健康资讯 这些天，洗洗涮涮，忙活了好几天，有点累也有点烦。
原本挺干净的屋子，犄角旮旯咋那么多灰尘呢？这一年也没买啥东西，这杂物咋那么多？锅碗瓢盆平时用的好好的，用过年的眼光打量，咋看着也有点脏呢？大扫除，处理杂物，像是始了魔法一样。
其实，洗洗涮涮倒没啥，长期的生活体验，早就历练成熟了。把要洗的堆在一起，分成几堆，一堆一天干完，既不累，还腾出许多时间。关键是清理杂物有点难，一边洗，一边清理杂物，小孩的魔方，九连环，贴纸，居然还有明信片。小心的打开，惊讶的瞪圆了了眼睛，“咱们班里的你最棒，帅气有阳光！”这都什么啊，乱七八糟的，扔了。
又翻出一些旧书，花季，雨季，会计手册，税收分类，这书怎么还留着，居然躲过了无数次的清理。还有我在北大等你，我都这岁数了，还是等别人吧！一阵紧张的忙活，一堆堆杂物清理了出来，没功夫等收废品的人，直接用大袋子，送到垃圾箱。
收拾完旧物，看了看房间，也没觉得怎么样，似乎心里有些敞亮，也许这就是打扫卫生的意义吧！
1964年农历十月，泾河川地一片忙碌。泾川县城关公社水泉寺大队的社员们在这里平整土地。突然远处的社员喊叫起来，发现有一个坑长2米宽1.5米左右。正在附近干活的社员迅速围拢过来。他们看着这个黑乎乎的土坑议论纷纷，有人猜测土坑里可能会有宝物。
人们按耐不住好奇心，两个胆大的社员自告奋勇想先下去一看究竟。他们借着微弱的火光慢慢走向地洞深处，隐约中他们看到坑的墙壁两侧画着飞天彩色壁画，四角还有蓝天白云。
再往里走他们看见一个石头门框上面刻着花纹，门框的正中就是石门。他们打开石门发现了一件石质的四方形物体，形状上窄下宽，上面有盖子，当地人称之为石匣。
此时有两名胆大的社员用力搬动盖子，石匣被打开，宝物的真容显露出来，里面出现一件铜制的方匣，它的上面雕刻着精美的花纹，顶部正中嵌着一朵莲花。人们观察铜匣时发现它的一侧出现了一把小锁，锁上有链子，另一端拴着一把钥匙。
正当有人要打开小锁时，生产队队长乔万福立刻制止了大家的行为。他认为天色已晚，贸然打开宝物可能会丢失。于是安排人将石匣抱回生产队的会计办公室。
与此同时有人将此事汇报给了泾川县公安机关，而刚刚成立的公安部门对出土文物的管理和保护一窍不通。得到消息后公安人员很快就通知到泾川县文化馆负责文物普查的张映文。
张映文毕业于兰州大学历史系，长期从事文博工作。在泾川工作的十多年里他几乎走遍了这里的每一个角落，考察过这里的所有文化遗迹，但从没有发现过一件让他为之震惊的文物。
接到公安部门的电话，张映文就意识到这有可能是一次重大发现，立刻和2名公安干事一起赶往水泉寺村。
在去的路上张映文显得异常焦虑，他担心当地村民不了解文物的价值而私自打开。而此时回到会计办公室的几个社员正在观看这些文物，他们都抑制不住对宝物的好奇。于是有人鼓动将其打开。于是就有人将这个匣子打开。
铜匣上面的小锁被打开，里面出现了一个巴掌大的银匣子，形状很像一个棺材，通体花纹两侧各有一个圆环，在它的下面是一个带栏杆的底座。
正当社员们准备取出银匣时，挪动了一下盖子，这时银匣里好像出现了一道金灿灿的光束，所有人都瞪大了眼睛，他们看到了一件金子做的器物形状和银匣完全一样。看着这件金子做的小棺材，在场人兴奋不已。他们认为这件金棺材一定价值连城。
更令人惊奇的是这种棺材是一层套着一层套层的棺材，共有四层，每层都比上层小一号。其制作之精致堪称杰作。
最后一个也是最小的一副金棺材被打开，两张描金贴花的织锦垫子上放着14枚金钗和一只晶莹小巧的葫芦状琉璃瓶。 正当社员们在观察这件小巧的琉璃瓶时，里面掉出来14颗米粒大小的物质。
正当几个人观看宝物时，泾川县文化馆的张映文和两个警察正好赶到。当他第一眼看到这件石匣时一下子惊呆了，因为在石匣的盖子上刻着几个大字，其中两个字指明了文物的名字，这就是佛教界至高无上的圣物——舍利。
2500多年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了佛祖舍利。这种神秘的物质为佛教徒所顶礼膜拜。
棺木的材质和叠加层数彰显着主人生前的身份高低，一般而言帝王的棺椁层数最多，材质也最珍贵，而这种用古代尊贵的墓葬方式来盛放器物的现象实属罕见。
石匣盖子上的那些用阳文隶书雕刻的14个大字“大周泾州大云寺舍利之函总一十四粒”。这些信息说明泾川大云寺套函内有14颗舍利，这些神秘的物质就是佛教界充满着传奇色彩的宝物。
在公元690年全国各州兴建大云寺，而泾州作为历史上的重镇唐长安的门户也被列为首先要建寺的行列之中。
