襄阳初任公务员（襄阳公务员拟录用公示）

王子腾官职升迁比较清晰，由金陵转京城，初任京营节度使，后擢九省统制，奉旨查边，后升九省都检点。

结合文中第十六回，忽传有六宫都太监夏老爷来降旨，吓得贾赦、贾政等一干人不知是何消息。这说明贾家对宫中发生何种变动已失去旧有的信息来源。而夏守忠也并不曾负诏捧敕，说明贾元春被晋封为凤藻宫尚书、加封贤德妃，实属临时举措、紧急应对之法，并没有事前铺垫等等。说明一定有重大事件刺激到新皇帝。

而回到十五回目，全是不惜篇幅的浩大场面叙述“镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗、理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳、齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文、治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚、修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康；缮国公诰命亡故，故其孙石光珠守孝不曾来得。”当日所称“八公”的，以及“走不多时，路旁彩棚高搭，设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭：第一座是东平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西宁郡王祭棚，第四座是北静郡王祭棚。”余者更有“南安郡王之孙、西宁郡王之孙、忠靖侯史鼎、平原侯之孙世袭二等男蒋子宁、定城侯之孙世袭二等男兼京营游击谢鲸、襄阳侯之孙世袭二等男戚建辉、景田侯之孙五城兵马司裘良。”余者诸王孙公子，不可枚数。

在这其中亲眼目睹四王八公聚会、感受到咄咄逼人庞大势力的便有新皇帝的心腹忠靖侯史鼎等人。想必史鼎必然火速绘声绘色的报告给新皇帝，并提出紧急应对措施。说明在十五回，因秦可卿之死引发的四王八公聚会，无意中展示的势力，已经引起了新皇帝的恐惧。这就有了贾元春在第十六回目中被突然册封的举动，目的也即在于稳定贾家为代表的的势力。

紧接着，仍是十六回目，“方知贾雨村亦进京陛见，皆由王子腾累上保本，此来后补京缺”。可知，贾雨村被贾家紧急调往京城，候补京缺，也即补救因王子腾离京、缺位京营节度使所造成的的权利真空。值得注意的是，王子腾完全是失态的、甚至于有些失魂落魄的，否则不至于累上保本。

以此观之，王子腾累上保本一来一回的过程中，需要耗费相当长的时间，而这与秦可卿生病时张友士所谓的过了今冬就无碍之语，完全可以对上关系。

张友士在诊断后，一句话指出秦可卿的病因不是什么不治之症，而是日常所见的月经不调。之所以难治，是说秦可卿属于焦虑过重，心思需放宽些才好，即便是加重也会熬过这个冬天。说明冬天发生的事情才是至关重要，而非自身的月经不调。

也即真正的原因，其实是以秦可卿为代表的贾府利益与前任皇帝存在重合点。而这个重合点即为前任皇帝后宫中，即在后五十五回目中传出身体欠安的太妃。秦可卿为代表的宁国公一系是京营节度使的直接受益一方，同时也是贾府利益的代表，其天然肩负同前任皇帝势力进行信息和利益交换的重任。

在贾雨村进京面见圣上之后，一直到四十八回，借平儿之口骂贾雨村“半路途中哪里来的饿不死的野杂种！认了不到十年，生了多少事出来！”而这其实说明，直到四十八回中，贾雨村已经不是贾府完全意义上的盟友，而是表面盟友、实职政敌。在这中间的转换过程中，有个角色非常重要，这便是王子腾。

果然不久，

#历史开讲#

——庞统

庞统（179年－214年），字士元，号凤雏，襄阳（治今湖北襄阳）人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将。庞统初任郡功曹，后跟随周瑜，被周瑜任以大事，周瑜逝世于巴丘，庞统为其吊丧至东吴，与陆绩、顾劭、全琮等人结交而还。南郡借给刘备后，从事署理，继守耒阳令，不治理公务而被免职。鲁肃、诸葛亮以庞统“非百里之才”力荐，刘备十分器重，委以治中从事重任。后与刘备一同入川，于刘备与刘璋决裂之际，献上上中下三条计策，刘备用其中计。进围雒县时，庞统率众攻城，不幸中流矢而亡，年仅三十六岁，追赐统为关内侯，谥曰靖侯。葬于落凤坡。

