古代公务员几点上班（古代公务员的上班时间）

【名不正则言不顺，言不顺则事不成，教师身份存在模糊领域，确实容易引发争议】

在中国的历史上，教师这个职业一直具有特殊的文化内涵。在过去的大户人家中，正房的大堂中一般都会挂上“天地君亲师”的牌位以供人祭拜。教师自从孔子之后，更是成为了社会中最受人尊敬的一个行业。

古代社会中，乡间有民间塾师，依靠收取学生的“束脩”为生。他们一般都是有功名在身的秀才、举人，还有的是名满天下的大儒。这些人不接受官方的供养，基本上都是自食其力。闲云野鹤无拘无束，可以自由地研究学问。而在国家官方之中，也设有专门的教学机构。早期的太学到后来的国子监，当中设有监丞、博士、典簿、典籍等学官。这些人履行的是老师的职责，但身份已经是国家的正式官吏。这些人领取朝廷的俸禄，唯朝廷的意志是从。

但是在如今的中国大陆，教师的身份颇为模糊。这也是造成了很多矛盾争议的关键点。在公立学校之中，老师们领取的薪酬中有一部分是官方财政下发的经费。而老师也享有国家承认的不同等级的职称，有些大学教授更是可以享受副厅局级及以上的相关待遇。这些身份似乎都意味着老师有国家官方单位的背景。但学校对于学生的成绩又有具体的要求，这就使得很多老师虽然在单位体制内，但是却要面临非常大的压力。如今出现的老师要求享受“八小时工作制”，就是希望在体制内也能够完全地按照市场上的“八小时工作制”来进行。然而对于一些国家单位来说，八小时工作制有时是不现实的。比如警察，在案件侦办过程中就不能严格按照“八小时工作制”来进行，难道说下班时间到了，案子就不办了。在追击歹徒的过程中，因为该下班了，就放走歹徒吗？

过去，教师们的超量劳动一般都是在奉献的名义之下进行。可是随着个人权利意识的觉醒与膨胀（极端一点也可以视为利己和自私），“奉献”这招已经越来越行不通了。如今既然有人对这一点发起了挑战，我们也许就应该要将一些以前模糊的地方清晰化。学校的教师到底是国家单位成员还是民间雇员，这一层身份一旦确定就会使很多问题得以厘清。

这一点，台湾地区的经验也许可以作为参考。台湾地区有“军公教警消”集团的概念，也就是军人、“公务员”、教师，警察和消防人员作为一个整体。这些人的薪资都是由台湾地区的“政府”发给的，待遇十分优厚。因为国民党曾经长期执政，军公教等人员与之关系密切。所以绿营上台之后，打算大幅削减这部分人的待遇，从而引发了一系列问题。但是我们可以看到，教师群体和军人、公务员、警察、消防人员同等对待，具有官方背景。大陆的军人、公务员、警察、消防人员很显然都不是严格的“八小时工作制”，军人每日训练和操演的时间经常远超过八小时，警察和消防人员更是常常需要全天待命。而公务员更是如此，如今的大陆疫情中很多基层公务员更是无条件地服从组织安排，加班加点完成任务。而台湾地区超额工作的部分往往就会由政府的财政出面补偿，所以台湾的军公教早期的待遇非常优厚。如果我们的教师也得到了这样的身份确认。那么“非八小时工作制”就会成为这个职业的一部分，进入到该职业就意味着要服从这一游戏规则。我认为这样明确厘清了职务属性和责任义务，让人可以自主选择，能够规避很多争议。而且，也应该相应提升保障教师的待遇，让他们能够更加安心地教学。

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