健康资讯 《世界是平的》读书心得
全球化从1492年的V1.0版本，已经进化到V3.0版本。即全世界的主要动能来自个人，也就是我们现在的互联网时代！这样的时代可以跨越时空、跨越语言；如果愿意，真的可以实现万物互联。
在这样一个时代，我们需要做些什么呢？数字化是一个趋势，需要研究数字化的密码！车靠吃油或者吃电，现在互联网时代，需要吃数据。研究数据背后的逻辑，便是现在这个时代很重要的技能。需要把这个思想结合到自己的工作中，用数字化进行劳动的变革。
任何能被数字化的服务都可以外包给世界上最廉价、最有效率的供应商，资本从中受益最大，旧中产阶级（工厂流水线、会计、放射医学类）的工作面临转移。同时，新机遇也不断涌现，劳动者需要成为更具适应性的复合型人才。印度和中国在这一过程中实现了财富的爆炸式增长，此前领先的美国却面临挑战。不过，弗里德曼相信自由贸易依然会改善美国的整体福利，但前提是改革教育体系并提高劳动者的技能水平。
该书指出，平坦世界的唯一求生之道是个人才能与企业家精神，成功做到以下三点的国家、公司和个人，可以把越来越多的财富和权力聚集在手中。首先，拥有和平坦世界平台高效连接的基础设施，包括现代化的机场、道路，以及便宜的互联网宽带；其次，通过教育拥有或成为能在这—平台上创新、工作的人才；最后，通过高效管理实现自身与平坦世界平台之间的良好互动。
读《长安的荔枝》有感
《长安的荔枝》是马伯庸新作，在微信读书上推荐读的。整书以一个基层办事员的“荔枝使”的角度，讲述了“一骑红尘妃子笑”的故事。
长安小吏李善德被同僚推出来，接了一个看似不可能有完成的任务，为唐明皇的宠妃杨贵妃运送岭南的荔枝到长安，天宝年间，虽然已是封建王朝鼎盛之际，万国来朝，国际明星，世界首屈一指的政治经济文化高度发达的大唐，但是从几千里之外运送三天就会坏掉的荔枝，确实不可能。
围绕运送荔枝的主线，李善德开始了他的逆袭之旅，作为一名合格的财会人员，精打细算，擅长从细处谋局的他虽然不谙世事，不同官场的人情世故，还试图永远一己之力完成这项使命，奈何谁都不鸟他，所以他只能从技术层面去解决这个问题，农学，统筹学，社会学，地理学，交通运输等各个方面在落后的封建社会里，可谓被李善德统筹到了极致。然而，这太难了，在所有人眼中，这本身就是一个不可能完成的任务，这时“贵人”出现了，他拿到了右相杨国忠的令牌，此牌可以凌驾于大唐所有律例之上，这是无限权利的象征。有了他，李善德可以调动无数的资源人力物力，而这叫看似不可能的事情也仿佛出现了转机。
回到岭南，他开始马不停蹄的搞事情。重新规划运送路线，但是意外总是会出现，提供盛装荔枝保鲜器皿的胡商不欢而散，而后被自作主张的书记官通缉而远遁海外。因层层加码，水果供应商阿潼果园被毁，种种不被控制的因素叠加，李善德毫无选择的余地，虽悲伤，虽愤怒，而无处宣泄，他只能木讷的一步步往前推进计划，他恨这些奸官权臣，他更恨自己。贵妃的寿辰6月1日即将到来，他的私情私愤无的放矢，单人只马，从南到北数千里，九死一生，终于成全了“一骑红尘一骑红尘妃子笑”的美谈。
然而，他虽然懦弱，但终归是一个有良知正直而善良的人，运送荔枝已经把他所有的智慧和能力点燃到了极致。这是一个官场小人物在国家政治机器里的高光时刻，大唐官场都看到了他的光芒。然而，他的内心在痛，痛在友谊不存，伤害故人。痛在一将终成万古枯，痛在荔枝所到之处黎民百姓弃家而逃，痛在达官显贵覆雨翻云，痛在天下兴百姓苦，天下衰百姓苦。他毅然站了出来，面对大唐最奢遮的，权力无限大的右相杨国忠，他冒死陈言，诉说荔枝的故事，讲述自己所见所闻，讲述荔枝背后的荒唐，讲述不可抗力下大唐的衰败。他内心清楚自己的官场之路，走完了。然而何其幸哉，权力的斗争永远都有牺牲者，也有博弈者，高力士这位历史上知名的大太监，轻巧的一句话拯救了主人公:圣人，那便是办荔枝的小吏。他得以逃离死罪，发配岭南。
吾心安处是吾乡。他带上妻儿老小来到岭南，开启了自我拯救的赎罪之旅。在这里他跟阿潼重归于好，阿潼有没有原谅他我不清楚，但是他自己原谅了自己我看到了，他放下了。
整书总共200多页，逻辑，历史考究不见得多严谨，但是故事讲的非常好，没有诗情画意，但是把一个善良的小人物刻画的非常真实，我从猪脚的身上看到了很多自己的影子。正直善良又懦弱，无奈无语不媚俗，书中韩十四一句点拨猪脚的话很有意思:做官之道，其实就三句话：和光同尘，雨露均沾，花花轿子众人抬。我做不好官，但是我能做好我自己。
毕。