#头条创作挑战赛#灵宝历史人物杨元琰（639～718），唐代虢州阌乡人（今河南灵宝)。汉代杨震十八代孙。初任平棘（今河北省赵县境）令。武则天载初元年（689年）任安南（今河南省沁阳县境）副都护，又任蕲、蒲、晋、魏、宣、许等六州刺史，凉、梁二州的都督及荆州刺史。时与襄阳张柬之共舟江中，谈到国事激烈慷慨。武后时柬之为宰相，任元琰为右羽林将军。二人定计诛杀奠臣张易之与张昌宗。元琰因功任云麾将军，封弘农郡公。不久束之被武后侄儿武三思陷害。元琰料知有祸，奏请削发出家，中宗不许。睿宗即位，任为刑部尚书，改封魏国公，以太子宾客辞官。开元6年，老死家中，享年79岁，谥号惠。

晨读历史——唐代政治家、文学家

裴度

（接续10）

湖紏哭泣不说。裴度觉得他很可怜，详细询问其遭遇。湖紏说：“我在京城任职数年，被授予一个官职在湖州，遇到强盗把我的东西抢光了，只剩下一条性命。这还是小事，还有的是，我的未婚妻被郡牧抢去，献给了宰相晋公裴度，他可是最大的官。”裴度说：“你未婚妻姓什么？”回答说：“姓某字黄娥。”裴度当时穿着有钱人常穿的紫衣，他对湖紏说：“我就是裴度的亲信，会帮着你查访。”然后问了湖紏的姓名以后离开，湖紏非常后悔，心想刚才来的人如果是裴度的亲信，回去和裴度一说，会给我带来灾祸。当天晚上，他想着这件事睡不着。天明后，湖紏来到裴度的住宅附近观察，可是他看不到屋内。到了傍晚，有个穿红衣服的公差来到旅店，急请他去见裴度。湖紏心里惊慌，急忙跟着差人去了。他们进了裴度的住宅，来到一个小厅。湖紏趴在地上吓得直出汗，不敢抬头观看。主人让他坐下，他偷着观看，正是昨天穿紫衣的那个官员，湖紏于是再三点头表示谢罪。裴度说：“昨天听了你说的话，很同情你，今天可以弥补一下你的遭遇了。”说着命令将箱子里的授官凭证交给湖紏，重新任命了他的官职，他高兴得要跳起来。裴度又说：“黄娥立刻就可以还给你，同你一起去那里上任。”然后特意派人将湖紏送回旅店，并给了他衣服行李和一千贯钱。次日，湖紏便和未婚妻一起上任去了。

除夜叹老

裴度在一次除夕围炉守岁时，叹息自己年岁已高，一夜都没睡，炉中的商陆火，多次续添。

临终憾事

裴度卧病在永乐里，于暮春时忽然梦到自己在南园游玩，命家里的仆僮抬自己到药栏，说道：“我没有见到此花而死，真是令人伤心啊。”便怅然而返。明早，仆人告诉裴度说牡丹的一丛已经开花，裴度前往观看，三日后才去世。

而据《云仙杂记》载，裴度临终时，对门生说：“我死无所系，只有午桥庄松云岭（在洛阳）还未建成，软碧池的绣尾鱼还未长成，《汉书》还未终篇，是令人遗憾的。”

