健康资讯 老祖宗的忠告：人越是混得差，越要谨记这条“天规”，虽然字字戳心，却全是“大实话”！读懂它，一生受用……
俗语在古代社会，是百姓的常用语之一。俗语源于生活，口头禅凝结智慧。因短小精悍，通俗易懂，而广泛流行。
生活中真正的道理，其实都是在市井之中来回穿梭，逐渐总结出来的。
俗语，是老祖宗靠着自己的实践经验积累下来的生活经验总结，简练而形象化，反映人民生活经验、智慧和愿望，给后人起到借鉴的作用。
读懂了俗语，也就看懂了生活！
比如，增广贤文中收录的这一句“兄弟不共财，姐妹少来往！”直接说透了亲戚关系的本质，越早知道越好！
我们来简单理解下：
“兄弟不共财”，说的是“亲兄弟也要明算账”，因为自古以来家里的兄弟都会为了家产的分割而吵得不可开交，完全不顾血缘亲情！比如说李世民发动了玄武门之变icon，亲手杀死了自己的哥哥李建成。
这句话其实就是告诫世人，无论什么时候，大多数人都是被利益驱使的，人性尤其经不起“财”的考验，亲兄弟通常也不行。
“姐妹少往来”，古代都有嫁出去的女儿泼出去的水的说法，这句话的姿势就是即使是亲姐妹，在各自成家之后，也必须减少交流。
换句话说，很多的家务和感情上的事往往都是属于“剪不断理还乱”的情况，这个时候作为姐妹的也是往往不能胡乱“指点江山”，很容易适得其反！
不得不说，这句话真的太精辟了，都是老祖宗的经验之谈，点破了兄弟之间、姊妹之间的相处之道：“亲人之间，也要彼此保持距离和分寸！”
所以，俗语文化就像一只萤火虫，虽然它的光并不那么明亮，但它朴素朴实的言辞却蕴含着丰富的人生原则。
在《增广贤文》中还有很多很多这样的“警世良言”，每一句都包含着很深的道理，教你正视人性和社会的丑陋与残酷，读来有豁然开朗之效果。
比如：“久住令人贱，频来亲也疏。”
它告诉你，即便是最好的姐妹、兄弟，住一起久了也会发生矛盾，互生怨怼；我们中国讲究中庸之道，“距离产生美”说的就是这个理！
还有：“晴带雨伞，饱带饥粮。”
出门在外，即便天气晴也要带雨伞，酒足饭饱也别忘了带写干粮在身上，说的就是“未雨绸缪”，才能有备无患
这句话是在告诫我们，做任何事情都要有远见，提前做好准备，才能以不变应万变；千万不要等到事情到了眼前，才开始想计策，这样只能被动受困。
......
人总有一些不顺心的事情，多读读《增广贤文》中的“警世良言”，是古代先贤用自己的经历为后人积累了丰富的经验警示，让我们能够在人生的旅途中，少走一些弯路和险路。
《增广贤文》的内容很多取材于民间谚语，或民间喜闻乐见的戏曲小说。以冷峻的目光洞察社会人生，比如书中谈到的人际关系，人情世故，处世之道等等，不用解释都能看懂其中含义，很好启迪我们的智慧，让我们更加通透！
所以，世人都说“读了增广会说话，读了幼学走天下”，便是这个道理。
《增广贤文》作为我们老祖宗留给我们的宝藏，里面还有很多关于家庭、学习、人生、工作的智慧，可以说是一本启发智慧的"宝书"，具有豁然开朗之效果。
不论是平民百姓还是达官贵人，几百年来都把它当作为人准则，处世的标准。
所以，在这里强烈推荐大家去读一读这本《增广贤文》。点击下方【商品卡】即可获取正版图书↓↓↓
增广贤文 足本无删减
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[心]白术配鸡内金
白术为补脾良药，鸡内金健胃最佳。张氏认为，白术还能补益肺肝心肾，其中与凉润药同用善补肺，与升散药同用善调肝，与镇安药同用善养心，与滋阴药同用善补肾，鸡内金不仅消化力颇强，善化有形之积，而且其性平和，以脾胃补脾胃。但土性壅滞，久服白术有弊，鸡内金善消淤积者相佐，补益之中寓有宣散，补而不滞，升清降浊；脾胃虚弱选内金开通，得白术之滋补，则消淤通经之力更强，与《金匮》枳术汤类同。依用量不同，作用略有所偏，白术量大者偏于健脾胃，如资生汤；内金量大者偏于消积除满，如鸡胫汤、鸡胫茅根汤；等量应用则健脾消积，补泻平调，如健脾化痰丸。
[心]石膏配代赭石
张氏最擅长应用石膏，指出“石膏为清阳明胃府实热之圣药，无论内伤外感用之皆效”，且以其“凉而重坠之性善通大便”；赭石既能引胃气下行，以镇逆气，降痰涎，止呕吐，更能引胃气直达肠中通大便，并且“虽降逆气而不伤正气，通燥结而毫无开破”。二者并用，赭石重坠之性能迫石膏寒凉之力下行，“不仅以之通燥结，亦以之镇呕逆”，益于热病呕吐，或兼便秘便闭，也用于结胸火热结聚于上焦者，如阳明病白虎汤证后载一案，患者年近4旬，忽觉心中发热，大小便皆不通，服药即吐出，遂投生石膏末一两，赭石末四钱，以白茅根汤分3次冲服，服后分毫未吐，下燥粪数枚，小便通畅，后用白虎加参汤数剂，病告痊愈。
