中层管理人员培训日志（中层管理培训总结）

有的中层领导，由于没有摆正自己的位置，弄得顶头上司尤其是那些心胸狭窄的上司和“武大郎”上司很不高兴，对此耿耿于怀。

于是，上司处处给他“使绊子”或不动声色地给他“穿小鞋”。

于是，这些人感到很委屈，觉得自己好心没得到好报，或者很是奇怪他自己白忙活半天，怎么别人会不领情呢?

其实，他们已经不知不觉中又触犯了职场的一条潜规则，不在其位谋其政。

对于他们来说，关键就在于应该想想自己是否做了越出本分的事。

在生活中每个人都扮演着属于自己的角色，在一个团体之中，每一个人都有属于自己的位子。知道什么事情该做，什么事情不该做，是一种智慧，更是一种气度。找准位置，不越位，才能走出一条平稳的发展之路。

既然你的角色是上司的下属，就要放聪明些，学会摆正自己的角色位置，在自己的职位上有节制地去出力和做事，不在其位不谋其政，切忌轻易“越位”。

足球场上的越位有明确规定，但在千变万化的社会生活里，对“越位”就很难有一个公认的说法。

一般来说，下属在和领导相处的过程中，如果超越了自己的位置，违背了社会角色的原则，就算越位。常见的越位情况大致可以分为如下几种：

(1)决策越位

处于不同层次上的人员的决策权限是不一样的，有些决策是中层领导可以做出的，有些决策必须由高层领导做出。如果中层领导按自己的意愿去做必须由高层领导决策的工作就是决策越位。

另外，在有的企业中，中层领导可以参与公司的一些决策，这时也要注意，谁做什么样的决策，是有限制的。有些决策，你作为下属可以参与，而有些决策，下属还是不插言为妙。什么时候该怎么做，你要视具体情况见机把握。

(2)表态越位

表态，是表明人们对某件事的基本态度，表态同一定的身份密切相关。超越了自己的身份，胡乱表态，不仅是不负责任的表现，而且也是无效的。对带有实质性质问题的表态，应该是由领导或领导授权才行，而有的中层领导作为下属，却没有做到这一点。上级领导没有表态也没有授权，他却抢先表明态度，造成喧宾夺主之势，这会陷领导于被动，这时，领导当然会很不高兴。

(3)工作越位

这里面有时确有几分奥妙，有的人不明白这一点，工作抢着干，实际上有些工作，本来由上司出现更合适，你却抢先去做，从而造成工作越位，从而产生吃力不讨好的结果。

(4)答复越位

这同表态的越位有相同之处。有些问题的答复，往往需要有相应的权力。作为下属，明明没有这种权力，却要抢先答复，会给领导造成工作中的干扰，也是不明智之举。

(5)场合越位

有些场合，如与客人应酬、参加宴会，也应适当地突出领导。有的人作为下属，张罗得过于积极，比如同客人认识，便抢先上前打招呼，不管领导在不在场。这样显示自己太多，显示领导不够，往往会让领导不高兴。

(6)程序越位

有些既定的方针，在领导尚未授意发布消息之前，下属不能犯自由主义。如果抢先透露信息，就是程序越位。

作为下属，如果你时不时犯这样的毛病，领导就会视你为“危险角色”，对你保持一定的警戒，甚至设法来“制裁”你。所以，千万要记住：不要超越了自己的位置。

对于大多数人来说，越位的发生是由于不小心造成的，但也有少数中层领导天生就有这个爱好，觉得把领导“架空”很有成就感，为自己能够做到“挟天子以令诸侯”而感到沾沾自喜。这样的做法极不可取，甚至是得不偿失。

首先，高层领导的权力是由组织赋予和保障的，他之所以能够处于统领全局的位置，肯定是有其特定的才能和群众基础作保障的。中层领导无论怎样依旧是中层领导。

其次，中层领导好大喜功，争权夺利，势必搞不好工作，影响自己的“政绩”。

再次，必定会与上司发生种种矛盾，难以得到上司的各种支持，损害自己的名誉，而且往往会招致上司的怨恨不满，对其进行反击，甚至是打击。

最后，处处出头，想当一把手，不仅与上司搞不好关系，也会与其他同事发生冲突和矛盾，即使他真的变成了一把手，也会由于自己对下级缺乏信任而引发新的不团结，从而影响工作。

所以，但凡有胆有识、有才有能者，都是以恪尽职守而非越位来实现自己的抱负的。

常言道：“退一步海阔天空，进一步逼虎伤人。”这话讲的还是十分有道理的。因此，中层领导在与上司打交道的过程中，最好不要越位行事，这样才能在事业发展的道路上走得更稳。

