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文豪花园（文豪花园独栋别墅6栋）

2023-04-25 房产资讯本文链接

#广州头条#花城广州（十三）法兰克福花园

广州流花湖公园法兰克福花园法兰克福玫瑰园位于公园南片景区，1996年10月建成，是德国法兰克福市于1996年送给广州建城2210年的城庆礼物，是典型的德国巴洛克风格的花园，以栽种法兰克福玫瑰为主。2008年4月是广州市与法兰克福市缔结友好城市20周年，德国法兰克福市为玫瑰园赠送了著名德国文豪歌德的半身铜像，从而更加深了两国的友好情谊。还有在云台花园里的谊园也有一座大花瓶摆件，也是法兰克福与广州缔结友好城市时送给广州市民的礼物陈列在那里。

法兰克福属典型的德国巴洛克风格的花园，园内以玫瑰为主题，其中大部分是远涉重洋由德国运抵广州的“法兰克福玫瑰”。身处园内可让游客感受到浪漫的异国情调。听说在法兰克福花园今年有一新品种“朱丽叶“月季花展出呢！【原创】

大家知道，中国的近代史始于公元1840年的中英鸦片战争。不过中国开始接触西方乃至英国的时期其实要早的多。早在鸦片战争之前200年，中国和英国之间就已经有了直接接触。那么当时双方是在什么情况下接触到了彼此？双方接触之后又发生了什么呢？

虽然在现代许多学者对于意大利人马可·波罗是否到过中国有很大争议，但不能否认的是：《马可·波罗游记》确实在公元1300年前后在欧洲引发了轰动，使得欧洲人产生了前往中国，从中国广大的市场中捞金的念头（图1：马可·波罗来华推测路线，无论其是否真的来过中国，其游记都引发了欧洲的中国热）。

而到公元16世纪，西班牙人和葡萄牙人通过海路真的到了中国，而且将大量中国商品运到了欧洲，这也很快激发了英国人与中国直接进行贸易的欲望。公元1553年，英王爱德华六世为了与向中国出口羊毛，曾经通过陆路向中国派出了一个使团，但这个使团只是走到了中亚的里海周边区域，没有抵达中国。

公元1577年，第一本用英语写成的关于中国的著作出版，名叫《从葡萄牙人那里得知的关于中国省份的报告》。这本书再次激发了英国人前往中国探险的热情，两年之后，英国女王伊丽莎白一世再次向中国派出了一个使团，希望用当时英国最大宗的出口产品羊毛换取中国的香料、丝绸和瓷器，以赚取暴利。

当时这个使团由英国贵族约翰·纽贝里（John Newbery）率领，在公元1579年、1581年和1583年曾3次启程，尝试前往中国。但因为当时葡萄牙人要垄断跟中国的贸易（（图2：公元16世纪以后葡萄牙曾有过的势力范围）），所以给其它欧洲国家设置了很多障碍，结果是这3次尝试都以失败而告终。公元1583年，纽贝里死在前往中国的途中，这次尝试再次宣告失败。

但仅仅十几年后，伊丽莎白一世就再次向中国派出了一个使团。这个使团由一名英国船长本杰明·伍德（Benjamin Wood）率领，希望通过美洲的海路抵达中国。但他的船队在离开了位于美洲的西印度群岛之后就完全失踪了，现代一般估计是遭遇了海难。不过虽然英国试图直接和中国建立联系的尝试多次失败，但当时对中国的向往却也很快在英国引发了一股中国热。比如，当时英国大文豪莎士比亚的作品里甚至也出现了中国元素，他在名著《仲夏夜之梦》里曾经写作了一座中国花园，并将其描绘为美好与品位的象征（图3：莎士比亚名著《仲夏夜之梦》也有中国元素）。

