当前,正面临百年未有之大变局,网络上有个流行词叫乌卡时代(VUCA ),是volatile,uncertain,complex,ambiguous的缩写。四个单词分别是易变性、不确定、复杂和模糊的意思。是指我们目前正处于一个快速变化并面临诸多不确定的世界里。在这个世界里,知识生产越来越快,但当我们面对问题时又常常感到知识不够用,信息爆炸,知识泛滥,使得我们有时会无所适从。怎么办?于初学处着用。莎士比亚说“凡是过往,皆为序章”,中国的禅宗讲初学者亦有大智慧。乔布斯就推崇这一认识,“拥有初学者的心态实践了不起的事情”。我们有时兜兜转转回到原点,却在刹那间取得重大突破,这样的例子不乏其例。从另一方面来说,初学者往往更少被过往经验束缚,更少被过时的知识遮蔽,也更容易转识成智,做出调整。所以,于初学处着用的意思,正在于此。#众说纷耘#
火神简介
火神是民间俗神信仰中的神祇之一,汉族民间信仰和传说中最著名的火神为祝融。中国各族都有火神祭祀的风俗,由于地区不同,历史文化不同,对火神有不同的认识和解释。
农历正月初七日为火神节。火神是汉族传说中的司火之神。
汉族的火神崇拜,有"流派"区别。以形象和来历言,一般都以祝融为火神,据说他本是颛顼氏的后代,本名重黎,也叫吴回。帝喾(即高辛氏,传说中古代部族的首领)当政时,官居火正,甚有功,能光融天下,帝喾乃命曰"祝融",死后为火官之神。又相传,大禹的父亲鲧偷窃了天帝的息壤,天帝命祝融杀鲧于羽郊(《山海经·海内经》);成汤伐夏桀时,天帝令祝融降火于夏城(《墨子·非攻下》),帮助成汤灭夏。在后世的民间传说中,祝融常以女子的形象出现,称"祝融夫人"。此外,民间俗信亦有以炎帝或燧人氏为火神的说法,如谓远古时燧人氏钻木取火,使人类进入熟食阶段,后人尊为火神,又称火德真君,定时祭祀。也有一些地区的火神崇拜并无具体来历,或称南方火帝君,或称种火老母,等等。以火神祭祀的日期与行事言,各历史时期和各地区的风俗也不一致。如上古时的火神之祭在夏天,汉晋以降,这一传统以夏季祀灶的方式得到延续。又如,鲁南地区以正月初七为祭祀火神之日,民间有组织"火神会"的风俗,除去火神庙朝拜外,全体会员还要聚餐两次;北方很多地区以夏历正月初七为祭祀火神之日,民间有组织"火神会"的风俗,除去火神庙朝拜外,一般当天晚上都有烟火晚会;四川等地以夏历四月初八为火神"生日",届时士农工商进香并祀神或演戏娱神。此外,火神形象相貌凶狠,三头六臂,并有风火轮、火葫芦、火印、火剑、火弓等火器配备,酷似神话传说中"哪吒"的变态。
其他 也有人不同意此说,认为汉族先民中存在一个崇拜火神和天空中以"火"命名的星辰的族团,这就是以炎帝--燧人--祝融为始祖神的炎帝之族。炎帝族号高辛氏,"辛"即"薪"的本字,取像于以斧斤析木之形。"有薪(辛)即能得火,所以高辛氏其实初义应正是火神之别号"。又辛同薪声,《说文》:"薪,荛声。从艹,尧声。"由此可知,辛字古音读尧。所谓炎帝高辛氏,其实就是古帝中赫赫有名的"帝尧"。再参以"炎神,炎帝也"(王逸《楚辞·远游章句》)、"炎帝氏以火纪,故为火师而火名"(左丘明《左传·昭公十七年》)、"炎帝作钻燧生火"(《管子·轻重篇》)、"炎帝死而为灶"(《淮南子·氾论训》)等记载,可以说,"炎帝部族本来是一个崇拜火神的部族。而且炎帝一名本身,初义也正是火神"。从以泰山为天下之中的观点看,炎帝的活动区是比较偏居西南的,由此也就产生了《初学记》卷九所谓炎帝"位在南方,主夏"的说法(何新《诸神的起源》,三联书店,1986)。准此,以炎帝、祝融为火神的古史传说和以火神为"南方火帝君"并在夏季祭祀等俗信,均有史实发展的轨迹可寻。