人际关系

裴度出身河东裴氏东眷。

曾祖

裴寘，生平不详。

祖父

裴有邻，曾任濮州濮阳县令。

父亲

裴溆，曾任河南府渑池县丞。

儿子

据《新旧唐书》本传载：裴度有子五人：裴识、裴撰、裴让、裴谂、裴议，其中以裴识、裴谂最有名，史称“兄弟并列方镇，时人荣之”。

裴识，长子，字通理，以荫授上柱国，袭爵晋国公，历任六镇节度使，官至检校尚书右仆射。卒赠司空，谥号昭。

裴撰，次子，字宜业，长庆元年（821年）进士，官至翰林学士、工部侍郎。

裴让，三子，初任京光府参军，太和（827年─835年）年间随裴度镇襄阳。

裴谂，四子，官至太子少师，封河东郡公。黄巢之乱时遇害。

裴议，五子，生平不详。

但根据《新唐书·宰相世系表》记载，裴度有七子，分别为裴让、裴诩、裴谂、裴调、裴识、裴諴、裴让。

孙子

据《新唐书·宰相世系表》记载，裴度有孙六人，其中裴识二子名阙。

裴造，裴议之子。

裴沼，字化龙，裴谂之子。

裴光鼎，字德原，裴諴之子。

裴禹昌，字圣规，裴让之子。

曾孙

裴纯懿，裴识之孙，官至掌书记。

文学形象

元·关汉卿《裴度还带》（全名《山神庙裴度还带》）

后世纪念

裴度死后葬于新郑小乔乡（今河南新郑龙湖镇）东张寨村北0.5公里、林锦店村东南400米处。原墓冢占地8亩，墓地高8米、底面周长200米。封土堆已基本被毁，神道、雕像、碑碣及位于墓东100米处的“奶母坟”等陈设也已荡然无存。（完）

历朝君主结局之前秦（公元351年～394年）

景明帝——苻健（公元317年～355年），初名苻罴，字建业（一作世建），氐族，前秦开国皇帝，苻洪之子。公元350年，统兵进入关中，击败杜洪，定都长安。公元351年，自称天王，建立前秦，年号皇始。公元352年，自称皇帝。在位期间大兴儒学，废除后赵暴政，击退桓温北伐。公元355年，因病去世，初谥号明帝，庙号世宗，葬于原陵。苻坚继位后，改谥景明皇帝，庙号高祖。

厉王——苻生（公元335年～357年），字长生，苻健第三子，母为明德皇后强氏 。自幼独眼，勇猛异常，献哀太子苻苌战死后，被册立为太子。公元355年即位，在位期间，残忍暴虐，残害大臣。公元357年，苻坚发动政变后，遭到囚禁，被废为越王，勒死于狱中，谥号为厉。

宣昭帝——苻坚（公元338年～385年），字永固，小字文玉，苻雄之子，苻健之侄。初任龙骧将军，封东海王。公元357年发动政变，在群臣的劝进下即位，苻坚自降帝号为天王，称“大秦天王”，改元永兴。在位期间励精图治，开凿泾水渠，重用王猛、邓羌、苻雅、杨安、朱肜、苻融等人，实行汉化改革，加强中央集权，最终统一北方，并攻占东晋的川蜀、襄阳等地 ，又遣吕光征服西域诸国。

公元383年，执意发动淝水之战，却遭遇惨败，北方也重新陷入混乱分裂。公元385年为姚苌所害，死后被三个国家共同追封谥号，苻丕尊谥宣昭皇帝 ，庙号世祖。后凉吕光追谥文昭皇帝 、姚苌追谥壮烈天王 。

哀平帝——苻丕（公元354年～386年），字永叙（一作永叔），苻坚庶长子。公元385年，得知苻坚死讯，占据并州全境，即位称帝，年号太安，设置百官。公元386年，猜忌大司马苻纂，带兵南奔东垣，遭到东晋扬威将军冯该击杀。苻登即位后，追谥哀平皇帝。

高帝——苻登（公元343年～394年），字文高，苻坚从孙，陇东太守苻敞之子。公元386年，正式即位，在位期间多次征伐后秦，胜多败少。公元394年，遭到后秦皇帝姚兴攻击，兵败被杀，谥号为高，庙号太宗。

末帝——苻崇（公元360年～394年），字德归，苻登之子，前秦末代皇帝，在位四个月。公元394年，其父苻登被杀后，苻崇逃奔湟中，称秦王、大将军，随后即皇帝位，改元延初。之后遭西秦王乞伏乾归驱逐，投奔陇西王杨定，并与杨定联合对抗西秦。结果遭遇失败，苻崇与杨定一同遇害，前秦政权灭亡。#魏晋南北朝##历史#