[心]茵陈配麦芽
张氏认为，茵陈为青蒿之嫩者，禀少阳初生之气，其性凉而能散，顺肝之性，善清肝胆之热，兼理肝胆之郁，麦芽炒用善消食，生用则其萌芽发生之性与肝木同气相求，消食之余兼理肝郁，又能升达肝气。二者相须为用，更善舒肝气，益肝木之性使之不抑郁，又不至过于升提，配于大剂镇肝药中有其独到之功。如镇肝熄风汤中理肝又兼顾赭石、龙牡之重镇，使之不至过猛，胁痛案附方中，缓解川楝子、芍药、胆草之下行，以免降之太过，胃气不降案处方中，柔肝而防止赭石下行之力强制肝之刚烈。
[心]人参配莱菔子
人参大补元气，气虚津亏者多用，莱菔子消食开气，食滞气结者常益，一破一开，作用相克，很少在一起应用。然而张氏却认为莱菔子“生用则升多于降，炒用则降多于升，人参补气兼升气，得生莱菔子既开又升之性相助，对气虚兼有郁滞者其功益彰，得炒莱菔子开而又降者相助，对本虚兼有上逆表现者疗效更佳，取《小儿药证直诀》五味异功散之意。并且提出莱菔子“顺气开郁，消胀除满，此乃化气之品，非破气之品……盖凡醒气之药，单服久服未有不伤气者，而莱菔子炒熟为末，每饭后移时服钱许，借其消食顺气……若用以除满开郁，而以参芪术诸药佐之，虽多服久服，亦何至伤气分乎？”如在太阳病炙甘草汤证后附钱姓一案，二者相互配用，补气分之虚又兼理肝气。
[心]三棱、莪术配黄芪
一般认为三棱、莪术为破气破血之品，大凡虚候宜慎用或忌用，张氏指出三棱、莪术“性非猛烈而建功甚速……若与参术芪诸药并用，大能开胃进食，调血和血”、“若论耗散气血，香附尤甚于三棱、莪术，若论消磨疒征瘕，十倍香附亦不及三棱、莪术也”。说明三棱、莪术行气消积之力强，而耗散正气之弊反而不大，与黄芪并用，善于破积，尤能健胃，黄芪得三棱、莪术流通之性，有淤者消淤，无淤虚极者可行补药之滞，前者大于后者偏补，适宜于气分虚极之人，十全育真汤、健运汤即取此意，二者量相等则平补平泻，宜于邪积较重而正虚不甚明显者，如消瘰丸，后者量大于前者则偏泻，宜于淤结明显而正虚不甚者，如理冲汤。
[心]连翘配薄荷
连翘苦微寒，为疮家要药，薄荷辛凉，风热上犯头目者首选，吴鞠通银翘散、桑菊饮中二药同用，取其散风热之意，仅治温病卫分证，而张氏认为，连翘对内热蕴结者用至一两必然出汗，且其发汗之力缓而长，又能舒肝气之郁，平肝气之盛，并泻肺气之实，薄荷性平“少用则凉，多用则热”，最善透窍，其力内至脏腑筋骨，外至腠理皮毛，皆能透达，若少用之，亦善调和内伤，治肝胆火郁为病或肝风内动，忽然疒间痉疒契疒从等。可见二者均能发汗，又能透达内热，与《温病条辨》中仅能疏散风热迥异。若外有邪束，内有蕴热，薄荷、连翘共用，其辛凉宣通，复与大队凉润之药并用，既能散邪，尤能清热，服之辄效，盖“连翘为轻清宣散之品，其发汗之力不及薄荷，然与薄荷同用，能使薄荷发汗之力悠长”，还指出伤寒太阳病麻黄汤、葛根汤证，若恶寒不甚而发热明显者可用薄荷代麻黄、葛根；桂枝汤证发热明显者可用连翘代桂枝。#中医#
以上仅供医生及中医爱好者学习。患者用药请遵守医嘱。
张锡纯（1860年～1933年），字寿甫，河北沧州盐山县人。作为临床大家和中西医汇通学派的领军人物，他在中国医学史上占有独特的地位。点击购买
奋进新征程，赶考新时代，关键在于干部担当作为。那么，怎样有效激励党员干部敢于担当、勇于担当、积极作为呢？下面这位作者认为应该要重点关注“四种效应”，让激励作用发挥最好效能，才能达成上述目标。
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为什么这么说呢？由于豫湘桂大溃败导致了蒙古国独立，而由此又导致了苏军进军东北三省，消灭了关东军。这一步到了1949年以后，中华人民共和国建立，那个时候中共已经重新整合了中国大陆，迫使斯大林不得不逐步放弃苏联在东北地区已取得的地缘优势。如果最终苏军要撤出东北地区，作为替代手段，最好的地点就是朝鲜半岛。苏联为了挽回这种地缘上的失利局面，又开始放手支持朝鲜对半岛进行统一。这样一来就有了后面的朝鲜战争，朝鲜战争又引发了中国的抗美援朝。历史，就是因果之间的循环作用。——《看懂世界格局的第一本书（共3册）》
养老清净最好。你要说投资那就不一样。看你怎么想的？你要钱多的话，那无所谓，你要投资，那就没得谈。关键是你的用处。
