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说真话，被视为是善良的表现。就像《皇帝的新装》里，那个说穿皇上没穿衣服的小孩子，历来都被人赞誉为天真纯良的代表。可是，如果一个人总是说实话，不免显得太过刻薄。
钱钟书年轻时从清华毕业，教授都希望他留在研究院进修，可他居然直言不讳：“整个清华没有一个教授够资格当钱某人的导师。”后来他要离开西南联大，临走时还要说“西南联大外文系根本不行”，举出几个教授说他们“太懒”“太笨”“太俗”，到较后他跟西南联大也是不欢而散的。
连钱钟书自己都说，当年太狂狷刻薄。钱钟书虽然才华横溢，但也因为总说实话而吃了不少苦头。更不要提一般的人，为了逞一时口舌之快，做的尽是损人不利己的事。
别人家刚出生的宝宝，你非得指出婴儿多皱纹显丑，估计你连满月酒都没得喝。朋友圈里有人晒个图，你非得指出用过美图秀秀，你说多了人家也对你取关了。
有人说：情商高就是心里装着别人。总说出别人难堪的实情，把别人置于尴尬之中，无论如何也不是心里装着别人的表现吧？你心里装不下别人，也不要期望别人心里装得下你了，这是等价交换的法则。成熟的人，把握说实话的分寸，看得穿，不说破，顾全了别人的面子，也成全了自己的智慧。
就像季羡林先生所说，做人就应该“假话全不说，真话不全说”。假话全不说，是坚守自己的底线，就像谭咏麟的歌里唱道：“宁愿一生都不说话，都不想讲假话欺骗你。”真话不全说，是为了保存自身，就像辛弃疾的词：“而今识尽愁滋味，欲说还休。”
逢人只说三分话，未可全抛一片心。真话不可不说，但一定不能说得太过分。其中的分寸掌握，需要生活的历练。
《春秋谷梁传》里说：“为尊者讳耻，为贤者讳过，为亲者讳疾。”这不失为其中一种法则。静坐常思己过，闲谈莫论人非。面对自己尊重的人，谈论他们可羞耻的地方与过错，并不是你的责任。见贤思齐，严己宽人，可不说的还是不要说。
非得要说的时候，不要公开说。好事不出门，坏事传千里。真实往往丑陋，顾及别人的名声，真话应该只对当事人说。即使要说，委婉地说。
鲁迅为萧红代表作《生死场》作序的时候，对小说赞誉非凡。但鲁迅后来说，序言中说小说“叙事写景胜于描写人物”，其实就是说描写人物并不怎么好。可见，说实话的较高境界，不是总说实话式的刻薄，而是同情他人式的菩萨心肠。
说话很难，拿捏该说什么话更难。不说实话未必是袖手旁观，尽说实话也可以是小肚鸡肠。而无论我们说不说实话，背后的思维都应该是：我们什么时候能不说错话。
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