志”，是无上的智慧。圣人是本身拥有这种智慧，求学的人当去修炼存养这种智慧。

悟读：心学对孔孟程朱陆诸子儒学，虽有不同，但继承的更多。如强调“志”之重要性——均称“人无志则不立”，但阳明之“志”，在于用克己修炼、扩充善念发动剔除恶念萌生的功夫去达成“致良知”的目的，是心之本体澄明中正的状态。故此“志”为致良知，是修养心学的底子、基石，是心学逻辑体系的重要根基，其重要性更加突出明显。

欢迎指正，与诸同仁共勉[作揖][作揖][作揖]

最近在教师圈子里最火的里是职称了，我也来凑个热闹！为什么不能理顺职称正常晋级？不让诸多一线老师心寒？

我们先说说职称评审的目的是什么？是为了加强管理，梳理等级，还是为了限制工资的发放？

而现行的职称评定中卡老师的无非就是这几个点:

1.论文。中小学教师评审一定要有论文么？有这个必要么？不会写论文的教师就不合格么？试问一下，那些有论文的同仁，大家的论文哪里来的，谁又不是心知肚明？无非是给那些掌控论文的人多了些生财之路罢了！

2.课题。作为评审条件的一项，大家的课题又有几个人不是应付差事，糊弄完事！这些为评审而做的课题到底给教育带来了什么改变？无非就是更多的形式主义！

3.单位里人为的打分。单位打分的标准谁定？那些所谓的荣誉证就真的那么有用吗？我不否认有一部分人的上课确实有魅力，但是我们平时的课难道都是那么上出来的？一线老师哪个不知道那些所谓的名师课是怎么磨出来的？作秀做的好，又有多少实际意义？任何时候，普通老百姓还是占绝大多数，想给谁评职称，人为的把分数打高，暗箱操作，甚至出现前一阵子的河南女教师职评事件，简直就是皇帝的新装！闹剧收场，贻笑大方！

老师这个群体是一个很好的群体，听话，好管理，但是也是属于心比天高，命比纸薄的一个群体！还要那些所谓的条条框框来圈人，又有何意义？

再啰嗦一句，教育本身就是一个百年树人的慢功夫，来不得半点的虚伪和矫揉做作，问题是现在的形式主义已经泛滥到影响正常教学了！一切向分数看齐，刀下见菜，这对吗？我们老师里除了名师，更多的还是普通如你我的默默无闻的耕耘者！

不要再用这个职称评审，一而再，再而三滴揭我们的伤疤了！