富春山居（富春山居图烟）
余秋雨担任青歌赛评委，主持人出题：这是中国古代山水画的杰作，请选择它的名称，并说出该画属于哪个朝代？1、《溪山行旅图》2、《长江万里图》 3、《富春山居图》 4、《风雨归舟图》。选手答出了“元朝”，没有答出“3”。
余秋雨点评：美术界普遍认为，中国传统山水画因为《富春山居图》而完成了“法式”，它也代表着中国文人画的最高境界。黄公望花了整整7年来完成这幅画，从78岁一直画到85岁。
《富春山居图》后来流落到一位姓吴的收藏家手里，他实在太喜欢这幅画，所以要把它随自己殉葬，幸亏被他的侄子给抢救了下来。这幅画从那时起就分成了两半。
清朝的乾隆皇帝本来收藏了一幅赝品，看到真品后，就在真品的右上部写了200多字的题款，题款故意说道：这幅画是假的，朕原来收藏的那幅才是真迹，但这幅赝品画得太好了，所以朕还是把它买了下来云云。
余秋雨后来在《中国文化课》中如是写道。
元代不仅对戏剧具有里程碑意义，而且对绘画的意义也非常巨大。我只需举出那幅在中国美术史上地位特殊的《富春山居图》约略说明。
一六五〇年，江苏宜兴的一所吴姓大宅里发生了一次“焚画事件”。一位临死的老人太喜欢他所藏的《富春山居图》了，居然想以焚烧的方式让它伴随自己升天。幸好一个后辈从火堆里抢了出来，但画却已被烧成了两半。这幅画创作于元代，作者是黄公望。
其实，《富春山居图》在遭遇这场大难和大幸之前，已经很有经历。
明代成化年间，画家沈周曾经收藏它，后遗失，流入市场，被一位樊姓收藏家购得。一五七〇年到了无锡谈恩重手里，一五九六年被书画家董其昌收藏。转来转去二三百年间，大体集中在江苏南部地区，离这幅画作者的出生地和创作地不远。但是在被焚被救之后，流转空间猛然扩大，两半幅画就开始绕大圈子了。
两半幅画，一长一短，后长前短。长的后半段，在清代康熙年间曾被尚书王鸿绪收藏，到了乾隆年间一度落入朝鲜人安仪周之手，后来在乾隆十一年，也就是一七四六年，被一位姓傅的先生送入清宫。但是在这之前，已经有一幅同名的画作进宫了，乾隆皇帝还在上面题过词，因此就认定后来的这幅是赝品。
直到嘉庆年间，鉴定家胡敬等人才核定真伪。因此，乾隆皇帝至死都不明白自己上当了，让赝品堂而皇之地被悉心供奉着，让真迹在另一个拥挤的库房里暗自冷笑。
至于那前面小半段的经历，也很凄楚。一度曾被埋没在一堆老画的册页中，后被慧眼识别，却又被移藏得不见天日，有幸终于落到了画家吴湖帆手中。
我认识吴湖帆晚年的弟子李先生，他在生前曾向我讲述了一段往事。那天，吴湖帆正在上海南京路的南京理发店理发，有一位古董商人寻迹而来，神秘兮兮地向他展示一件东西。才展开几寸，吴湖帆立即从理发椅上跳起身来，拉着古董商赶往他在嵩山路的家取钱。
这位画家没见过《富春山居图》，但一眼扫及片段笔墨，就知道这是那另一半。尽管，这个拉着古董商人急匆匆奔走的男人，理发也只理了一半。但他，哪里等得及理完？看到了没有，从明清两代直到现代，凡是与《富春山居图》有关的人，都有点儿疯疯癫癫。
那是几处命悬一线的暗道，那是一些人迹罕至的险路，那是一番不计输赢的押注，那是一副不可理喻的热肠，那是一派心在天国的醉态，那是一种嗜美如命的痴狂。
黄公望是个籍贯不清、姓氏不明、职场平庸，入狱多年的人。出狱之后，他也没有找到像样的职业，卖卜为生，过着草野平民的日子。
有人这样描述黄公望：身有百世之忧，家无担石之乐。盖其侠似燕赵剑客，其达似晋宋酒徒。至于风雨塞门，呻吟槃礴，欲援笔而著书，又将为齐鲁之学，此岂寻常画史也哉。
忧思、侠气、博学、贫困、好酒。在当时能看到他的人们眼中，这个贫困的酒徒似乎还有点儿精神病。
有人说他喜欢整天坐在荒山乱石的树竹丛中，那意态，像是刚来或即走，但他明明安坐着，真不知道他要干什么。有时，他又会到海边看狂浪，即使风雨大作，浑身湿透，也毫不在乎。
正是在黄公望手上，山水画成了文人画的代表，又引领了整个画坛。即便在后代相同派别的杰出画家中，黄公望也是孤立的。孤立地标志在历史上，那就是里程碑。
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