能想象吗？廖化才是千里走单骑的那个人！为其一生，将全部献给蜀汉的那个人，蜀汉灭，其人亡。一个真正追随了整个蜀汉的人。

廖化初任为官时，是关羽的主簿，主要负责为关羽典领文书、办理事务等。也就是说，廖化的文字功底一定不低。

在关羽战败以后，廖化被吴国俘虏，被迫归属了吴国。但因为太过思念刘备，所以就假装身死，当时的人都认为他的确是死了。廖化有了脱身的机会，带着老母亲一路西逃。

这一西去，就是2年的时间！等到刘备东征，占领秭归后，廖化终于找到了刘备。刘备见到廖化以后，也是异常的欣喜，于是封廖化为宜都太守。

——《三国志》：廖化字元俭，本名淳，襄阳人。为前将军关羽主簿，羽败，属吴。思归先主，乃诈死，时人谓为信然，因携持老母昼夜西行。会先主东征，遇于秭归。主大悦，以化为宜都太守。

到了景耀五年，暮年的廖化似乎预示到了蜀汉的败亡。在姜维屡屡出征的情况下，廖化给出了：发兵不止，如同自焚！智谋上不超过敌人，军力上弱于敌人，屡屡出兵，国家如何安定的话语。

——《汉晋春秋》曰：景耀五年，姜维率众出狄道，廖化曰：“‘兵不戢，必自焚’，伯约之谓也。智不出敌，而力少于寇，用之无厌，何以能立？

景耀六年，，姜维得到钟会发兵关中的消息，上表刘禅调遣张翼、廖化驻守险要。刘禅听信了黄皓所说的鬼神之说，认为敌军不会进攻。敌人攻打汉中后，刘禅才慌忙派遣廖化前去救援。可惜为时已晚。

姜维阻挡钟会于剑阁，邓艾从景谷道偷渡，进兵至绵竹，杀败诸葛瞻。于是刘禅选择投降。蜀国灭亡。

蜀汉灭亡后，廖化病死于迁往洛阳的路上。

——《三国志》咸熙元年春，化、预俱内徙洛阳，道病卒。

#廖化##蜀国大将廖化的一生，谁能说说#

仁义胡同

说起“仁义胡同”，大家首先想到的应该是安徽桐城的“六尺巷”，清朝宰相张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的却是邻里和睦及流芳百世的美名。而山东汶上县城也有一条“仁义胡同”，是因明朝尚书路迎的传奇故事而得名，至今保存完好。

著名佛教圣地——山东汶上县宝相寺风景区路东，有一池澄澈的湖水，佛塔倒影水中如梦似幻。夏天一池莲花与寺院红墙相得益彰（据说莲花是佛教的象征），偶见僧人在红墙外行走，有一种“大隐隐于市”的感觉。

湖南岸有一条东西向的百年老街，名曰“关后街”。街西头的牌坊上有一副楹联，上联“一池碧水清风起”，下联“百年老街紫气来”。走进关后街就会看到一块大牌子立在右侧，牌子分左右两部分，右边写着“路迎简介”，其左上角是一幅身穿铠甲的古代将士半身照片，写着“兵部尚书路迎。”左边写着“仁义胡同”，其右下角是一幅长长的胡同图片。左右部分中间是一幅荷花图，碧绿的荷叶、亭亭玉立的莲花。荷花图的寓意既不是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”也不因为莲花是佛教的象征，而是赞美路迎“出淤泥而不染”的高尚品格。路迎为官时清正廉洁、两袖清风、一尘不染，故以莲花喻指。

明朝正德、嘉靖年间，汶上先后出了四位尚书，这便是正德年间的兵部尚书路迎、户部尚书王杲和嘉靖年间的吏部尚书吴越、公部尚书郭朝宾。

当时大奸臣严嵩弄权，在朝中多次安插江西同乡私党。朝中官员为保乌纱帽，多阿谀奉迎，唯工部尚书郭朝宾不肯买账。一日，严嵩威胁且得意洋洋地对郭朝宾说：“满朝文武半江西”。郭朝宾轻蔑地一笑，立刻回答到：“小城不大四尚书，邻邦相助五尚书＂（当时邻县宁阳有）。严嵩无言以对，只好干咳几声走开了。

