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吃粽子、赛龙舟、与两岸三地著名诗人开封共话端午

诗人舒婷 诗人余秀华 编者按 6月20日是我国传统佳节端午节,为弘扬中华优秀传统文化,深化“我们的节日”主题活动,把“文明河南暖暖系列”做成品牌,以发挥传统节日的思想熏陶和文化教育功能,即日起,全省开展“文明河南·情暖端午”主题活动,为此,大河

吃粽子、赛龙舟、与两岸三地著名诗人开封共话端午

诗人舒婷

吃粽子、赛龙舟、与两岸三地著名诗人开封共话端午

诗人余秀华

  编者按

  6月20日是我国传统佳节端午节,为弘扬中华优秀传统文化,深化“我们的节日”主题活动,把“文明河南暖暖系列”做成品牌,以发挥传统节日的思想熏陶和文化教育功能,即日起,全省开展“文明河南·情暖端午”主题活动,为此,大河报推出系列报道,在端午佳节期间为大家奉上一席丰盛的文化盛宴。

  □首席记者周斌实习生牛枚文通讯员赵孝斌摄影

  本报开封讯在端午节即将到来之际,除了吃粽子、赛龙舟,古城开封还洋溢着浓浓的诗意。6月16日,由中国诗歌学会、中共开封市委宣传部主办的端午诗会在开封清明上河园景区举行,两岸三地十位著名诗人齐聚开封,共话端午。

  十位诗人齐聚开封舒婷赞开封与众不同

  当天上午九时许,活动特邀的两岸三地在华语诗坛颇有影响力的诗人:台湾诗人郑愁予、绿蒂,香港诗人吴美筠,澳门诗人姚风,大陆诗人舒婷、陈仲义、程步涛、耿占春、余秀华和大卫等齐聚清园。活动现场,十位著名诗人共同探讨了端午、诗歌与旅游三者之间的关系,以及将“中国端午节”定为“中国端午诗人节”可能性,此后,还共同参加了花祭先贤,观看了“汴河竞标”龙舟表演赛。

  创作了《致橡树》的著名诗人舒婷戴着金丝眼镜,留着黑色短发,她在现场个发言,“我到开封其实不止一次,基本上每十年来一次。让我感到特别欣慰的是,这三十年来,开封有变化,可是较根本的东西却没有变化,这是有别于中国其他城市的。”现在很多城市都是“千城一面”,但是开封依然保留着它较深的文化底蕴和人文风情。“就我而言,更倾向于往古老和有根基的地方去。”

  此外,舒婷还说,“我认为中国诗歌学会副秘书长大卫关于中国端午诗人节的倡议很好,因为我们已经晚了别人很多步了,所以应该加紧步伐。” “屈原给了端午节更深层次的意义”

  台湾著名诗人郑愁予的代表作《错误》,多年来被人们传诵,至今仍脍炙人口。在昨天的活动现场,郑愁予从《诗经》谈起,深入浅出地讲述了端午、诗歌与旅游三者之间的关系。

  “《诗经》可谓是一部百科全书,它无所不容,包含了很多民俗、经济、情感。经过了东汉、三国等,到了唐朝,99%以上的诗歌都是诗人在异乡写的,是在旅游的过程中写的,很少是在家乡写的。”郑愁予说,因为诗是情绪的流动,一个诗人如果一直待在自己的故乡,特别是在农业社会,那么他接触的场景,触摸他性灵的信息就会减少。所以说,即使是一个有才华的诗人,如果不幸老是待在自己的故乡,那么他的写作机会也会减少。旅游是现代名词,过去旅人在外面行走叫做游子,这些游子、诗人给我们留下了较丰富、较使人感动的诗篇。

  “其实端午节在北方来说是麦秋,也就是麦子成熟、收麦子的季节,然而我们了解了屈原的故事之后就会发现,屈原给了端午节更深层次的意义,于是在诗人眼中端午节就有了不同的含义。”郑愁予说。

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