【全国总工会:工会经费可为职工购买健身服务】
3月30日,国务院新闻办公室举行新闻发布会介绍《关于构建更高水平的全民健身公共服务体系的意见》的有关情况,全国总工会财务部负责人李颖敏表示,该文件的出台进一步明确了工会经费不仅可用于举办集体性职工体育活动的有关支出,也可用于为职工个人购买健身服务,有助于打消基层工会顾虑,激发职工参与全民健身的积极性,有助于进一步发挥工会在全民健身中的重要作用。
来源:中国新闻网
2千年等一回啊?我有病住院,按照惯例良俗,工会领导应该是,用工会的专用账户资金,买点礼物到医院看望!也许忙,也许就是真忘了,更有可能,是故意不搭理我!出院后,我找到了占宝,他理亏,立即给我写了一个工会救济补助单,拿着它,立即可以到财务室领30元!我当着他的面,把补助单撕了个粉粹,扔进了废纸篓子!扬长而去!和王志文分房,真有一拼!现在见面,仍津津乐道!
1864年3月19日(清同治三年二月十二日),达成公和两弟学成公及观成公(1831-1867)三人名义,订立批垦孙氏祖产径仔萌税山埔的合约(合约原件今仍存在翠亨村孙先生故居)。立约时学成公观成公都已出外工作,可能是他们两人提供资金,由达成公出劳力以经营果树的一项合作计划。不幸立约后约半年学成公逝世,三年半后观成公也消息不明,致使这一计划落空。后来达成公在这块山地上种植少数落枝和山枝等果树,收获量不多,从未出售。
就现存世的「孙氏安乐堂仕合号账簿」(1847年1月1日,即清道光二十六年十一月十五日立),得知达成公会管理公帐,公田仅数亩,收支账目至1854年(清咸丰四年)约有四五十两银。当时,翠亨村孙姓祇有六、七户,男子多数出洋谋生。达成公留在故乡,故轮到他管理公帐,并不是他有特殊地位。
现在存世的「三修翠亨村祖庙碑记」,是1856年(清咸丰六年)所立。记载孙达成捐款一元,是男丁捐款的最低额。当时孙家财务穷困,由此可见。
翠亨村祖庙极北殿,供奉北帝。每年元宵举行规模盛大的游神仪式,祈求丰年。按规定凡在翠亨村定居时间不长的,或属于「下户」(钱陈梁三姓被称作「下户」,给所谓「上户」(地主)做奴隶),都不得加入村庙,而不能入村庙的就不算翠亨村人。
达成公家贫,终年做工以养家,仍时感不足。1869年,因令长子孙眉(德彰 1854—1915) 到距离翠亨村十余里的南萌墟程名桂家做长工。两年后,即1871年,孙眉随母舅杨文纳及程名桂去檀香山,同行的还有同邑青年郑强等一孙眉临行前,因家贫缺乏川资,由学成公遗孀将租给达成公的田地押出其中的两亩才筹得旅费。孙眉到达檀香山以后,最初和郑强同在一华侨荣园做工。每月工资十五元,除食用外,他每月汇寄十元回家。这样工作了十一个月,转到夏威夷人设立的牧场做工。工作几年后,孙眉才到茂宜岛去垦荒耕种。
慢慢蓄积一点资金。先后设立德隆昌米铺及一杂货店与牧场。80年代,孙眉在姑刺端口创办的畜牧场规模日益扩大,有地六千亩,饲养大批牛马羊猪及家禽,并且酿酒伐木。除雇用当地土人外,翠亨村杨陆等姓男丁也先后前去工作。孙家经济情况,因此逐渐好转,达成公也不再做更夫,并雇工和他一同耕种。
摘自:吴相湘编撰,《孙逸仙先生传(上册)》(台北:远东图书公司,1984年3月),页14-15。