至今，汶上人仍以“小城不大四尚书”为荣，其县城主干道也被命名为“尚书路”。

四尚书之一的兵部尚书路迎（1483年-1562年），字宾旸，号北村，明朝正德三年（1508年）进士。初任南京兵部主事，旋迁入郎中，后转任襄阳、松江、淮安知府，后擢升副都御史、山西巡抚。回朝后，任兵部左、右伺郎，嘉靖二十四年（1545年）十二月升兵部尚书，留下了许多廉政勤政的佳话，被朝野称为“善政之中第一人”。后因上疏告老乞休，违背皇帝意旨，被免职。

路迎一生虽多武职，却善诗文，是明代大儒、杰出哲学家、军事家王阳明的得意弟子。他潜心阳明心学，为官施政谨遵师训，以“致良知”为指导思想，以“知行合一”为处事原则，待人宅心仁厚、平易近人，不摆官架；治国理政坚持仁爱为本、严慈并施、周密防范、教化风气，脚踏实地地践行儒家以人为本、忠君爱民的“善政”理念，颇有标本兼治、惩防并举的意识，深得王阳明的嘉许，多次写信称赞他“宾旸质美近道，故吾素所望”和“好学之笃”。路迎在诗文方面的佳作，后被镌刻于汶上城内的独乐园壁间。民国初年，独乐园拆除，仅部分诗文流传于民间。路迎卒年80岁，皇帝颁谕以祭，葬于汶上城南路家林。

世代居住在汶上城的路迎，家园就在关后街的南面，与关帝庙隔着一条胡同。在路迎升迁至兵部尚书之后，族人倍感荣耀，意欲重新修葺家园，以振兴路家雄风与声望。

重修家园动工时，路家人向东边胡同扩出了一墙。事也凑巧，胡同东边的关帝庙也在筹备修建，也想向西扩出一墙。原本这个胡同就不宽绰，如此一来人就难以通行了。关后街的广大居民见状，纷纷请求当事者双方各让出一墙之地，因为这是关后街居民通往南大街的一条胡同。

路家人觉得有朝中大官路尚书撑腰，扩出一墙还不易如反掌，当然不肯相让。修庙的主事也不甘示弱，站在关公圣像前理直气壮地说：“路家官再大，也大不过关二爷，扩出一墙又何妨。”于是，双方各持己见，一时争执不下，修建工程只能停止。

路家人连夜驰书北京，希望借助路迎的权力欲成此事。路迎接过家书看完后淡然一笑，随即提笔回书，并嘱咐家人一定要按回书行事。家人收到回书后，感觉手握尚方宝剑，如获至宝，喜不自禁，连忙拆开宣读：“千里家书为一墙，让上一墙又何妨？万里长城今还在，不见当年秦始皇。”

路家人看完，顿感茅塞顿开，同时也心生惭愧，主动在原址的基础上又向西移了一墙。关帝庙的主事听知尚书的回信后，在赞叹和佩服尚书肚量的同时，也有所感悟，遂也向东移了一墙，这样就出现了一个关后街通往大街（如今叫尚书路）之南北的胡同，而且比原来的胡同宽绰了许多，极大地方便了关后街居民们的日常出行。

为纪念这段佳话，汶上人给这个胡同取名“仁义胡同”。

央视六套电影《宛城之战》人物历史原型

荀灌：晋朝平南将军荀崧的女儿，荀彧的五世孙女。建兴三年（315年），奉长安所遣征南大将军、监荆、梁、益、宁四州第五猗之命，杜曾率领一万兵马围攻宛城（今河南省南阳市）。到了城中几乎粮尽的时候，荀崧打算派人到襄阳求援。当时13岁的荀灌主动请缨出城求援。荀崧开始不同意，后来经过荀灌多次恳求，他终于答应了。荀灌带领十几个勇士，穿越杜曾的重重包围，到达襄阳。南中郎将周访派遣其子周抚，会同襄城郡太守石览，援救宛城，击退了杜曾的军队。

荀崧：字景猷，颍川颍阴（今河南许昌）人。东晋大臣，著名学者，曹魏太尉荀彧玄孙、羽林右监荀頵之子。志操清纯，雅好文学，初为濮阳王司马允文学掾，累迁侍中、中护军。永嘉之乱后，监江北诸军事，遣兵进入洛阳修复帝陵，进爵舞阳县公，迁平南将军，改封曲陵县公。晋元帝即位建康，征为尚书左仆射，与刁协共定礼仪制度。太宁初年，加散骑常侍，领太傅，累迁右光禄大夫、开府仪同三司、录尚书事，兼秘书监，年虽衰老，孜孜于典籍。

