国花宝居（国花宝居属于哪个办事处）
#洛阳24小时# 【引黄入洛邙岭水厂供水工程今日通水】18日上午10时，我市重点民生工程——引黄入洛邙岭水厂供水工程正式开闸通水，邙岭水厂同步启动运营。
邙岭水厂位于西工区红山街道办事处城市规划北环路与衡山路交叉口东北角，占地面积86亩，分水处理区、泥处理区、深度处理区、办公区等，于2018年8月开工建设，原水引自小浪底水库，设计日供水量20万立方米。
“邙岭大道沿线地势较高、水源供水模式单一，这给人民群众生活和区域发展带来极大影响。我市决定实施引黄入洛邙岭水厂供水工程，利用外来优质水资源，有效提高该区域供水质量。”我市有关部门负责人介绍。
根据现状供水管网，邙岭水厂将根据地形、水压等情况，分为加压供水区、自流供水区和减压供水区，更好保障周边的国花宝居、五洲国际、东方光源等多个小区的居民用水，同时向洛阳机场周边及西工区、老城区部分区域供水。
不仅如此，邙岭水厂的投用将有效改善邙岭大道沿线单一水源供水模式，提高城市安全供水能力，缓解城市发展过程中对城区地下水的过度开采，实现社会效益和环境效益的双赢。
洛报融媒记者 郭学锋 文/图
#洛阳头条#洛阳周山大道和瀍涧大道交汇处的和昌中央城邦，户型不太好也挺有市场房价从从17年交房的4000左右到今年的8900，翻一倍还多，提前入手的朋友赚到了。
地处涧河北岸，空气相当好，绿化也不错。向北和国花宝居，梧桐里万众e家，国宝红磡，东方光源，美伦骊园分列周山大道两旁。安静不拥堵，离火车站，飞机场，上海市场都不算远。
作为洛阳南北方向主干道，周山大道升级改造后将方便西工涧西高新区的交通状况，助力洛阳腾飞，服务副中心城市建设。
地铁3号线要是修的话周山大道两边未来发展前景很大，还会继续修吗？
#喜迎党的二十大 我家这十年# 【农家喜居电梯房】从我记事起，村里的房子大都是土木结构：四壁土墙，房顶是草或月牙形的小灰瓦铺就，之后，渐渐出现砖木瓦房或砖混平房。
时至21世纪，住房改善的步伐进入快车道，尤其是2010年以后，村里清一色的红砖楼房拔地而起，低的二三层，高的四五层，各家都用上了“土法自来水”，实现了“楼上楼下，电灯电话”，与城市的差距大大缩小。令人遗憾的是，排水情况和环境卫生堪忧。当时，村里人见面就说，村里啥时能像城里那样，环境干净整洁呢。
时代飞速发展，这不，没几年，村里人的愿望就变成了现实。
前几年，因整体开发改造，我们村整体搬迁，政府为我们建了安置房。2021年春节前，村民们满怀喜悦地搬进了高层住宅楼。我家首期分到4套住房，人在家中，足不出户，就可以观赏到洛河美景。上下楼有电梯，方便省力。社区里绿植环绕，环境整洁，健身器材齐全，文化活动丰富多彩。人们的脸上溢满了笑意。
社区毗邻城市干道，出门就是公交车站，步行10分钟即可到洛浦公园。
我做梦也没想到，世代农家住上了时尚的高层电梯房，生活在整洁有序的社区里，享受着现代化的生活。真是赶上了好时代啊！
（国花）（作者系洛龙区龙跃社区居民）
牡丹
花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有“花中之王”的美誉。在栽培类型中，主要根据花的颜色，可分成上百个品种。牡丹品种繁多，色泽亦多，以黄、绿、肉红、深红、银红为上品，尤其以黄、绿为贵。牡丹花大而香，故又有“国色天香”之称。
牡丹花可供食用。明代的《遵生八笺》载有“牡丹新落瓣也可煎食”，同是明代的《二如亭群芳谱》谓：“牡丹花煎法与玉兰同，可食，可蜜浸”，“花瓣择洗净拖面，麻油煎食至美”，中国不少地方有用牡丹鲜花瓣做牡丹羹，或配菜添色制作名菜的。牡丹花瓣还可蒸酒，制成的牡丹露酒口味香醇。