泾川历史上水患不断，尤其是明朝初年的一场大水来势凶猛，顷刻间就将泾州古城淹没，位居古城的大云寺也消失在这场洪水中，随着历史的变迁已不见踪影。根据文献记载，古城的遗迹就位于县城附近的泾河川地上。
石函周围细密不清的铭文为当时颇有名气的大臣孟诜亲自撰写，里面赞颂了武皇的圣德以及安放舍利的事件。铭文的末尾清楚的记录了瘗埋舍利的时间——延载元年。
石函盖名“大周”即武则天当皇帝时所立国号，函身铭文之延载乃武则天就皇位后第11年改用的年号。
此套函为一代女皇武则天所瘗埋。最外面的是石函，中间是铜匣和金棺银椁，最里面的是琉璃瓶，而琉璃瓶里装的就是佛舍利。
泾川出土舍利石函的消息很快引起了轰动。1971年9月，郭沫若先生亲自鉴定了大云寺出土的五重套函，并指出舍利石函贵在石函，被评定为国家级文物。
在大云寺出土舍利23年后，陕西扶风法门寺地宫发现了震惊全国的舍利套函，其舍利瘗埋的方式与泾川大云寺如出一辙但在时间上晚一百多年。
今天我们在甘肃省博物馆所看到的金棺、银椁、铜匣、琉璃瓶舍利就是1964年泾川出土的那批文物。 穿梭的人群在此驻足欣赏着一件件成装佛宝的容器，倾听着一千多年前的佛宝传奇。
穷小子李强回老家结婚，摆了20桌，没有一桌是满的。没去的人后悔了。李强的家庭早年相当发达。李强的父亲在当地做会计。村里的媒人把李强的父亲介绍给了李强的母亲，这也是他看中它的原因。
然而，李强的父亲认为他是一个读书人，是一个有点本事的人，他对村里的普通生活感到不满。李强的父亲认为他当会计挣的钱太少，于是决定辞职，在城里创业。
李强的母亲被父亲说服了，她觉得如果能成功赚到很多钱，等自己有钱了就能享福了，于是两人东拼西凑，向邻居亲戚朋友借了很多钱。
创业不容易了。李强的父亲，结婚生子，住在城里不容易。最后钱都亏损了，损失巨大。
所以，李强的生活环境就是被人讨债，父母天天吵架。来讨债的人说:“欠了这么久的钱，是时候还了。”李强的父亲说:“再给我一点时间，现在我没钱了。”而李强的妈妈说:“都是你的错。你必须创业。如果你没有铁了心的离开村子，现在我们就不用藏在西藏了，不敢回老家。还要连累我们母女跟你一起受苦。”
李强每天听着这些话，耳朵都起茧了。受父母和环境的影响，李强暗暗发誓一定要出人头地，为父母还债，重新过上好日子。也许是辛苦了太久，李强的父母逐渐停止了争吵，专注于培养李强。不得不说，李强很会做生意，从小就在学校卖零食。后来长大了，开始做批发生意。
李强开始了自己的事业，谈了一个女朋友。最近，他要结婚了。李强知道，他的父母大半辈子都在受苦，因为没钱不敢回村。这些年，他们基本没有回过老家，所以他决定这次回老家举办婚宴。
然而，村民们没想到当年离开的负债家庭现在会回来举办婚宴。他们不懂，心里还是看不起他们。然而，李强和家人回来后，非常热情，到处分发结婚贴纸，李强忙着装饰婚礼现场。
李强结婚时，他们在家里摆了20桌。每一桌都摆满了大鱼大肉、山珍海味，但都浪费了。因为只来了一桌，李强的家人很尴尬，尤其是新娘觉得很没面子。李强一家勉强笑着感谢了那桌人，并为他们每人准备了一个红包。
结果婚宴上的人回家，打开红包一看，里面有2000元。里面还有一张纸条，上面写着“谢谢你来参加我的婚礼，谢谢你借钱给我们家，请接受我们的一点心意。”这件事在村里传开了，没去的人都后悔了。他们才知道李强有他的积蓄，他也是老板。
李强的家人还清了人情，知道他们在农村没有根。两天后他们回到了城里，但是李强想不明白为什么婚宴只有一张桌子，这让他很尴尬。他的妻子也抱怨他。
@晨曦情感专栏 :李强回老家办喜宴是一件喜庆的事。然而，20桌中只有一桌人是为参加婚宴的，可见婚宴现场惨不忍睹。虽然他给了人们一个红包，但一个红包里装了2000元。他可能想用这种方式还钱，但他的方法是错误的。
其实他们家刚回老家的时候，应该先把欠的钱还上，包括利息，这样他举办婚宴的时候，就不是这一幕了，或者他当年有钱的时候，就应该把父亲欠的钱还上。
村民以为是办喜宴回来借钱，就不想去了。他们的印象是李强没有钱，所以他们不喜欢他们家。这也是他们自己的原因。借钱给他们的人也是真好人。#情感# #婚姻# #我要上头条# #微头条日签#
公司有合同未执行，并收取的违约金，需要缴税吗？需要开发票吗？ #印花税#
1、增值税
合同未执行即终止情形的违约金均不属于增值税应税行为，所以不需要开增值税发票。
2、企业所得税
合同未执行即终止情形的违约金均属于企业得税收入范畴。 这也能理解，违约金也是某一方非主营业务收入，所以要缴纳。
3、印花税
不论合同是否兑现或能否按期兑现，都一律按照规定贴花。
这类“违约金”如何税务处理？有什么税收风险？-会计家园