咸和三年（328年），去世，时年六十七，追赠侍中，谥号为敬。

荀馗：荀崧从弟，早亡。

荀蕤：荀崧之子，北中郎将、徐州刺史荀羡之兄。

起家秘书郎，稍迁尚书左丞，仪操风望，雅为简文帝所重。朝廷讨论平蜀之功，欲以豫章郡封赏桓温，荀蕤止封，朝野瞋目。出补东阳太守，除建威将军、吴国内史，卒于官上。

杜曾：晋朝将领。本是新野王司马歆帐下的南蛮司马，为人勇猛，作战勇冠三军。永嘉六年，司马歆的原部将胡亢聚众起兵，任命杜曾为代理竟陵太守，胡亢对杜曾十分信任。建兴元年（313年），杜曾联合荆州贼寇首领王冲攻打胡亢，杜曾趁胡亢出动全部精锐部队、城中空虚之机杀死胡亢，接管他的部众，自称南中郎将、竟陵太守。建兴三年（315年），占据汉水、沔水地区。太兴二年（319年），周访大败杜曾，杜曾的部下马俊、苏温等抓获他到周访处投降，杜曾便被斩杀。

周访：字士达。本籍汝南郡安城县（今河南省汝南县），后移居庐江郡寻阳县（今江西省九江县）。晋朝名将。周访出身寒族，为人沉毅、谦让，有好施之名。初任寻阳功曹，后被察举为孝廉。琅玡王司马睿升为镇东大将军后，征辟周访为僚佐。其后屡次领兵，讨平江州刺史华轶及荆州杜曾叛乱，又协助平定杜弢的流民叛乱，为司马氏政权立足南方作出了杰出贡献。累官至安南将军、梁州刺史，封寻阳县侯。晚年在梁州务农练兵，抗衡跋扈不臣的大将军王敦。太兴三年（320年），去世，享年六十一岁。追赠征西将军，谥号为壮。

王弥：永兴三年（306年），参加刘伯根起义，拜为长史。刘伯根死后，掳掠青徐两州，拥兵数万，声势浩大。永嘉二年（308年），率军进逼洛阳，为司徒王衍所败。于是，归附汉赵刘渊，拜司隶校尉，迁征东将军，封东莱郡公。汉赵光兴二年（311年），联合刘曜、石勒攻破洛阳。回师青州途中，为石勒所杀。

可能虚构的人物

荀夫人

鲜卑族女人，荀崧的夫人，温婉贤淑，聪颖敏慧。她本是受晋室权臣王衍胁迫而嫁入荀府，以钳制荀崧。但敢爱敢恨的她，在关键时刻以女儿之身上战场杀敌、保家卫国。

上官裕

北魏皇族（鲜卑族）的后人，本姓慕容。早年亲眼目睹妻子死于荀馗之手，为了复仇他隐姓埋名，化名道士上官裕，进入荀府成了荀灌的师傅。后在杜曾围困宛城之时，他为了报复纵火烧了城中的粮仓，从侧面帮了杜曾，却不曾想亲生女儿却死与杜曾之手。

慕容燕

演员：吴晴

北魏皇族的后人、上官裕女儿。手持履霜冰剑，精于骑射。她本是来寻荀馗为母报仇的，被荀崧胡汉一家亲的理念感化后，决定放下仇恨。后在营救荀灌出敌营时，被杜曾杀死。

#荀彧#

东莞市万江区——林氏宗祠（77）

2021年10月1日（星期五），今天是伟大的祖国72岁的生日，国家给予放假7天的福利，下午14:30分出发，在高德地图上搜索到第一站参观位于东莞市万江区蚬涌社区莫屋村——刘氏宗祠。第二站参观位于东莞市万江区滘联社区麦屋村——麦氏宗祠。第三站位于东莞市万江区滘联社区李屋村——李氏宗祠。第四站是位于东莞市万江区小享社区林厦村——林氏宗祠。