祝融,名重黎(简称黎),又称祝诵,祝和。相传帝喾高辛氏时,他在有熊氏之墟(今新郑)担任火正之官,能昭显天地之光明,生柔五谷材木,以火施化,为民造福。帝喾命曰祝融,后世尊为火神。有人说祝融是古时三皇五帝三皇之一。
阏伯,千百年来人类特别感激发明火的开掘者和火的管理者。 世界各国各民族发展和民俗不一样,供奉的火神也不一样。在我们中国最早供奉的火神为祝融、炎帝、回禄(又叫吴回)。这三位火神在中国历史上被百姓供奉为火神,但是在中国历史上无论是文字记载和形成庙宇而被人们世代祭祀的当首推阏伯。 在河南省商丘市睢阳区古城有座著名的庙宇“火神台”,供奉着阏伯的神像,因而又叫阏伯台。火神台形状如坟墓,规模很大、高达十丈。台上除火神庙外,还有大殿、拜厅、钟鼓楼等。台下设有戏楼、大禅门等精美建筑。庙内还有明清彩色壁画、是我国现存祭祀火神的珍贵庙宇。 据传说阏伯是原始社会五帝中帝喾的长子,帝喾代高阳氏颛顼为君王后封儿子阏伯于商丘、专门管理火种,称为“火正”。在那漫长的远古时代,草原上洪水泛滥,风沙蔽日,在非常艰苦的条件下,要把宝贵的火种保留下来,也是一件颇为不易的事。而阏伯却能够将火种完整地保存下来,为百姓世代相传。阏伯死后,后人便称他为火神,筑台埋葬于此,因阏伯管理火种有功,便在台上修建了阏伯庙,供奉阏伯神像。从古,当地百姓每年的正月初七都到火神庙进香朝拜阏伯,形成祭祀火神的盛大古庙会。十运会的火种就是分别从南京,北京以及商丘的火神台上采取。
火官宝诰
志心皈命礼
乾元四品,考较火官,运扶乾健,德合离明。居太阳丹天之中,统左府注生之籍。盛德在火,炎帝持衡。功参佐於三元,气运行於四月。驾赤龙而行南陆,照明荧惑之宫。烛朱陵而显丹台,焕赫文昌之运。辉辉朗耀,炳炳照临。大悲大愿,大圣大慈,赤皇上品,三炁火官,炎帝真君,洞阳大帝,南丹纪寿天尊。
7/10 缩写的四个要素
“用自己的话缩写原文。可以加入自己的理解和观点,但不要曲解原文乃至误导读者。建议采用‘中心句+前因+做法+后果’的结构进行缩写。”
——摘自《写作公式:新媒体写作从入门到精通》,释若著
写作中最常犯的错误就是,语言啰嗦,表述不清,本来一句话能谁清楚, 却用了三五句话来解释。
造成这种情况的原因是, 缺乏对选题的足够了解,不能明确表达自己的观点,我初学写文章时,都是想到哪里就写到哪里,不会考虑阅读效果,完全是自嗨型写作。
那写文章如何做到语言简洁明了,表意准确呢?这可以从学缩写做起,缩写就是要求用简洁的语言,表达文章的主要内容,有点像学生时代语文书上的课后问答题,用简单通俗的语言,概括一下这篇文章的主要内容和中心思想。
今天读了释若老师的《写作公式》第四章内容,如何进行缩写,我才明白过来,我需要在这方面下功夫 。
那如何进行缩写训练呢?作者给出了四个关键点:
1.找一篇短文最好是故事文,仔细阅读,深刻理解它所表达的主要意思。
2.提炼原文的中心思想,用一句话做总结。
3.找到这个故事发生的原因,也就是论证中心思想的具体论据找出来。用“前因+做法+后果”来论证中心句。
4.用自己的话缩写原文,但不要曲解原文的主要思想。
套用上面的模板,进行刻意练习,就能提高写作水平,工作中做文案,也可以用到这种方法,因为写作的底层逻辑都是相通的。
自媒体时代,阅读体验好不好,直接关系到一篇文章的点击率 ,不如从笨功夫做起,学会缩写,用简单通俗的语言直击人心,写出有质量的文章。
#太行山里人工智能#人工智能Artificial Intelligence,缩写为AI,是现在对人工智能最通俗的称法。近两年,人社部向社会正式发布了20余种新职业,其中部分职业涉及到AI领域,从业人员达到50万人左右。目前全球都在致力于人工智能技术的研发,人工智能也已经渗透进各个行业,例如数据分析、安防、物流、制造等。因为人工智能的发展还在初级阶段,很多工作需要人工来辅助,所以服务AI的职业种类越来越多。