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福建省会计继续教育登记表

#供奉战犯的吴啊萍被刑拘 身份披露# 供奉战犯可以实现“解冤释结”、“脱离苦难”,到底是让战犯脱离苦难?还是让自己脱离苦难呢?这个吴啊萍已经被刑事拘留,但是她的这个说法真的是让人难以理解,更不可能认同了。

#供奉战犯的吴啊萍被刑拘 身份披露# 供奉战犯可以实现“解冤释结”、“脱离苦难”,到底是让战犯脱离苦难?还是让自己脱离苦难呢?这个吴啊萍已经被刑事拘留,但是她的这个说法真的是让人难以理解,更不可能认同了。

吴啊萍,1990年9月生,大学学历,自幼在原籍福建晋江生活,2000年迁至南京随父母生活,2009年到北京某医学院就读,2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士,现在被抓获。她确实是在2018年到南京玄奘寺供奉了这5名战犯。公安机关初步通报,他在了解南京30万人大屠杀事件之后,决定要让战犯“解冤释结”,所以做出了这个愚蠢的举动。

她在2017年12月18日到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。当值僧人灵松(1979年9月生,初中辍学)没有进引行分辨,仅仅是询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元,

如果真的是想“解冤释结”、“脱离苦难”,那也应该是为30万无辜的冤魂进行供奉啊。这些渊魂才是应该永远被我们记住的人啊,因为他们是我们的父老乡亲,是我们的同胞。而那些5名战犯,则是应该在阿鼻地狱永世不可超生。如果一世赎罪一人,那么他们应该6万个轮回才能赎清他们的罪孽。那么这个吴啊萍用心何在呢?

这就是现在信仰迷失所造就的,无法可以赎回的错误!会让某些别有用心的人大做文章。她应该要追究刑事责任,她要为这个违法的行为付出代价。我们永远不会宽恕这些战犯。因为我们永远不会忘记我们同胞所遭受的苦难。头条热榜

【南京通报“玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件”调查情况,吴啊萍身份曝光】“南京发布”微信公众号24日消息,玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生后,南京市委市政府迅速成立调查组,组织进行全面深入调查处理。现将有关情况通报如下。

经调查核实,在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍(女,1990年9月生,大学学历,无曾用名),自幼在原籍福建晋江生活,2000年迁至南京随父母生活,2009年到北京某医学院就读,2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士,2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。

2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。当值僧人灵松(1979年9月生,初中辍学)询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元,灵松开具了收据,注明供奉时间“2018—2022”,随后在黄色牌位纸(9×4厘米)上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款,塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位,距地面高度约3米。2018年底,玄奘寺对地藏殿进行修缮,陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后,牌位被摆回原处。

2022年2月26日,一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位,僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找,其间发现了侵华日军战犯牌位,一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位,当晚将此事告知住持传真,传真要求严禁外传,此后一直未向主管部门报告。7月21日,拍照游客将照片发布到社交平台,被大量转发,引起社会高度关注。

经公安机关广泛走访、全面深入调查,吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为,未发现其受人指使或与他人共谋的情况。据吴啊萍供述,她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行,遂产生心理阴影,长期被噩梦缠绕;在接触佛教后,产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法;同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举,因受战争刺激,回国后在家中自杀,想通过供奉帮其解脱。经调查,2017年3月以来,吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状,先后3次到医院就诊,并服用镇静催眠药物。吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机,在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下,仍出资在宗教活动场所为其设置牌位,严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规,严重破坏公共秩序,严重伤害民族感情,造成恶劣社会影响,涉嫌犯寻衅滋事罪,已被公安机关刑事拘留,案件正在进一步审理中。

此次事件发生后,南京市宗教事务管理部门对玄奘寺进行了调查处理。玄奘寺对被供奉者身份没有进行核查,发现供奉侵华日军战犯牌位后,虽已撤下但一直隐瞒不报。根据《宗教事务条例》相关规定,南京市玄武区民宗局已责令玄奘寺进行整顿,并已撤换传真玄奘寺主要负责人职务;市佛教协会同时免除传真副会长职务。对反映的玄奘寺及相关人员其他问题线索,有关部门将依法依规进一步调查处理。

此次玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件,暴露出我市在宗教活动场所管理等方面存在的问题,市及玄武区宗教事务管理部门作风不严不实,对有关宗教活动场所失管失察。南京市委、玄武区委及纪检监察机关已依纪依规依法对相关责任人作出严肃处理:对市民宗局党组书记、局长苏宇红予以诫勉,对市民宗局党组成员、副局长纪勤予以免职、给予党内严重警告处分,对市民宗局党组成员、副局长王键给予党内警告处分,对市民宗局宗教一处处长张文波给予党内警告处分,对市民宗局政策法规处(行政审批服务处)处长后乃娟给予党内警告处分,对玄武区民宗局局长胡圆圆予以免职、给予党内严重警告处分,对玄武区民宗局副局长周勇给予党内严重警告处分,对玄武区民宗局民宗科科长杨菁给予政务警告处分,对玄武区玄武门街道统战委员桂旭光给予党内警告处分。

在宗教活动场所发生供奉侵华日军战犯牌位事件,严重冲击社会道德底线,严重伤害民族感情,令人震惊和愤慨。广大网民和市民及时发现指出问题,充分体现了强烈的爱国情感,体现了对南京的关心关爱。我们将深刻警醒反思,深刻汲取教训,举一反三、全面整改,坚决防止类似问题发生。南京见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌,对挑衅历史定论、挑战民族大义的行为,我们坚决依法严惩,以实际行动守护历史记忆,捍卫民族尊严,维护和平正义。

