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对“问道华夏”于2021年03月07日发表的微头条《帛书中的一个字，颠覆了被误解两千年的经典，还原了老子真相》一文之评判，提出人本主义为新石器革命起源阶段的东方主体集体思维（原创2021年3月8日）
黄老哲学，以老子（无论李耳还是李聃）《道德经》举世瞩目。欧洲近代史给予非凡评价。第一任德国科学院院长莱伯尼兹首肯扉页赞誉“微积分”思想源头鼻祖。现今德国家均二本《道德经》。然，许多大家评判老子《道德经》只片面读意，加之“腐儒”们如程朱理学等曲解其义，以讹传讹，“塑造～改编”解为“虚无”之术，殊不知其鼻祖孔子问道老子曾称“神龙见首不见尾”，云里雾里，但孔子只能推测源于易经，羞愧回修《易》，从此传承更曲解成“俗卦”外表，忽略了基于天象学解译与万物自然回归的“天～地～人关系”之“华章典范”之精髓～辩证逻辑之人本主义根基，这也是“引进国外萨满主义解释中国神学发展规律”而终身遗憾的学者之绝症（区分不了神论与人论“道法自然”的区别）。《道德经》是春秋战国以形式逻辑方式（文书）最佳易理表述的逼近。形而上、形而下，阐述阴阳互补、虚实相容、男女相配、长短相较、高下相倾，前后相随、声音相和的万物规律。西方自直观实际出发，号称希腊开始（其实可能自哥贝克利源流），只建立实空间描述，以号称欧几里得为名者发明之此理推演，形成形式逻辑推理方式。殊不知《道德经》是《易经》酋空间的最佳形式逻辑表达方式，此同理数学表达式为近代欧洲由走出三十九级台阶（活至39岁）的黎曼“拼死”总结出“黎曼空间～虚实互补空间～酋空间”的全范畴，以至于从此思想推出相对论和弦空间，让近现代科学走向“太人类”。近代黎曼之前已有“罗氏几何”（罗氏空间）等，他们都是对当时源于“希腊”公理～两条平行线永远不相交”的挑战，在实空间此理正确，但在虚实空间中，非也。当今数学，最大的是“范畴”，古代中国《易》理解决了此根基问题，试问，是否是解决当今科学界定义数学之范畴问题的核心？此理的中国形式逻辑巨著已以中文于春秋发刊，名为《道德经》或《德道经》，其机理由许多天文考古、符号动力考古素材推测形成于9000多年前“颛顼最古历”编程过程已揭示；6000-7000年前河图洛书+太极已展示辩证数理特性；赤道二十八宿回归黄道十二宫造就地球村最早且最完备的辩证思维逻辑推理～基于酋空间。是以斯巴～宇宙由华夏首先提出并赋以最科学范畴含义，开创世界科学思维先河。后来腐儒文人咬文嚼字，形成“九斤老太太生八斤媳妇生七斤女儿…”、“连城诀”而一代不如一代，对得起我们“彻地通天”的英明祖先吗？
