王新在赞比亚：烟花加特林威力多大
兔年春节河南农村见闻之三
作者：行者炎凉
48、今年放开烟花爆竹限制。时间比较仓促，鞭炮厂家感觉市场不明朗，不敢多生产。商店也不敢多进货，很不容易买到，加特林平常四五十，县城最高卖到180，还不一定买到。
市场受干扰，厂家犹豫不决，很容易高价和缺货，是不是很熟悉，前段时间的退烧药，p药类似。
憋屈了三年，今年终于正常，加上很多外地工作的大部分回村，人多，热闹。无论是有没有挣到钱，也要多少买点烟花爆竹，图个开心和好彩头。
除夕和初一晚上，村里面烟花遍地放，我们正放的时候，村支书来了，说多放点，随便放。挺好笑，村支书去年初一可是带人到处查看谁家放了鞭炮，大声吆喝禁止燃放。
上面口风一变，下面态度立马大转弯，很多事都是如此。
49、村西头有座庙，矗立在本村最高的土岗上，初一早上，天不亮，很多人爬上去上香。
年纪大的，只要腿脚利索，打手电，甚至被人搀扶，也要上去，祈求一家平安发大财。
有些会开车去离村五公里左右更大规模的寺庙上香，诚意满满。
有一部分人，尤其是做生意的，会找人算卦，看看一年财运如何，不如意的如何规避，花钱买个心安。
50、有对夫妻，生了两个女儿，不甘心，一定要生儿子，由于身体原因，出现过宫外孕，两个女儿都是剖腹产。
但他们决心很大，跑了很多地方，通过各种手段，终于在第三胎生了儿子，当然还是剖腹产，全家很开心，女方也觉得完成了任务。
必须有，最好只有一个儿子，是很多小家庭的终极信仰。
51、虽然我们村在放开以后没有死亡病例，但隔壁一些村还是出现集中去世现象，一个村两天死亡七人。
现在要求全部火葬，导致前段时间殡仪馆玩排队，棺材店老板起早贪黑忙活，连哀乐队的价格都翻了一番，1000 涨到2000，还不一定订到。
让人困惑的是，死人要去火葬，骨灰回来后，依然放进棺材，按土葬的流程走完，没有节约任何土地，不知道火葬目的为了啥。
有很多老人，活着时吃了很多苦，生前最大的愿望就是土葬，比较抵触火葬。既然不节约土地，何必多出火葬，增加支出负担，不如遂民意，恢复土葬。
52、有句古语叫“穷大辈”，一个村子里，大多一个姓，很讲究论资排辈。
如果一个家庭经济条件不好，结婚比较晚，与结婚早的相比，三代人后，结婚晚的会少一辈。
所以说一个人在村里同龄人当中辈份越高，越说明他家条件不好(这个并不绝对)。
上小学，一个班级里，按辈份，有同学可以喊另一同学“爷爷”。当然一般不喊，拿辈份开玩笑，为小学时光里留下很多回忆。
现在女少男多的厉害，女方选择面广，男方娶媳妇会更困难，经济条件要求更高更复杂，结果出现更多的年轻光棍。
几十年后，光棍老了，一群年轻人小孩当面喊爷爷，其实挺尴尬的。
回到村里，处处是农业社会特征，与城市大相径庭，不同理念在不断冲击，裹挟着前进或后退。
53、这几年智能手机和 WIFI 在农村普及，短视频因其视觉化和听觉化表达充分，不认字也能玩，在农村很流行。
到别的家里串门，都是先连上 WIFI，等闲聊一会后，开始刷短视频，一屋子人此起彼伏。
不只是刷，还喜欢拍，吃饭的、喝茶的、烤火的、放烟花的等等，都拍下来。还要求群众演员摆好姿势，选个好角度，配上特效音效发出来，当面要你去点赞评论，很在意播放量。
拍视频、发视频、刷视频已经占据大部分休闲时刻。
习惯的改变，对村里唯一的牌场冲击很大。
五六年前，每到春节，牌场人满为患。打牌的多，围观的更多，满是烟味和说话声，桌位费、茶水费、兼卖小吃饮料和烟，收入不错。
现在牌场也就两三桌，到晚上看不到人，挣不了钱，老板准备关门歇业。
这算是线上对实体经济冲击的一个佐证，只因手机太好玩。
54、虽然现在年轻人自由恋爱的多了，选择面也更广。但在农村，相亲依然是找对象结婚的重要途径。
如果年龄稍大点(22岁以上)，成功结婚的概率还挺高。一般腊月二十到正月十五是相亲高峰期，有的一天能见好几个。有点像路演，多多益善，选中投资能力最强者。
接触时间短，感情因素绝对不是第一位，其他看得见摸得着东西会按权重排序，综合得分高的，双方很容易一拍即合。
我了解到的，从认识到结婚，也就十来天，年后一起去打工，感情在后面培养，培养不出来也凑合过。如果男的实在不争气，也有离婚的。离婚后，女方依然吃香，男方再娶会比较麻烦，除非经济条件特别好。
家里有五年内盖的房，有车，县里有房，绝对是相亲市场上的硬通货，属于见面底气十足的那种。
独生子很受欢迎，不用分割家产，加大分。
如果父母有退休金，即使一个月一两千块，也极受欢迎。当然，农村里有退休金的家庭并不多，我们村里也就十来户，有的是老师，有的是年轻时在铁路上搞工程。
外表一般化就行，绝对不是相亲因子权重第一位。
如果家里没有新房子，兄弟又多，在相亲市场会很吃亏，搞不好要到明年春节继续相，也倒逼男方抓紧完善符合要求的硬件。
农村相亲是明码标价的市场，公开透明，比非诚勿扰效率高多了！