药用栽培者品种单调，花多为白色。以根皮入药，称牡丹皮，又名丹皮、粉丹皮、刮丹皮等，系常用凉血祛瘀中药。李时珍谓：“牡丹以色丹者为上，虽结籽而根上生苗，故谓之牡丹”，还认为野生单瓣者入药为好，人工为观赏栽培的重瓣者气味不纯，不可药用。
牡丹花被誉为花中之王，有关文化和绘画作品很丰富。她是中国固有的特产花卉，有数千年的自然生长和两千多年的人工栽培历史。其花大、形美、色艳、香浓，为历代人们所称颂，具有很高的观赏和药用价值，自秦汉时以药植物载入《神农本草经》始，散于历代各种古籍者，不乏其文。形成了包括植物学、园艺学、药物学、地理学、文学、艺术、民俗学等多学科在内的牡丹文化学，是中华民族文化和民俗学的一组成部分，是中华民族文化完整机体的一个细胞，透过它，可洞察中华民族的一般特征，这就是“文化全息”现象。牡丹文化兼容多门科学，其构成非常广泛，它包括哲学、宗教、文学、艺术、教育、风俗、民情等所有文化领域。牡丹文化中所提供的文化信息，可以反映出民族文化的基本概貌，符合宇宙间的“全息律”。
2019年7月15日，中国花卉协会在中国林业网、中国花卉协会网站和“中国花卉协会”微信公众号发出《投票：我心中的国花》，向公众征求对我国国花的意向。广大公众对国花高度关注，积极踊跃参与。2019年7月23日，中国花卉协会通报国花调查情况。通报称，截至2019年7月22日24时，投票总数362264票。投票结果统计显示，同意牡丹为国花的居首位，共288747票，占79.71%；第二名，同意梅花为国花的占12.30%；第三名，同意兰花为国花的占2.48%；第四名，同意荷花为国花的占1.89%。 #植物##花朵##牡丹##国花#
和服本来就是中国的呀，和服原名吴服，源自江南，大唐时期传入日本。
还有围棋也源自中国，日本茶道源自中国，
日本国花樱花也源自中国，直到大唐才传入日本。
日式榻榻米源自中国席居，日本国技相扑源自中国角抵，日本武士刀源自唐横刀。
日料刺身源自中国。日本木屐源自中国。
日本古典文化的精华几乎均源自中国，正本清源，我们应当更优秀地继承发扬，为何要拱手让与异邦，排斥本来就属于我们自己中华文化的精粹。
圣洁清雅，物我两忘
－－寒溪王涛的莲花世界
寒溪，是王涛的别名，因出生于邗江之西北，这个别名有代表地域“邗西”之音，当然也寓含着他自己的思想个性及其国画创作风格之意。
王涛十几岁时便没有了母亲的疼爱，兄弟姐妹九个，他居中，上有两个哥哥姐姐，下有两个弟弟妹妹，由此性格早熟的他，独立性强，二十岁已成婚，因绘画才能学习工作，走进大众视野，并兼顾着大家庭，他的成长历程看似平静而顺利，可在他的思想深处，一直逐梦前行，却未能得志。他与生俱来的聪慧与参悟总是伴随着他生命行程及渗透在他的国画作品中。熟悉他的人都知道，他的众多画作里荒寒野逸之气弥漫，作品冷峻清丽，朴拙奇趣，苍健多姿，浑然天成。
今天赏析的荷花便是王涛最喜欢创作的花鸟画素材之一。他以自然为师，率真果敢，信马由缰，纵横驰骋，有大开大合之豪放，也有精致点滴之严谨。欣赏他的荷花作品，时有惊鸿一瞥的冲动，也有深入于心的平和。
