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北岳恒山的资料,“北岳恒山”到底在哪里(北岳恒山景点介绍)

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1、北岳恒山景点介绍

北岳恒山是我国五岳之一,被人们称为绝赛名山,由于恒山地理位置俱佳,古代常常成为兵家必争之地,那么北岳恒山是什么地方呢?北岳恒山的著名景点又有哪些呢?接下去就让小编带大家了解一下吧。

北岳恒山的资料,“北岳恒山”到底在哪里(北岳恒山景点介绍)

狭义的恒山,即恒山主峰地区,位于山西省浑源县境内,与恒山景区范围相当,面积147.51平方公里,主要山峰恒山山系,按照山峰展布情况,大致可以分为主脉、北支脉、南延支脉三部分。

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主脉主要在山西省境内,桑干河支流浑河、滹沱河之间,隔滹沱河与五台山山系相望。北支脉位于桑干河、桑干河支流浑河之间。南支脉从主脉自灵丘县北部向东北延伸至河北省蔚县南部。恒山东南,并列的山脉为五台山,有资料也归为恒山支脉(南支),也是有道理的,但现代地理将他们列为同一级别的山脉。

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悬空寺

恒山悬空寺位于山西大同市浑源县,距大同市区62公里,全国重点文物保护单位,是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。

恒山悬空寺始建于1400多年前的北魏王朝后期,历代都对悬空寺作过修缮,北魏王朝将道家的道坛从平城,今大同南移到此,古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。

恒山悬空寺距地面高约50米,悬空寺发展了中国的建筑传统和建筑风格,其建筑特色可以概括为“奇、悬、巧”三个字。

建寺设计与选址,悬空寺处于深山峡谷的一个小盆地内全身悬挂于石崖中间,石崖顶峰突出部分好像一把伞,使古寺免受雨水冲刷。山下的洪水泛滥时,也免于被淹。四周的大山也减少了阳光的照射时间。优越的地理位置是悬空寺能完好保存的重要原因之一。

全寺共有殿阁40间,表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱,其实有的木柱根本不受力。而真正的重心撑在坚硬岩石里,利用力学原理半插飞梁为基。悬空寺建寺时因地制宜,充分利用峭壁的自然状态布置和建造寺庙各部分建筑,将一般寺庙平面建筑的布局、形制等建造在立体的空间中,山门、钟鼓楼、大殿、配殿等都有,设计非常精巧。寺内有佛像八十多尊。

金龙峡

金龙峡,居于天峰岭和翠屏峰之间,峡谷幽深,峭壁侧立,石夹青天,最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险,交通要冲。北魏时,道武帝发兵数万人,在这里劈山凿道,作为进退中原的门户。宋代时,杨业父子在这里以险据守,抵抗外族的侵入。金龙峡内,悬崖中腰有古栈道盘绕,名为“云阁”。

桃花洞

桃花洞古已有之,属恒山“七宫八洞十五庙”之一,位于真武大殿后的恒宗峰上。洞口坐北朝南,高有丈余,宽近八尺,入深约15米。传说,这里是桃花仙女修行的所在。玉女原在王母娘娘蟠桃园值守,后下凡投胎到北岳富户人家,因素喜桃花,人称桃花女。桃花女善禳镇之术,常为百姓破解疑难杂症,故得百姓爱戴。

虽然桃花女的故事是传说,但桃花洞外的奇花异景却真实存在。这里集中着大量恒山桃花群,历百年而茁壮常新,清明前后桃花盛开,红若香珠,灿若彩霞,点缀着山谷,传递着春意。

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2、北岳恒山的资料(“北岳恒山”到底在哪里?)

北岳衡山(“北岳衡山”)的资料在哪里?)

宋岳、西岳华山、南岳恒山、东岳泰山、北岳恒山合称为“五岳”。

天下之山,五岳之尊。在中国古代,五岳的地位一直备受推崇。

但在五岳中,有一山的存在一直比较低,低到甚至经常被人忽略。

是“北岳衡山”。

恒山的知名度比不上泰山、华山,也比不上黄山、庐山等五岳之外的名山。很多人甚至不知道它在哪里。如果不是金庸先生在笑傲江湖的“衡山学派”,有些人可能从来没有听说过它。

“恒山”既然是五岳之一,为什么存在感和知名度那么低?