进入公元17世纪之后，英国人继续为来到中国进行了一系列的尝试，并最终取得了成功。但他们的到来，却很快引发了一场冲突。说到这我们就需要插一句，虽然我们前面一直说的是英国人想跟中国建立贸易关系，但在那个时代，贸易和武装入侵之间的差别其实并不是那么清楚的。当时进行跨越海洋的贸易，有武装护航可以说是必备条件之一。而在“贸易”的过程中，其实很多时候也是如果双方实力相当，那就是和平贸易。但如果一方武力明显比另外一方差，那所谓的贸易很容易就会变成明抢，或者至少是强买强卖了。

公元1637年6月27日，英国航海商人约翰·韦德尔（John Weddell）带着英王查理一世的信件来到中国澳门，而他就是率领了一支由4艘装备精良的战船所组成的武装舰队。但他到了澳门之后，发现当地所有的贸易都已经被葡萄牙人所控制，他们根本插不进手（图4：公元1639年西方人画的澳门地图）。因此，韦德尔很快决定离开澳门，用武力直接逼迫明朝地方政府就范。根据其舰队随员的记载，8月1日，韦德尔舰队在没有得到中国官方批准的情况下驶进珠江口。当时，明朝的地方地府用40艘舢板挡住了珠江口，但韦德尔的船队很快冲突阻挡，顺江北上。

8月12日前后，韦德尔的船队抵达广州，并和明军发生了交火。凭借其舰炮的优势，他们摧毁了一座明军要塞。第二天，韦德尔的水手又在这座要塞周边伏击了反击的明军，给明军造成了一定伤亡。此时韦德尔认为自己已经让中国人尝到了厉害，已经有可能让当地政府就范，因此很快派出了信使，要求明朝同意与其开展贸易。

但面对用这种方式想要开展贸易的英国人，明朝政府很自然不可能接受。结果韦德尔的信使被当地政府以海盗罪抓捕。而韦德尔也自知自己无力上岸与明军对战，所以最终不得不服软，请葡萄牙人做中间人与明朝政府沟通。最终，在葡萄牙人的协调下，明朝政府释放了这些被抓捕的英国人，韦德尔的船队也不再敢闹事，灰溜溜地离开了中国。

而根据其船员的记载，对于这次“通商”企图的失败，韦德尔将其完全归罪于葡萄牙人。他说是葡萄牙任命的澳门总督从中作祟才使英国人的企图最终失败了。当然，他的这种看法完全是站在自己滥用武力也完全正当的立场之上了。但其实以现代视角看，当时英国人这种蛮横至极，用武力为商业利益开道的作法，在当时的中国会遭遇失败也是必然的了。（图片来自网络，侵权告知删除）

世界有时就是这么奇怪:

郭德纲是一个没有学历的文豪

李诞是最颓废的人间清醒

孟非是一个睿智的屌丝

撒贝宁能把任何一台高端晚会搞成班级联欢会

这个世界就是这样，喜忧参半，各生欢喜，人无完人，但求有趣。

#流星雨##历史冷知识#众所周知，象限仪流星雨与英仙座流星雨、双子座流星雨并称“北半球三大流星雨”，在古代历史中人们常常将流星雨视为上天的旨意，预示着吉凶祸福，然而，在北宋苏轼的笔下，却成为一场浪漫的邂逅。

“起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉”，这是唐宋八大家之一的大文豪苏轼的名词《洞仙歌·冰肌玉骨》，描写的是国君与爱妃夏夜赏流星雨的浪漫场景。

在这首词中，苏轼用优美的词句描绘了这样一个浪漫的场景：在一个夏夜，后蜀皇帝孟昶与贵妃花蕊夫人在后宫的花园中消夏，皇帝孟昶牵着花蕊夫人的纤纤玉手，在后宫的花园中仰望天上飞渡的流星。

