在中华民族大家庭中,有一支被称为“客家人”的颇具特色的群体。他们以粤、赣、闽交界的山区为中心,主要分布在南方各省(区)乃至海外。客家人从来不承认自己是非汉族,但又同一般汉族人口在文化属性上有很大区别。
研究客家文化的学者刘佐泉先生在《客家历史与传统文化》一书中指出:客家文化“即不同于半封闭的、凝固式的大陆文化,又异于展拓性、流动性的海洋文化;既不是那种为中原农耕定居的、以“重本抑末'为特征的农业社会文化,也不完全是以商品经济为主的工商文化”。
客家人所使用的语言,与北方和南方汉语均有差异,保留古代中原汉语的音韵最多。在日常生活上,他们的住房采用围拢的合院形式,服饰为“唐装”。女人历来不缠足,除家务劳动,还参加农业生产、搬运等重体力劳动。
客家人一般聚族而居,重视祖先,春秋两季都要祭祖,迁徙时必携带先人骨骸。他们多内部通婚,礼俗沿袭中原古习,并崇尚文化,重视教育。客家人有很强的内聚力,即使侨居海外,也要建立社团,保持相互间的特殊关系。
客家人是怎样形成的?为什么会有这样鲜明的群体特征呢?原来,客家人是北方汉人南迁的一支,是伴随着中国古代流民活动而凝聚成的特殊民系。
客家人的流徙,最早可以追溯到汉代。如《客家曾氏源流》讲,曾氏初居鄫,传至曾据时,挈族由山东迁庐陵吉阳,即今“耻事新莽,江西永丰。”后有一支又由江西迁居衡阳,再移湘乡,为晚清要臣曾国藩之族属。
再如广东兴宁刘氏,据《刘氏族谱》记载,刘氏先祖永公,原居洛阳,“自永嘉沦覆,晋祚播迁,衣冠南徙。永公之裔,亦迁居于江南。”
在这一时期南迁的,还有蕉岭赖氏、兴宁温氏、张氏、廖氏等等。徐旭曾先生认为,嘉兴、汀州、韶州的客家人,有不少家族的先辈是两晋之际南下的北方人。
安史之乱,又造成大量客家先民从北方流亡到南方。这次迁徙由唐末延续到五代。花县《洪氏族谱》称,洪氏原居盱眙,唐末“避居戴坞,从南而去,遇乐则止,逢风可居。遂居乐平枫木桥,名其地曰洪源”。这是太平天国领袖洪秀全祖上南迁的事迹。
据著名客家学学者罗香林先生研究,这次客家先民流亡,远者已达惠、嘉、韶等地,其近者到福建宁化、长汀、上杭、永定等地,最近者也在赣东、赣南一带。这就为客家的聚居,民系的形成奠定了空间基础。
宋元之间,属于客家先民的流民姓氏最多。《崇正同人系谱》称,“陈氏郡望称颍川。中原士族纷纷南随帝室播迁。有陈魁者率其族众九十三人,移居福建汀州府之宁化上杭。”
当时的迁徙有两种类型,一类是直接由北方流亡而来的;一类是先辈原为北人,靖康乱前已迁到南方,因先后起兵勤王抗金、抗元,事败,复又转而流徙。
宋元易代之际,客家人居住区开始集中。当时由于“元兵残暴,所过成墟。粤之土人,亦争向海滨各县逃避。其闽、赣、湘、粤边境,毗连千数百里之地,常有数十里无人烟者,于是客家遂相率迁居该地焉。西起大庾、东至闽汀,纵横蜿蜒,山之南,山之北,皆属之·······所居既定,各就其地,各治其事,披荆斩棘,筑室垦田,种之植之,耕之获之,兴利除害,休养生息,曾几何时,遂别成一种风气矣。粤之土人,称该地之人为客,该地之人亦自称为客人。”
这一时期客家先民或其后裔被逼入赣南、闽赣以至闽粤、赣山区,走上了独特发展的道路。
经过元明两代的生息繁衍,至明末清初时期,客家人人数大增。山区田少,耕植所获,不足供养,遂开始向外流动。
客家人流动方向,一是向沿海迁徙,如一部分闽赣客家人,“挈家徙垦于广州府属之新宁、肇庆属之鹤山、高明、开平、恩平、阳春、阳江等州县,多与土著杂居”。
二是向四川广西等地迁徙。清初,川桂地区屡遭祸乱,湖口凋零。很多四川的客家人都是这时迁来的。如四川荣昌罗氏,入川前居广东兴宁。清初“迁蜀,初家泸州衣锦乡新桥头”后又“由泸州徙居荣昌安富镇,子孙在此聚族而居”
至于广西各县,客家人分布甚广,多是清代流亡而来的。
三是向台湾、海南岛迁徙。在清代迁台的大陆流民中,就有相当一部分是“粤人谓之客人”的人口。
四是向海外迁徙。主要迁徙方向是“南洋各地,如安南、暹罗、缅甸、以至马来半岛,并今日(本世纪50年代初)南洋英属各地,印尼各地,皆已分布了很多客家侨民。”
#二十四史名家精讲#
成都的这一轮疫情,一大堆“新成都人”及年轻网友们被普及了一个新词条———“莎莎舞”。