,地理位置有争议。

衡山知名度低的个原因是地理位置有争议。

为什么这么说?因为中国历史上曾经有两座“恒山”。一座恒山在河北省,一座在山西省。

两个“北岳”

山西省的恒山,就是今天我们通常所说的“北岳恒山”。它位于今天山西大同的浑源和朔州之间,山西北部高原上。这是一条200公里长的山脉。

山西北部的恒山

然而,这座“恒山”却在明末被立为“北岳”。在此之前,北岳指的是河北省西部的另一座“恒山”,即河北保定阜平县的大茅山。

大茂山,古称恒山、长山。从先秦到明朝,占据“北岳”之名,负责祭祀天地。很多史料中都有相关记载。如北宋沈括写《孟茜碧潭》曰:“北岳恒山,今称大茅山也。”

河北恒山(大茅山)

为什么世界上有两座“北岳恒山”?其实跟明朝迁都有关系。

明朝永乐年间,都城从南京迁至北京。泰山原本在首都的北面,但现在变成了首都的南面。既然是北岳,就往京城南边跑,这就有些说不过去了。

两座“恒山”的地理位置

于是,明朝廷将北岳改为北京西北的山西浑源。此后,“北岳恒山”从河北阜平县大茅山迁到今天山西浑源恒山。

因为这次“北岳之举”,很多人对恒山的地理位置产生了困惑,存在感大打折扣。

第二,极北之地

恒山存在感低还有一个原因,就是位置太北。

很多人可能会很困惑。既然是“北岳”,当然是地处北方。有什么问题?

问题在于恒山位置太北,超出了中原文化所涵盖的核心范围。

纵观中国几千年的历史,大一统、长盛不衰的朝代不过是汉唐明清。更多的时候,北方被草原游牧民族占据。比如鲜卑建立的北魏,契丹建立的辽朝,女真建立的金朝,蒙古建立的元朝等等。

北宋时期,恒山位于宋辽交界处。

也就是说,在中国历史的大部分时间里,北岳恒山要么是游牧民族管辖,要么是战争前沿。在这样的情况下,古老的恒山很难受到文人的青睐和游览,也很难为下一个名山大川积累必要的人文氛围。

吴越的地理位置

另一方面,在其他四座山中,华山位于长安附近,嵩山位于洛阳旁边,泰山屹立在山东平原上,一枝独秀。就连位于湖南南岳的衡山,也因为衡阳颜回峰的美誉和岳麓书院的知名度而闻名天下。这四座山基本都在古代儒家文化的核心区。自古以来,名人往来,题词不绝。相比之下,恒山在北岳的地位确实比较边缘化,所以名气比较低。

第三,恒山

与其他四座山相比,北恒山还有一个特点:它本质上是山脉,而不是山峰。

恒山山脉

从地形图上可以看出,北岳恒山起于山西大同惠远县,止于山西朔州。这是一条长达200多公里的山脉。它的主峰是浑源的天峰岭,海拔2016米。本来这个海拔在五岳中是比较高的(华山之后2160米),但是整个恒山还是有很多山峰,海拔2400米以上的只有八座,海拔2000米以上的不计其数。

在这些高山峻岭的衬托下,恒山主峰的高度并不能显得特别突出。

横珠峰-天凤岭

恒山峰峦起伏,群山壁立,像一条蜿蜒的巨龙爬行在晋西北。不得不说,它的气势确实很宏伟。然而,由于它是一个山脉,而不是传统意义上的高峰,很难感觉像“一旦爬到山顶偷看,你会看到,其他的山都出现在天空下的小矮人。”当站在群峰之中。

在这方面,恒山与地处平原的泰山、嵩山相比,气势上还是有些相形见绌。不是因为恒山不高,而是因为周围的地形。

泰山,东岳,屹立在山东平原上。

第四,与“衡山”谐音

最后,人们之所以对恒山印象不深,是因为它与南岳的“恒山”读音相同。

因为发音的原因,很多人往往分不清“恒山”和“衡山”的区别,经常把两者混淆。所以衡山存在感不强是有一些客观原因的。

不过,衡山虽然在五岳中名气比较低,但在中国名山大川中依然是一颗耀眼的明星。

它位于极北,独一无二,被称为“北方之柱”;它保卫着太原盆地的北部,坐拥雁门关、平型关和紫荆关。自古以来就是兵家必争之地。山上的悬空寺空已有1500多年的历史,成为世界建筑史上的奇迹。也是道教的重要发祥地之一,成为全真教的祖祠。

衡山空寺

由于各种地理文化原因,恒山一直存在感很低。虽居五岳之列,却一直被人们所忽视。然而,这并不能掩盖它独特的钟灵气质,以及它在塞北的不屈与孤傲。也许我们应该改变我们以前的看法,去恒山走一走,看一看,重新审视和品味它。

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