关于这一浪漫的场景，后人根据当时的时节以及星象，推断中皇帝孟昶与贵妃花蕊夫人观赏流星雨的日子应该是公元961年7月23日，这一天恰好是英仙座流星雨最活跃期。

文游天下（333）

北海公园

文/石岩磊

宋徽宗赵佶曾在都城开封建造了一座名为“艮岳”的巨型花园，里面堆满从江浙一带搜罗来的太湖石。金灭北宋后，金人在北京北海的琼华岛上兴建行宫，并仿造了艮岳园，还将太湖石从开封劫掠了过来，砌成假山岩洞。这些奇石历经磨难一路向北，最终落脚在了皇城根，成为北海公园中绮丽的一景。

北海南连中南海，北接什刹海，东临景山公园，辽、金、元三朝都在此建有离宫，明、清两代辟其为帝王御苑，所以里面聚集了大量精美的古建。像白塔、五龙亭、小西天、永安寺、阅古楼、铜仙承露盘、快雪堂、濠濮间、铁影壁、画舫斋、先蚕坛、团城等等，曲桥飞檐雕梁画栋间尽显皇家气派，其中的藏式白塔为北海公园的标志性建筑。

现代的仿古之风盛行，其实前人同样喜欢复古，北海公园中就不乏此类例证。汉武帝喜好食用仙丹以期长生不老，他曾建承露台收集炼丹用的露水，乾隆帝在北海也造了个铜仙承露盘，好在他只是为了添加一景，并未醉心于寻求仙药。“画舫斋”原是大文豪欧阳修的居所，清朝帝王在北海东岸也仿造了一个，乾隆皇帝经常到这里游玩，光绪帝曾在此居住，慈禧太后也常来斋中游宴、听评书。

皇亲国戚们不但好古，也喜欢洋玩意。光绪年间，清政府在仪銮殿和北海镜清斋之间修了条1500米长的御用铁道，并从西方定制了6节豪华车厢，供慈禧太后游园之用，可她听不惯火车巨大的轰鸣声，也不许司机坐在自己前面，于是笨重的机车只能靠马拉人推缓缓移动。洋洋自得的老佛爷端坐在人力火车上，绘就了一幅滑稽的西洋景，而北海中还有许多离奇的故事。

与太湖石一波三折坎坷经历相似的是，北海里的“渎山大玉海”同样命运多舛。它是由一整块新疆和田墨玉雕琢而成，重达7000多斤，原来安放在琼华岛上的广寒殿内，元世祖忽必烈曾用其盛酒大宴群臣。明朝时京城地区发生大地震，广寒殿倒塌，大玉海流落民间。几经辗转到了西华门外的真武庙中，僧人并不知其为举世罕见的宝物，用它作了咸菜缸。直到清代才将其追回，供于玉瓮亭内。

尽管这些稀奇古怪的趣闻轶事令人匪夷所思，可人们也因此倍增游玩兴致。站在五龙亭下，凭栏远眺巍峨壮观的白塔，不禁令人百感交集，颠沛流离来到北方的太湖石化作瘦、漏、透、皱的美景，僧侣腌菜用的玉瓮更是变为玻璃罩内的国宝，慈禧中意的小火车早已不知所踪，北海里的复古与时尚不过是达官贵人的一时所好，而留给后人的是忍俊不禁的笑料和遐思：谁主沉浮？唯有大地星辰，豪杰凡夫皆匆匆过客罢了。

2022.3.28

一、晦日，是古老的中国传统节日。指夏历（农历，阴历）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，今年二月的二十九，是第二个晦日，名为“二月晦”。

古人其实是非常看重这个晦日的，一般来讲，晦日主要围绕2点来展开，一是游玩，二是宴饮，虽然不知道古人宴饮吃得些啥，但是现在民间的习俗还是知道一些的，二月二十九晦日，“仲春四头”别忘记吃了，随时令日子越过越顺。

二月晦日，老人讲“晦日吃四头，日子有奔头”，“四头”指的啥？这个四头分别指的是马兰头、香椿头、春笋头、螺蛳头，这些都是应景的食物，此外晦日本身是一个祈福丢穷的日子，而这些食材不仅寓意好，还有不错的食疗作用。