就连我外地的朋友关心我的同时也不忘八卦下什么莎莎舞,说成都现在还有交际舞厅吗。其实这种舞厅大隐于市,我们经常路过也不会往那里瞅一眼,只有真正爱跳这种舞的才晓得门开在哪。
网络小说最早兴起的时候,不知道有多少人读过慕容雪村的网络小说《成都,今夜请将我遗忘》,里面就提到过这种地下舞厅。虽然没去过,也算在书里开了眼界。
《成都,今夜请将我遗忘》讲述了生于上世纪70年代的一群成都青年,在事业、情感、婚姻之间的迷惘和挣扎的残酷青春。
而今当年进舞厅的这波青年们现在已然变成手提保温杯、到点就要收工接娃孙的中老年朋友了。我们从前追过的网络文学现在也已经发展成书穿、同人、做系统这些看不懂的各路风格了。
感叹时间太短,岁月不饶人。
你这个条件已经很牛逼了,每年都有新的变化,你08年考上大学,我08年高中毕业出身社会打工,同人不同命,,,,
南充能有真正意义上的本土上市企业吗
经查,还是有两家注册地在南充的上市企业,它们是华塑控股股份有限公司(代码:000509,简称:*ST华塑)和北清环能集团股份有限公司(代码:000803,简称:北清环能)。这两家公司现在对大多数南充人来说都很陌生了,华塑控股股份有限公司上市名称变迁经历了:川天歌A→天歌集团→天歌科技→同人华塑→*ST华塑,天歌集团曾是南充人的骄傲。北清环能集团股份有限公司上市名称变迁经历了:美亚股份→金宇车城→G川金宇→金宇车城→*ST金宇→金宇车城→*ST金宇→*ST北能→北清环能。这是公开资料里仅能查到的两家注册地在南充的上市企业,而且华塑控股办公地在成都,北清环能主要办公地在北京。南充市国有资产投资经营有限责任公司持有北清环能占比6.22%流通股本。这两家企业经过多轮资本重组早已没有了南充本土经济和人文特色,和其他市州的上市企业质量以及对本地经济的贡献相比真不值一提了,权忽略不计。
号称川东北重镇,成渝经济圈中心城市的南充居然没有本土上市企业,不免让人掏胸顿足,难以置信。而成都、绵阳、宜宾、乐山、泸州、自贡、遂宁、广安都有自己的本土企业登录资本市场。管中窥豹,可见一斑,上市企业便是展示一地经济的一处“管孔”。上市公司的数量和质量在某种意义上来说是衡量一个地方的经济能力的标尺,也是外界观察一个地方的经济发展程度的窗口,还是吸引人才和资金的金字招牌,更是对外开放和交流的名片,很遗憾,南充落后了。南充经济的突破和腾飞,急需新的破局。
那症结在哪里呢,怎么办。愚以为:1、缺乏资本运作的思想认识,企业和政府主管联系部门囿于“温饱尚不足,何需谋装束”的状态,需主要领导念兹在兹;2、缺乏政策鼓励和引领,企业缺乏拼搏精神,需在五年规划和发展纲要中提上日程,配套相关政策;3、缺乏资本运作的专业机构和高级人才,需筑巢引凤,招贤纳士;4、忽略通盘筹划,资源整合,南充有旅游、消费、农业等热门板块的资源盘,比如阆中有全国四大古城之一的阆中古城、名扬古今的张飞牛肉、阆苑一绝的阆中醋,西充有四川省级农业产业园区,整合起来就是南充的“丽江股份”“涪陵榨菜”“北大荒”。
由于本人认识有限,思虑不周,专业不足,权作抛砖引玉,望有识之士摇旗呐喊,更希望南充早日有登录资本市场的明星企业诞生,祝愿南充经济快马加鞭,蒸蒸日上。
有时候选择大于努力,让人不得不承认!
2013年我在上海工作的时候,认识了一个小美女,23岁左右,个子165厘米左右,身材很好,长相甜美,特别是她的笑容,非常的清纯甜美,就连我这个女人看了都很喜欢的那种。果不其然,不到一个月,就被人追到手,成了家外小情人,从此不再需要去公司打卡上班。
由于她刚到上海不久,没什么朋友,时间也很多,感觉特别无聊,就经常请我们吃饭,我也会被请,关系不是特别亲近,算是跟着大伙儿一起凑热闹吧。我们都是公司的业务员,工资随业绩起伏不定。有一次一起吃饭,其中一个小姐妹说:“这个月工资太低了,一万不到。”她听完随口说了一句:“这么少?”另外一个朋友和她玩得比较好,就问她:“你一个月多少收入?”她淡淡地回答:“五万的生活费,房租、衣服等另算。”……是呀,从刚认识到现在半年时间左右,全身上下都是名牌,各个名牌的包包、衣服,变化真的很大,人也看起来更加漂亮了!
2015年我离开上海回了成都,从没有和她联系过,只是在朋友圈里看到她:去各国旅游、买房买豪车,晒各种漂亮的照片,过得真的很好。说不羡慕那是假的!
