有朋友来问我,读《毛选》后最大的收获是什么?
我思考了五分钟,把读《毛选》用《毛选》的前前后后的思考和经历过了一遍,慎重给出了我自己的结论,是“极大地提升了自己分析问题和解决问题的能力”。
读过我公号文章的朋友可能都知道,我曾经多次表示我读《毛选》不仅仅是为了了解教员的智慧,更在意学懂和运用《毛选》中的智慧,就自己目前的学习和实践深度,这个结论是我当下最大的感悟。
一、
读《毛选》首先人带来全方位的改变是看问题和思考问题的角度。
《毛选》中介绍了两种宇宙观,一种是形而上学的宇宙观,一种是唯物主义辩证法,具体的解释如下:
形而上学,亦成为玄学。这种思想,无论在中国,在欧洲,在一个很长的历史时间内,是属于唯心论的宇宙观,并在人们的思想中占了统治地位。

所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物,一切事物的形态和种类,都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。
和形而上学的宇宙观相反,唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展,即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动,而每一事物的运动都和它的周围其他事物互相联系着和互相影响着。
单看这两种宇宙观可能会没啥感觉,我们把这两种宇宙观带入具体的实践问题当中,来看看差异。
比如有这么一个问题:拿全部200万的积蓄去鹤岗度过余生怎么样?
如果用形而上学的观点看待这件事,用孤立和静止的角度看这件事,那感情好。房价低,可能花个三四十万就能买套不错的房子,剩下的钱存银行吃利息,顺便再干点轻松的工作,一辈子悠哉乐哉。

但是实际上肯定不会是这个样子。
比如一个人之前在二三线城市生活,已经习惯了二三线城市的生活和娱乐习惯,在鹤岗待半年还可以,待上十年,能忍受了吗?尤其是南方的朋友。
再说之前在别的城市,有自己的朋友和亲戚,到了鹤岗意味着之前的人际关系都断了,一辈子能适应吗?
另外人会随着年龄的增加,心境也会变化,年轻的时候不想家,年长以后就会觉得还是家里好,想跟家人待在一起,这该怎么办?
还有一开始可能自己甘心在鹤岗度过余生,但是看着之前的朋友和同事都混得越来越好,甚至比自己原来差的人都活得更好,自己还能待下去吗?
从事物内部的发展角度去看这件事,用联系的角度来看待这件事,根本就不靠谱,这里的变数太多,任何一个要素随着时间的拉长变成了尖锐的问题,都会改变自己原有的打算。

自从适应和习惯了用联系的和内部发展的角度看问题,分析问题的时候更容易发现深层次的问题和根子。
另外在实践中我还发现,虽然有两种宇宙观,但是一个人只会信任一种,并运用自己信任的这种。一旦一个人信任了形而上学的宇宙观,就会给自己带来形而上学的结果,一个人信任了唯物辩证法,就会在行动中逐步得到该宇宙观带来的结果,没有中间选项。可以从一种宇宙观逐步过渡到信任另外一种宇宙观,但是没有中间选项。
二、
既然能提升分析问题的能力,自然能提升解决问题的能力,因为既然能看得更深入,在解决问题上就容易更为精准、有效。
看到这么一个问题:感觉自己媳妇不上进,连个初级都考不过,有一种自己孤军奋战的感觉,怎么办?
这个问题就是在用静止的和孤立的角度看问题,认为媳妇只有上进才算达到标准,才算对,不上进就是错。

老婆也能有自己的想法和追求,如果老婆喜欢平淡,喜欢平凡而不内卷的日子,自然要尊重对方的需求,老婆是人不是机器人,必须按老公输入的指令生活。
同时老婆也是这个家庭的一员,跟一家人有着联系,不愿意卷的老婆如果把时间多花在经营家庭,管孩子教育上面,那同样是为了家庭做贡献,也是家庭的主力军。
只看到家庭对金钱的需求,没看到家庭发展的多样化需求,没有看到这些需求之间的联系,是没法高效地解决,反而会制造更多的家庭矛盾。
更合理的、发展的解决这个问题的方式是,既然题主自己想要上进,那就多去上进。老婆没有这样的追求,那就多花点时间做好家庭支持,给老公更多的上进空间,双方都能得到自己的想要的结果,也共同为家庭付出,未来家庭既能得到好的经营方式,下一代良好的教育,以及更多的收益,这才是多赢。
强求老婆跟自己的目标一致,那叫犯傻。
用发展的和联系的角度去解决工作和生活的问题,往往更显智慧。
三、
《毛选》中还包含了很多务实而有效的思想和办法,这些干货的总结和智慧的经验随着对《毛选》的理解,对个人实践影响更大,收获更多,也给自己带来了极大的改变。
教员的思维和思想是顶级的存在,绝大部分像我一样的普通人从别的渠道根本无法获取同类的超级干货,教员都总结在了《毛选》中,花几十块就能看到。
所以我经常推荐大家多读读《毛选》,如果只能读一本书的话,一定要读《毛选》。







