国外的教材很多初始状态都是某个大牛的教课讲义,都是在课上以容易讲解和被理解的标准而出发的。而很多国内的教材是直接告诉你结果,中间推倒完全没有。这么说吧,各位有几个知道光在不同介质间传播规律?用微积分推出来的,90%的本科生不知道怎么推
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你也许说,你在学校里终日念讲义看课本不就是读书吗?讲义课本着意在平均发展基本知识,固亦不可不读。但是你如果以为念讲义,看课本,便尽读书之能事,就是大错特错。第一,学校功课门类虽多,而范围究极窄狭。你的天才也许与学校所有功课都不相近,自己去在课外研究,发现自己性之所近的学问。再比方你对于某种功课不感兴趣,这也许并非由于性不相近,只是规定课本不合你的口胃。你如果能自己在课外发现好书籍,你对于那种功课的兴趣也许就因而浓厚起来了。第二,念讲义,看课本,免不掉若干拘束,想藉此培养兴趣,颇是难事。比方有一本小说,平时自由拿来消遣,觉得多么有趣,一旦把它拿来当课本读,用预备考试的方法去读,便不免索然寡味了。兴趣要逍遥自在地不受拘束地发展,所以为培养读书兴趣起见,应该从读课外书入手。——《给青年的十二封信》
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逸诂易斋庋藏了不少史学大师柳诒徵先生的著作,下列三本只是其中的一部分。
这里值得重点一提的是《史学概论讲义》。《史学概论讲义》,是上海商务印书馆函授学社国文科的教材,和王国维《经学概论讲义》是同一时期印制的,同样稀少罕见而珍贵。
《史学概论讲义》共29页,分七章阐述了史学的范围、古史、正史、近世史、编年史、史学书籍等,言简意赅,统贯全史。
柳诒徵(1880-1956,字翼谋,江苏丹徒人),系著名史学家陈庆年的弟子,撰写了比较早的中国通史,长期担任南京高师、东南大学史地系主任,是“东南学派”的学术领袖,也是《学衡》杂志的重要创办人之。在与顾颉刚为代表的“古史辨”派论战中,学术争鸣锋头很盛。
作为中央研究院首任院士,柳诒徵先生的《中国文化史》、《国史要义》滋养了几代学人。柳先生史学弟子众多,计有张其昀、缪凤林、苏渊雷、陈训慈、
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邓散木的经典力作:这是一本书法书,也可以说是两本。这本书法册是在篆刻圈和齐白石并称的邓散木(南邓北齐)用尽毕生心血写的《篆刻学》,最早是1930年代邓散木先生的授课讲义,几经修改之后,于1960年左右出版发行。为什么说这是一本书法书,也可以说是两本书法书呢?首先这是篆刻学书法教材,同时还是小楷书法的规范模本,整本书都是邓散木先生用工工整整、规规矩矩的小楷书写而成,平均字径为8.5mm,比我们练字常用的15mm要小很多,这实在是一个考验笔下功夫的绝活。邓散木先生的书法功底,由此可见一斑。看一下这几页堪比硬笔书法教材的作品,当代有几人有这样的文化素养兼具这样的艺术造诣?#书画圈#
早期骨伤科教材六七八十年代各地院校《中医伤科讲义》