二、花婆节

是壮族传统节日。民间传说，壮族始祖六甲是从花朵中生出来的。后来主管赐花送子之事。所有的人都是从六甲花园中的花转到世上来，故其被奉为花婆神。

农历二月二十九为花婆神的诞辰日。壮族妇女举行祭祀仪式，村寨里同一辈的妇女结异姓姐妹，凑钱备办鸡鸭从和香烛钱纸，供祭花婆神，然后成群结队到野外采花来戴，祈求生育和保佑小孩健康成长。

没有生育的妇女，是日要到野外采花来戴，以求花婆神赐花送子。若日后怀孕，为使小孩出生后有灵魂，须请师公到野外念经求花，还要在路边小沟做架桥仪式，把花从桥上接过来。小孩出生后，要在产妇床安上花婆神位，定期祭拜。

三、观世音菩萨圣诞

农历二月二十九，对佛友们来说，今天是观世音菩萨圣诞。

观音菩萨全称尊号是大慈大悲救苦救难观世音菩萨，以耳代目，以视代听，每当世间众生向菩萨像求导时，菩萨及时“观”其音相助，因此称“观世音”，由于避讳唐太宗李世民的名讳称其“观音”。

观音菩萨是将佛法中“大慈大悲”法身人格化，悲情似海、慈心如日、依相起信，可令佛教信徒亲近，崇拜以致信服，自他不二，好比大文豪苏东坡所说“若能真不二，则是观世音。”

四、毗山观音庙会

毗山观音庙会是集祭祀、歌舞、文娱、商贸于一体的地方传统民俗活动。

毗山位于浙江省湖州市东郊。明成化《乌程县志》载：“县东北五里大溪上，突然独峙，与城相毗而近，故名”。元代赵孟頫《吴兴山水图记》：“东北曰毗山，远树微茫中，突若覆釜”。每年农历二月二十九日是观音生日，也是踏青郊游的好时光。这一天，湖州城及近郊数万男男女女都要踏青游毗山，朝拜观音。这一风气由来已久，已成为湖州传统民间风俗之一。

#今日民俗#

她爱他，但他的心上人不是她。

她用生命换来了他向心上人表白的礼物，却被嫌弃太廉价，自尊心受伤的他，转身随手将礼物扔进泥里，被万人践踏。

这不是什么狗血虐恋电视剧的桥段，这是19世纪的大文豪——奥斯卡·王尔德写的唯美爱情短篇小说《夜莺与玫瑰》。

故事里，一个书生需要一朵红玫瑰向教授的女儿示爱，可他的花园里唯独没有红玫瑰。

暗恋书生的夜莺为了达成他的心愿，用自己的性命，催开了一朵红玫瑰，可教授的女儿却觉得平平无奇的花草配不上自己的华服，拒绝了书生。

自尊心被伤害的书生，羞愤地将红玫瑰随手扔掉，让它被过往的车轮碾碎，他的心意被心上人羞辱，他却亲手摧毁了另一颗爱他的真心，显得夜莺以生命为代价的付出毫无价值。

才华横溢的王尔德曾经说过：“我将我的天分融入我的生活，我只将我的才华融入我的作品。我知道，这是我人生的最大的悲剧。”

一语成谶，他活成了自己笔下的那只夜莺。

1895年，王尔德被自己同性爱人阿尔弗莱德·道格拉斯的父亲一纸诉状，告上法庭，控告他与自己儿子的不伦交往。

这场官司最终令他身败名裂，以“有伤风化罪”锒铛入狱。

他的才名响彻英吉利海峡两岸的文坛，却在一个雨天，身着囚衣，带着镣铐，在狱警的押送下，在火车站台被那些曾经仰视他的人戏耍着围观和嘲笑。