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某个拥有土地的乡绅，自己耕种一部分土地，自己支付耕作费用，那么他自然既可以以地主的资格收取地租，又可以以农场主的资格获取资本利润。可是，他最后往往会把这全部所得统称为利润，这样一来，地租和利润就被混淆了。我国在北美和西印度殖民地的那些种植园主，大多都这样经营自己的土地，因此，极少听到他们谈起种植园的地租，而常常听听他们说起种植园的利润。——《国富论-亚当·斯密》
#张捷：温铁军搞农业脱实向虚#
本人向来反对，任何商业资本以任何方式在三农领域提取利润！
如果三农领域，最终被商业资本玩弄于股掌，是极其危险的事情。
本人认为，中国三农是中华民族劳动力在生产的基地，使中华文明保持辉煌的最深厚的基地和最可靠的保障，不管哪一种网络大v，以何种言辞说的多么的辉煌华丽，如果不能使乡村振兴乡村，不能使乡村的人丁兴旺文化繁荣社会昌盛，都将是文明复兴的一条歧路甚至是一种陷阱。
AARRR模型
AARRR模型是Acquisition、Activation、Retention、Revenue、Refer，这五个单词的缩写，分别对应用户生命周期中的5个重要环节：获取用户、提高用户活跃度、提高用户留存率、获取收入、自传播。
可转债套利怎么玩？
套利是指利用同一品种在不同市场的价差进行转换，从而获取利润的投资策略。
这与做生意的实质一样，都是“低买高卖”。
那么，可转债套利如何玩呢？
可转债的奥秘就在于“转”之一字上。
它是指在满足一定条件后，持有可转债的投资人可以将之转成对应股票。
比如东财转债，在过了转股期后，就可以将其转换成对应正股“东方财富”的股票。
一般来说，可转债与其对应正股之间处于“溢价状态”。
即在转换后，卖出正股的收益没有直接把可转债卖掉的多。
比如一手可转债转换成正股后，卖出正股的收益是200元。
如果不进行转换，直接卖出可转债，收益是300元。
但在有些情况下，两者之间会出现“折价状态”。此时，就可以进行套利操作。
步骤也挺简单，只需三步：买入可转债，进行转股操作，卖出正股。
不过，可转债套利是单项的。因为交易机制规定只能“债转股”，不能“股转债”。
另外，在进行套利操作时，还需要考虑一个因素：手续费。
多出来的收益要能够覆盖掉手续费，如此才有赚头。否则就会赔了夫人又折兵，得不偿失。
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西汉的桓（huan 二声）宽在《盐铁论》中写道：富在术数，不在劳身；利在势居，不在力耕。
意思是：创造财富在于方法，不在于耗费体力；获取利润在于顺应形势，不在于努力耕作。
2000年前的观点，放在今天依然适用。
国内的某位富豪就曾说过：“……我至少悟透了成功的关键，我觉得聪明的人，勤奋的人，这个世界上多了去了。这是成功的前置条件，有这些不保证你成功，真正重要的是顺势而为，你要找到那个台风口。”
所以说，顺势而为比盲目的勤奋更重要。
什么是势？
国家会越来越富强，人民生活越来越好，这是大势。
于企业或个人而言，必须在大势中寻找出小势，并顺应它。
任何一个行业，只会朝着健康的方向发展，这是万千从业者的企盼。有真本事的企业或者个人会脱颖而出，越活越好。这是小势。
1915年12月，袁世凯宣布恢复帝制，改国号为“中华帝国”。自己是皇帝。
此举遭到全国人民反对，随后爆发“护国战争”。
1916年3月，袁世凯被迫宣布放弃帝制，重归共和，恢复“中华民国”年号。
不久，袁世凯病死。
站在今天的角度看：袁世凯就是看不清天下大势。彼时辛亥革命已经结束，反对帝制的观念深入人心。民主共和是天下大愿，岂是他一个人能改变的？
顺应时势，是成大事的关键。
股票市场里有许多赚钱的人，当然更有许许多多亏钱的人。
那些获利的高人方法各种各样，千奇百怪，甚至完全不按套路出牌，但是各有各的高招。让人疑惑的是，我们一个人对另一个人的方法可能感到困惑，觉得不可思议，但这都不会妨碍那些高人获取利润！
当然高人们有各自不同的方法和规则，但是至少有一条规则是共同的，那就是严守规则！
百学不厌，不断熏习004~利弗莫尔：交易方向。
在进入交易之前，最重要的是确定最小阻力线是否和你的交易方向一致。我的经验是，如果我不是在接近某个趋势的开始点才进入市场，我就绝对不会从这个趋势中获取多少利润。原因是，我错失了利润储备，而这种储备对于一个人的勇气和耐心是非常必要的，有了这种勇气和耐心，他就可以静观市场变化，就可以在这次行情结束前必定不断出现的小的回落或回升面前持股不动。市场会即时向你发出什么时候进入市场的信号，同样肯定的是，市场也会及时向你发出退场的信号——如果你耐心等待的话。
在雇佣劳动方面，工资(薪酬)不等于佣金或雇金，工资反映的是能给资本带来剩余价值(或利润)的劳动力的价值，不属于资本的组成部分，至多是资本为了获取利润对劳动力价值的提前垫付(或预付)，(这是劳资之间的一种交易法则，)结果是劳动创造的价值一部分抵付了资本为自己垫付的工资归还给了资本，剩余部分也全部被资本拿走，而分文无得。(这是社会生产领域导致贫富悬殊的实质)然而资本却认为，是他用工资的形式购买了劳动力价值，劳动所得理应全部归他，这是天经地义、公平合理的，看似如此，真相并不平等，假如工资为资本的一部分，与劳动力平等交易，那么劳动只创造工资这一部分价值归还资本就够了，双方保本并无任何利润可言，实事是劳动除了创造工资这部分价值外，还创造了大量的剩余价值，公平而言这剩余价值理应作为利润双方平等分配才对，可是劳动却分文未得全部被资本装进了腰包。很显然，工资被劳动创造又归还资本，资本不仅没有损失，而又获得全部利润，劳动却一无所有，这种周而复始的法则能是公正合理、天经地义吗？劳动不仅能创造价值，而且能有利可图才是真理。再说说雇金(或佣金)，雇金(或佣金)也属雇佣劳动领域，但为资本消费享受的范畴，不是为了获取利润，而反映的是资本的生活方式的高低贵贱品质。另外，金融等非社会生产领域的资本和某些资源，也会通过市场供需关系和供需机遇大肆掠取社会或民众的资源财富，这也是导致贫富悬殊的重要情形)。那么怎样解决呢？一、通过税务征收、倡导捐赞、鼓励支援社会建设、扶助民生等手段措施对各种利润、高收入阶层和群体，进行公正、平等的再分配和调控；二、发展和壮大公有资源和财富的势力和能量，这不局限于资本和生产领域，而是拥有对全领域全方面的绝对领导和调控能力。公有资源逐渐加强向人们的生活消费方面倾斜的比重，重大、必要而稳固的生活资料面向社会和民众循环使用，削减个人家庭对此的历代垄断和传承，从而减轻人民生活的精神压力和约束人们的贪婪私欲，从而提升社会分配的品质和提高人民的幸福感。
做生意久了，会摸索出一点小窍门。譬若卖猪肉，一头猪分好多部位，要协调地尽快卖完，才能获取最大利润。今天倘前腿肉滞销，后腿肉畅销，有客人上前，屠翁会问：“要后腿还是前腿？”客人多会接住话茬：“前腿。”反之，则倒过来问。
与人沟通也差不多，重要的事放在最后，对方印象深刻，容易记住。