直到今年,看到她发了新男朋友的照片,开始了新的生活。没怎么努力就过上了好的生活,现在什么都有了。反观自己,辛辛苦苦努力工作,勤俭节约,还不及人家一点零头。真是同人不同命呀!
九大美院毕业生天花板!美术生们奋斗的目标!谁还说上美院没用?
1、艺术家叶露盈 :毕业于中国美院,现任美术学院插画与漫画专业教师。(作品p1、p2)
2、画家文那 :毕业于清华美院,曾与国际顶级奢侈品牌爱马仕合作。(作品p3、p4)
3、 画家赵娜 :毕业于中央美院,曾是日本三潴画廊签约艺术家,现为Artand 签约艺术家。(作品p5、p6)
4、 艺术家Xision :毕业于四川美院,最年轻的CGAC评委。(作品p7、p8)
5、 画家眠狼 :毕业于鲁迅美院,中国漫画家、插画家兼同人创作者。(作品p9、p10)
6、 艺术家Arx Lee :毕业于广州美院,他16岁便获得日本国际第五届高校艺术大赛特别奖。17年受法国传奇艺术家Philippe Druillet邀请在巴黎举办个展,在全国各地也举办过多次个人展。(作品p11、p12)
7、 画家刘瑶 :毕业于天津美院,现为中国艺术研究院工笔画院副院长、创作部主任,工笔画学会理事,二级美术师职称。(作品p13、p14)
8、 艺术家刘远 ;毕业于西安美院,曾任腾讯游戏高级原画师,现为自由画师。曾负责QQ幻想,幻想世界,仙侠传,斗战神,王朝霸域等游戏美术2D的工作。(作品p15、p16)
9、艺术家王斌 :他绘画造诣很高,是专业国画出身。但他的国画,却和市场上大部分国画都不一样,不仅超不正经,甚至还充满一种荒诞离奇的感觉。骨子里藏着一个放荡不羁的有趣灵魂。(作品p17、p18)。
#美术生#
这张照片拍摄于1937年的重庆,一名国民党的军官和士兵,在山坡上的岗哨指点江山。虽然看起来有摆拍嫌疑,但是还算真实反映了当时国都迁渝时的抗日决心和信心。
1937年,淞沪会战眼看就要失败,精锐部队丧失殆尽的时候,蒋介石决定迁都重庆。
他当时发表了个讲话,说:
以前人家说我不抗日,我只能暂时忍受,因为从九一八到一二八到长城抗战,我始终想不到一个妥当的办法抗日。
直到民国二十四年入川剿匪,我才觉得我们的抗战,有办法了。因为对外作战,要有后方根据地。
像一二八时候,我们中枢退到洛阳,但还不算安全。只有四川这样地大物博的后方,才能抵抗暴日。国府迁渝,是三年以前奠定四川根据地时,就已经定好了的。
希望同人迁渝以后,切不可因为距离战场辽远了,而精神意志懈怠下来,无形中造成如南宋时代苟安的局面,总要痛念国家艰危、将士牺牲和人民痛苦,自勉自强,到处表示我们长期抗战的决心,和最后必胜的信心……
于是,从次以后,中国近代史上又多了一座英雄的城市。
重庆这座山城,成了中国抗战的一座坚强堡垒,承受了日寇最多次数的空袭,而始终屹立长江之畔,不沉,不倒
见证了中国从半壁沦落,到战后四强的历史进程……
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在寸土寸金的成都闹市,出现了一股清泉,新开张了一个纯文学期刊杂志铺!
这的确非同凡响。我在网络文学混了三四年,纯文学根本没有市场,所以说我的小说也不认认真真地写我晓得的故事,也要添盐加醋地整一些鬼神、魔幻、灵异。
年轻的时候我订了10多种文学期刊,我最喜欢《收获》、《当代》、《小说月报》、《萌芽》、《红岩》、《诗刊》、《星星》……
现在的年轻人尽整一些奇幻、二次元、同人、青葱、穿越、修仙、彩虹、玄幻……
我才开始搞网络文学的时候,就被这些小说类别搞得云里雾里。现在我理解了,反正不要讲真实的故事,反正不要讲真实的感情,反正是地球上永远不会发生的事,反正是永远不会出现的人,反正是越离奇越神奇越好,反正年轻人就是喜欢这些。
所以我的小说尽量往年轻人靠,然而我毕竟老了,思想跟不上趟,我的小说读者稀稀。
成都纯文学期刊杂志铺的确是一颗奇葩,至少它让我们想起了,我们曾经爱过文学,我们曾经和文学依依不舍。
百度输入歌乐听涛,能够看到我所有的作品。
#成都漫游计划#去成都,打卡大熊猫基地
四川成都有中国大熊猫基地,那里的大熊猫从 可爱的小宝宝到成年的大熊猫,随便观赏。
我特别喜欢熊猫,家里的玩具都是大熊猫作的,现在看看本尊去。
感觉这大熊猫似乎见的游人太多了,懒惰的不愿意动弹,看来熊猫同人一样,得懒就懒。