自然界有两种植物，被儒释道三家尊为灵物。一为茶。二为荷，依水而生，出淤泥而不染。诗经里就有吟诵：“山有扶苏，隰与荷花”，“彼泽之陂，有蒲有荷”，再到西汉有《采莲曲》，直至北宋周敦颐的《爱莲说》面世，他把荷花写到极致。其实从古至今，文学、艺术、书画都少不了荷花，李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”，杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”；等诗句早已脍炙人口，而器物雕刻，戏曲服饰，民俗风情处处都融入了圣洁荷花的影子，这便是中国人对荷花欣赏与敬重的普遍性。至于国画荷花，张大千说：“画荷，最易也最难，易者是容易入手，难者是难得神韵”。然而王涛的荷花却总是别具一格，匠心独运。
王涛出生地北湖一带本就风光旖旎，景色宜人，每年夏季荷花自是花繁叶茂，远远望去，大片荷花通天接地，香远益清，随风摇曳，卓然而立。
刚工作时，王涛做过刺绣厂厂长，家里悬挂着的这幅绣品正是王涛亲自制作的工艺佳品，他不仅是画稿的设计者，也曾参与一针一线的刺绣，这幅存了几十年的绣品便早已是扎根于他心中的那朵莲了。
荷花清雅，莲子神灵，沐浴甘露，汲取精华。故在中国广受推崇，也被封为“十大国花”之一。荷花在道教象征着修行者，于五浊恶世而孑然一身，独立高华，就连道家法场，都装配有莲花冠。
而七宝莲花又与佛教有着千丝万缕的联系。佛教认为荷花圣洁，出于淤泥而不被污染，表喻菩萨在生死烦恼中出生，又从生死烦恼中开脱，故有“莲花藏世界”之义，莲花是“报身佛所居之净土”，所以菩萨也要垫以莲花座。
年轻的王涛为了生计也曾画过大量脚踏莲花的观音像，彼时，上门求画者络绎不绝，只是时隔多年，画稿早已不存，但那个莲花宝座从那时也就留在了王涛行走的脚印里，也深深镌刻在读者的记忆中。
王涛的工作几经辗转，但都与书画结缘，最终的工作场所定格在扬州城北观音山及旁边的唐城遗址博物馆，与大明寺相邻。众所周知，那片是扬州最知名的佛门圣地。不仅风景绝佳，贵为扬州至高点，那里有禅寺钟声，松涛阵阵，又有风铃悦耳，香火清心，远眺瘦西湖荷风荡漾，近观山脚下莲花盛开，在这样的环境里，王涛创作了一大批与荷关连的作品。他也经常游历山川，并常常关注佛家清静地。有次他与几个好友一起在安徽滁州瑯玡山寺庙里修行数日，与僧侣们同吃住，得到了与平常截然不同的心理回应。还有一次他与家人一起游历天柱山，因时间仓促不及下山，借宿山中寺庙，回来之后，感触颇深。也为他日后独到心性的形成起到重要的作用。而这些思想反映在他的绘画作品中，总是艺大于技而技仍精进，情大于理然情衷于理，他遵从我艺由我，道法自然，不断求新探索，顺应心灵，用笔墨与纸张的化学反应去升华来自思想与灵魂的思考。
国画荷花写意虽近抽象，但仍以具象为基础，不能失法度，还要有别先人，有别其他画种，王涛一直在变革，他不恋过往，不问西东，他不承袭他人，不照搬拿来，一直在与自然世界对话，找寻属于自己的规律，国内许多著名书画家看了王涛先生的画，都极其欣赏，称其画作乃大家风范。
王涛的画作，我们能看到八大，石涛，徐渭等人的痕迹，但他绝不会沉浸在别人的影子里，借鉴与传承中，王涛有进有出，游刃有余，他还在创作中寻找前人与当下的共鸣，融合理论与自然的契机，升华思想与技法的统一。在这个多元谐和的时代，王涛就是有一种能力，把看似对立与矛盾的不同特点巧妙鹭港地出现在他的作品中。墨与彩，冷与暖，线与面，虚与实，繁与简，旧与新等等，这种对立统一使他的作品充满着一种力量，让读者在欣赏的过程中有一份激情在心中涌动而过把瘾。
我经常陪王涛先生出去玩，他爬山常不登石阶，因为他说那是人工铺就，游玩不走回头路，他认为风景还在未知里。他欣赏张大千，齐白石，吴湖帆，刘海粟们的作品，但他还是只做自己。一个杰出的画家不是为了追求与众不同就能被大家记住，而是这个画家本身就与众不同才会被大家记住。
