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【古代最早出现的巫术“扎小人”真的灵验吗？它又是如何形成的呢？】
在古代的民间常常流传着一种说法，想要诅咒谁便用其名字或是其物品做成一个小人，拿针扎在上面就会使其受到灾难及惩罚，也就是俗称的“扎小人”。
扎小人这一类的“巫术”行为一直延续至今，现在许多民间故事中也有许多关于“巫术”的传说，例如众所周知的“苗族蛊术”，能通晓万物的“仙人”。
这些是否真实存在我们不予定论，但古代最早出现的巫术“扎小人”真的灵验吗，它又是怎么形成的呢？
古代的扎小人最早出现在远古时期，当时的人们靠打猎捕食为生，为了能够打到足够多的猎物，人们在打猎之前都会画一些动物的图像，并用箭朝着画像射击。
如果能射到的话就会意味着今天会猎到所画的动物是一个好的开始；而如果不能射到的话，就代表着老天不让其在当天打到猎物，说起来也算是一种祈福行为。
可随着社会的发展，人类的进步，人们不再需要靠打猎来维持生活，那扎小人的行为会就此停止吗？
非但没有停止，反而得到了进化。
到了秦汉时期，人们不再以动物作为攻击对象，而是具体到了人物身上，人们根据远古时期的古人会在小人身上画画再用箭射穿它的方法做了优化。
他们将讨厌的人也画在小人上面，对其进行诅咒，远古时期用箭射的方法也演变成了用针扎，祈福的行为也就变成了诅咒的行为。
汉武帝时期，出现过巫蛊之乱，当时的宠臣江充谎称汉武帝得了重病是因为宫中有人在用巫蛊作乱，才导致其危在旦夕。
汉武帝得知后非常恐惧，他担心自己会随时失去性命，便命令江充在宫中进行巡查，务必要找到在宫中做巫蛊之人，并下令不惜挖地三尺也要将其揪出来。
随后，江充便将事先准备好的小木人藏在了太子的寝殿之中，设计陷害太子是对汉武帝行巫蛊术之人。
汉武帝已经被江充的胡言乱语迷了心智，竟真的认为是自己的儿子想要杀死自己从而登上皇位，便按照江充的提议处死太子。
可太子毕竟是国之储君，有不少的大臣官员是仰仗着太子，也有不少人在暗处与太子作对，而太子的遇难还牵扯出数万人的冤死，实在是令人大为震撼。
通过扎小人来对人进行诅咒是迷信的说法，秦汉时期常年打仗，百姓苦不堪言但又无能为力，巫蛊术也就成为了百姓发泄心中不满情绪的重要渠道，于是便应运而生了一种职业——巫师。
巫师为了谋取钱财而利用人们这种心理来对扎小人的“功效”大肆宣传，因此受到了很多人的追捧，甚至直到现在，所谓的巫师依然存在。
（图：影视剧中的扎小人）
大多情况是因为孩子身体不舒服//@他568:我也是奉节的，知道认干爹这事，但为什么要认干爹啊//@小和尚不参禅:我就是奉节的，认干爹不分男女老少。找个大石头刻个小人一把弓三支箭，谁先从那里过谁就是孩子干爹//@骄娇小姐有颗玻璃心:我老公是重庆奉节的，他的干爹是一位女士[捂脸]并且只比他大十几岁[捂脸]当时认“干爹”的时候干爹还只是一个十几岁的小姑娘[捂脸]我不知道叫啥风俗[呲牙]
封面新闻封面新闻官方账号四川广汉“保保节” 停办3年后重启，现场人山人海，气氛热烈，小姐姐拉保娘成功笑容灿烂
00:10司马南
江湖无日不波澜 ，正邪相攻自古然 。
黑云巧遮白日影 ，魔鬼偏垂圣女涎 。
草木西风虽抖战 ，梅花冰雪自清妍 。
小人阴处发冷箭 ，壮士腰间有龙泉 ！
交友不慎而已。朋友之死都要炒作，为啥不用自己父母炒作，明显小人行径。而且讣告这种文案，让至交好友写。小人写就看到卑鄙了。