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#春日记#《醉说“三教九流”》

【我在疫情期间】

＃春日记＃之六《醉说“三教九流”》.修心

小区两天没做核酸，今天早上各楼按门栋分开做的。在家无聊，总感觉一个人的饭菜不好做，做多了，净吃剩的，做少了不够吃。唉！还是人多了好哇，人多了吃嘛嘛香！

记得去年冬天，弟弟新买一双棉皮鞋和冬装，下夜班就来了。我知道他是穿来给我看的。结果，他看到我这菜多，就说:招呼魏强和文学来呗。（文学是我内弟）我打电话，魏强说有事，文学说刚要包芹菜馅饺子呢，包好了就来。

于是，弟弟掌勺，弄了七八个菜。文学又带来了一大兜子没煮的饺子。

结果，3瓶白酒外带6瓶啤酒，一大桌子菜没剩下，饺子还全都吃了。你看看？这多好！当然，时间长，喝了七八个小时。

为啥？酒要有肴，话要有题。因为文学说，人分三层上中下，三教九流当中，你不能小看了算卦的，算卦的属于上九流。

他说:“上九流”：一佛，二仙，三圣贤，四官，五卿，六相，七僧，八道，九庄田。“中九流”：一书，二医，三卜筮，四师，五匠，六仕，七横，八义侠，九是下海打渔的。“下九流”：一高台唱，二吹鼓手，三马戏，四剃头，五开澡堂，六搓背，七修脚，八配种，九娼妓。还有一个说法是:“上九流”：一佛.二天.三圣贤.四官.五卿.六相.七僧.八道.九庄田。“中九流”：一书.二医.三风水.四棋.五匠.六仕.七横（说客）.八义（侠客）.九打渔。“下九流”：一唱.二吹.三马戏.四剃.五池.六搓背.七修.八配.九娼妓。

算卦的，都是上九流里的老六。

弟弟说:你领会错了，算卦的在中九流里的老三。上九流老六，指的是宰相。“上九流”：一流佛祖、二流仙、三流皇帝、四流官、五流烧锅、六流当、七商、八客、九种田。

“中九流”：一流举子、二流医、三流风水、四流批、五流丹青、六流相、七僧、八道、九琴棋。

“下九流”：一流巫、二流娼、三流大神、四流帮、五剃头、六吹手、七戏子、八叫街、九卖糖。

我说:九流分三教，叫儒释道，实际上佛教排第一.道教排第二.儒教排第三。这没问题吧！他俩说:那是必须的。可是说法上为什么就成了“儒释道”了呢？他俩说:这搞不明白。

我说:最初的九流，没分三教，是“九流十家”，即儒家，道家，阴阳家，法家，名家，墨家，纵横家，杂家，农家九家，再加上小说家，共十家。这是春秋战国时的九流。

后来，随着时代发展就有了“三教九流”。

九流分上中下三层。“上九流”：一流佛祖，二流玉皇，三流君主，四流官，五流内阁，六宰相，七流进士，八流举人，九流功名是解元。你们想想？上九流是不是都是读书有功名的人哪？

实际上流行的“上九流”是：帝王，圣贤，隐士，童仙，文人，武士，农，工，商。

“中九流”：举子，医生，相命，丹青（卖画人），书生，琴棋，僧，道，尼。

“下九流”：师爷，衙差，升秤，媒婆，走卒，时妖（巫婆），盗，窃，娼。

你们说？上九流是一佛二仙？可佛道为什么？在中九流的最后面的位置了呢？还有一个，就是“九流”是指人在社会上的一种职业，为什么要分上中下呢？他俩都说:这咱搞不懂。

因为，孔子说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”意思是人生有三层境界：知—好—乐。其中“知之”是学习的较低境界，“好之”是学习的较高境界，“乐之”才是学习的最高境界。

后来就划分成了三层社会。上层社会是争权利，说是爱惜名声，人捧人。中层社会讲资本，害怕失去，人帮人。下层社会靠出卖体力和时间，说是人踩人。把人也分成了十个等:一官，二吏，三僧，四道，五医，六工，七匠，八娼，九儒，十丐。留传至今，你们知道是为什么吗？

他们俩都说:搞不懂，搞不懂。其实，我也搞不懂，酒都喝那些瓶了，头哄哄地，谁能搞得懂？

就像我说的一个人的饭菜不好做，还是人多的好做一样，谁能评判出谁对谁错？

不过，我还是赞成毛主席他老人家的观点，“没有高低贵贱之分，只有社会分工不同”。所以，那些英雄先烈们不怕流血牺牲，他们顶天立地，虽死犹生。而那些歌舞升平，花天酒地，麻木不仁的人，没有了灵魂虽生犹死。只是在等待下一次轮回而已。

可悲是那些纵然活着，没有了希望，毫无意识，活的如蝼蚁一般，白白地辜负了生命。而公而忘私 顶天立地，做对人民，对社会有意义的人，不仅仅是活着有价值，更是证明了来过这个世界。

修心

20220425

壬寅年三月廿五

#生活日记#

身边有个邻居就是这样的。

985高校毕业，爬到了上市公司中层。

但是遭遇中年被裁员失业。于是，他意志消沉，颓废自闭，最后焦虑不堪。整日居家不出门，不去找工作，不管孩子的学习和生活。妻子一人艰难地支撑着家庭。