下午16：40分找到林氏宗祠，宗祠地处小享社区林厦村小广场，门前是林厦桥，宗祠左边还有一座观音堂，里面烟雾缭绕。

来到林氏宗祠门口，首先进入眼帘的就是宗祠的对联，“勋垂穗石、派接莆田”，说明小享村的林姓是从福建莆田迁入广东南雄，又从南雄南迁东莞石龙，石龙也是林姓望族，后从石龙迁入万江小享社区林厦村。

林氏宗祠三间三进合院式建筑布局，第一进是个大“和”字，“和”上面写着“家和万事兴”、下面写着“人和事业旺”，就是告诉林氏族人，以和为贵，和气生财。

第二进是“忠孝堂”，下面还写着“孝仁爱，信义和”，就是告诉林氏族人，要尊老爱幼，孝敬父母、长辈，做人要讲诚信，守信用，事业才能兴旺发达。

第三进是“世德作求”，这个地方是拜访林氏先祖牌位的地方，旁边还挂着林氏祖训，祖训分十条是：国法当守、家规当遵、师尊当敬、交友当正、处事当明、自当勤俭、祖谊当敦、教子有方、祭祀当诚、宝藏谱牒等十条祖训。

林氏宗祠始建于南宋，距今已有近700多年历史。宗祠占地300多平方，砖木石结构，青砖墙体，硬山顶，抬梁与穿斗混合式梁架，人字山墙，碌灰筒瓦，绿琉璃瓦当及滴水；头门两侧设塾台，檐下彩绘壁画，木雕如意斗拱梁架精美细致。雄伟壮观、雕梁画栋、古色古香，具有鲜明的明朝建筑特点与风格。该祠对研究明清时期东莞地区祠堂和家族历史具有一定价值。

宗祠外面是富丽堂皇，里面确实乱七八糟，第三进本来是摆放林氏先祖的地方，却放了4条龙船，各种家什、废品琳琅满目，真是有辱林氏先祖。

林姓出自子姓，黄帝后裔，历夏、商32代而生比干，为商纣王少师。商纣王是历史上的暴君，平日不理朝政，沉浸于洒色，朝廷中以比干为首的文武大臣为着国家利益，直谏纣王。

    纣王执迷不误，反而怒杀比干，刳视其心，焚其面。还剖比干次妃胎，正妃陈氏有孕三月恐祸及，为避纣王之难，避居于牧野长林石室中，而生男，取名泉。

    周武王伐纣得胜后，下旨修建比干墓，寻访比干后人，拜见其子泉。泉以其居长林石室而生，周武赐泉为林姓，改名为坚。林姓因而得名。封林坚为大夫，食邑博陵。牧野古为冀州之地又称西河。长林现在河南省卫辉市。

    东莞石龙林屋林氏一脉，溯源于九牧六房祖蕴公。蕴公为披公六子，列十七世，小名己奴，字梦复。唐贞元四年明经及第，初任推官，侍御史，迁寿州刺史,历邵州，移知洪州，著有《林邵州文集》等，所著《拨镫法序》，被历代书法家奉为圭臬。

据史料记载，林屋开基祖善乐公，为宋代名儒密公之子，生于宋朝淳祐八年五月（1249年），在宋朝末年由福建省兴化府莆田县渡江，经广东南雄州迁入东莞，居水南头（石龙林屋）。卒于元朝元顺帝丙子年（1336年），享寿89岁。葬于陆家窝，地称鱼翁撒网的洗布塘西侧。

石龙原来是一片沙滩荒地，南宋末年，约在1279年，善乐公自福建莆田南迁，经南雄至东莞石隆水南头，之后经数代人的艰苦开拓，努力耕耘，这片原为沙滩的不毛之地才变为良田耕地，且大部分归属林氏所有。明万历丁亥年间（约1560年），震洲公与王石屏君联合招商，以王石屏君出名创承，将石龙部分土地开拓成墟集。自此，石龙墟商贾如云，车水马龙，成了华南商业名镇，而林氏家族每年从石龙墟获花利甚丰，为培养子孙上进，于是，林氏家族在塘头厦购置了供学之田，以奖励津贴读书人。

由于石龙土地范围小，部分林氏家族迁入万江区林厦村繁衍至今千余人之众。

老河口：孙金福撰写编辑