用心悠闲看世界#网民发讣告提及连花清瘟收到律师函#学者帮同学写讣告，然后在如此严肃的讣告上抖机灵抹黑连花清瘟，结果收到以岭药业的律师函。感觉辉瑞药来了后，连花清瘟就一直被爆负面新闻，没有辉瑞药之前，就一直都是正面新闻，说明资本无孔不入。 1月6日，聂圣哲通过微博平台回应该律师函。聂圣哲说，他很高兴收到了连花清瘟生产商以岭药业的律师函，并称征求网友们的意见，“以民意调查的形式，来决断这件事情：是道歉还是不道歉？如果道歉，采取哪种形式？请大家不要顾及我的面子，坦率留言，以便我根据民意调查，作出决定。如果民调结果真需要道歉的话，我必须认真，还要写悔过书等文件，要写得真诚，才对得起连花清瘟。” 以岭药业律师函，被指抹黑中医药学侵犯院士名誉， 本人认为以岭药业连花清瘟不能代表中医药。 反对造谣传谣，攻击谩骂，尤其是专家，现在专家这个词趋向贬义了，这种专家，是被人所不齿的，也是丢人现眼的。
#宋江和晁盖,为什么是宋三郎胜出?# 宋江为人奸诈，心口不一，忘恩负义，心机莫测，聪明还被聪明误，一杯毒酒见阎王。君子与小人相处，倒霉的永远是君子。君子用枪，小人用箭，明枪好躲，暗箭难防。丛观“《水浒》”，晁盖光明磊落，宋江暗算他人。
又到鬼节了，身体又有反应了，两肩膀阴嗖嗖的疼，就像一万支离弦的箭瞬间穿过，小人又开始作祟了，心里清楚的很，可就是无解，很伤神，原本无神论者，可奈何老天把我造的招鬼又怕黑，想摆脱，却徒然～
在古代的宫斗戏中，我们不乏看到这样的情节：一些妃子嫉妒其他妃子，便用“扎小人”的方法进行诅咒，而一旦东窗事发，皇上必定会震怒，而“扎小人”的罪魁祸首也不会有好下场。那么“扎小人”这种巫蛊之术，在如今社会，究竟有没有科学解释呢？难道扎了真的就会害人吗？
首先国学君先带大家看看扎小人的来源。在古时候啊，猎人出去打猎之前，都要画一些动物的图像，朝图像射击，以保证能打到更多的猎物，本是一种祈福行为。结果到了秦汉，巫术盛行，慢慢演化为一种诅咒行为。
汉武帝晚年爆发巫蛊之乱，当时宠臣江充慌称汉武帝得病是因为巫蛊作祟，就预先把小木人藏在太子家中，设计诬陷太子。结果太子遇难，还牵扯出数万人的大冤案。
帝王家都有这种把戏，民间当然有样学样。
常年打仗，老百姓苦不言堪，但又无能为力，巫蛊术也就成为人们一种常见的发泄渠道。
俗语，来源于生活，却又高于生活。其中不少俗语的出处还和《山海经》有关。大家在闲暇之余，可以看看这套《山海经》，我们通过不断对比，精选了这套书，一套《山海经》，带你走进一场无与伦比的盛宴，涨知识的同时增强创造力，可谓一举多得。
随后，汉代律令规定，如果某个人家里饲养的蛊虫已经成形并且致人死亡，这个人要处以死刑，家人则流放三千里。诅咒就是祈祷鬼神加祸于所恨之人，有多种方法；射偶人是用木、土或纸做成仇家偶像，暗藏于某处，每天诅咒，或用箭射，或用针刺，认为这样就可使仇人得病身亡。其中，射偶人是被采用最多的方法。
但是，这依然免不了后代继续做“扎小人”的蛊术，通过影视剧《甄嬛传》中就能得知，后宫中钮钴禄氏、叶赫那拉氏期间的压胜之术，也是肆意猖獗。
其实不难发现，往往施用这些法术的人，都是在现实生活中不如被诅咒之人的，所以不得不使用下三滥的招数，通过“扎小人”的方法来逆袭。
固然，有些人确实成功了。但是成功的背后，却是和魔鬼做了交易；是拿自己的阴德和福寿去做了交换，纵使成功，损的也是自己的康寿福德。
真是“一念而百恶生，徒然自损修为也。”如今，我们用现代人的眼光去看待此事，“扎小人”的巫蛊之术其实是很不科学的。但是，偏偏有人心存恶念，痴迷于这种歪门邪道，到头来害人害己。
我们还是那句话“害人之心不可有，防人之心不可无”。
《江南布衣——恐怖之衣》
江南布衣，名字给人贴近美丽自然，随心随性的自由和质朴感！
1994年创立于【杭州】！
但是，江南布衣，童装，却很恐怖