南京市委市政府调查组

2022年7月24日

这是一份解放前,上海舞厅“现有妓女姓名列表”,登记于1940年9月。表中共有妓女18名,舞厅10几家,最小的15岁,最大的22岁。分别来自上海、江苏、浙江、山东、安徽、广东、广西、福建等地。

在旧上海的舞厅,每家都有驻店的舞女和妓女。舞女一般只陪客人跳舞,不卖身;妓女在登记注册后,允许卖身。登记表中,她们的呈报理由是“困贫自愿”,究竟是不是“自愿”,恐怕也不全是。

 

#供奉战犯牌位的“吴啊萍”被刑拘#经调查核实,在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍(女,1990年9月生,大学学历,无曾用名),自幼在原籍福建晋江生活,2000年迁至南京随父母生活,2009年到北京某医学院就读,2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士,2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。

事件还原:

2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。当值僧人灵松(1979年9月生,初中辍学)询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。2022年2月26日,一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位,僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找,其间发现了侵华日军战犯牌位,一游客拍下照片。7月21日,拍照游客将照片发布到社交平台,被大量转发,引起社会高度关注。据吴啊萍供述,她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行,遂产生心理阴影,长期被噩梦缠绕;在接触佛教后,产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法;同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举,因受战争刺激,回国后在家中自杀,想通过供奉帮其解脱。

#供奉战犯的吴啊萍被刑拘 身份披露#找到了!刑拘了!

在南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位的吴啊萍,已被找到,其是一名出生于1990年、拥有大学学历的女生,她自幼生活于福建晋江,2000年随父母迁至生活,2009年在北京某医学院就读毕业后,2013年进入南京某医院从事护理工作。

应该说就是这么一名在南京生活十几年,历经九年义务教育+三年高中+四年大学的人,怎么会做出如此荒唐无知的事?

据吴啊萍供述,她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行,遂产生心理阴影,长期被噩梦缠绕,2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群6人名字,当值僧人灵松(1979年生,初中辍学)询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元。

只有时刻保持清醒和奋进,民族才能久安和进步,牢记家仇国恨的创伤,才能让历史不再重演。头条热榜

#供奉战犯的吴啊萍被刑拘 身份披露# 全网都在搜找的吴啊萍终于浮出了水面,其身份令人意外,原来她是一个五台山上的女居士,九零后女子,大学生,曾经上海某医院的护士……

年龄不大,也就30岁,身份经历却很复杂,本是福建人到了上海发展,没有取得多大成就,据她说自己却被南京大屠杀的事实震惊而噩梦缠身。

据她交代,自己供奉4位南京大屠杀的主要刽子手,是为了解脱噩梦的纠缠,说是属于个人行为,没有人指使没有组织指派。

听了吴阿啊萍的解释,我觉得哪里有点不对,咱就假定认为她是被恶梦缠身,作为一名医院的护士,找个心理医生疏导很方便,她为何放弃正当渠道的求助,而去供奉乞求让日本战犯长生不死复活呢?

难道战犯不死或者复活对她有利?令人恐怖的刽子手复活就不做噩梦了吗?应该让这些恶人下地狱才符合正常人的思维。除非吴啊萍脑筋出了问题才想出供奉的办法。

吴啊萍总算被找了出来,可总觉得她的解释有点牵强,无法自圆其说。在全国人民揪出她的过程,她是不是早就想好了说辞,想好了退路呢?

吴啊萍(女,1990年9月生,大学学历),2009年到北京某医学院就读,2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士。

2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。

2022年7月22日,供鬼事件被南京市公安局依法立案调查,3天的功夫吴啊萍就落网了,南京公安的速度不可谓不快。

吴啊萍被找到了?”南京玄奘寺供奉日本战犯的主谋“吴啊萍”被宣布找到了,供奉的战犯不是4位而是6位。据调查属是“个人行为”。但网友对这一说法不大认可。

经核实,吴啊萍(女,1990年9月生,大学学历,无曾用名),自幼在原籍福建晋江生活,2000年迁至南京随父母生活,2009年到北京某医学院就读,2013年进入南京某医院从事护理工作。

2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。

2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士。

经调查,2017年3月以来,吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状,先后3次到医院就诊,并服用镇静催眠药物。还是不能安然。于是吴啊萍就想到供奉日军战犯,让自己得以解脱。

(信息来源于九派新闻)

网友对这一调查显然不认可。

有网友说,一个地地道道的中国人,怎能会无缘无故地供奉日军战犯。如果真的想超度,完成自己的信仰,我们祖国有那么多在战争中被敌人杀害的先烈值得供奉。为何单单选择中国人蕞痛恨的几位战犯?

还有网友说,2017年供奉,为何到2019年才出家,为何不到供奉的地方出家。非要另选他处?这个吴啊萍不在自己供奉的地方出家,而是另觅他处,可见他知道自己的行为是不当的。然后找个地方暗箱操作。

也有网友表示,这个吴啊萍不是一个人在操作,他背后应该有人在主使。他只是个傀儡而已。

确实让人不能接受。原因是:

一、为何失眠、焦虑?

一个好端端的大学生毕业生,还有稳定的工作,为何在2017年出现失眠焦虑?当年3月出现失眠焦虑症状当年底就供奉了。这期间是谁让他精神出现焦虑失眠的?

任何失眠焦虑症都是因为心里有事。这个吴啊萍究竟遭遇了什么人?遇到了什么事,让他如此焦虑不安,夜不能寐?

二、供奉两年后选择出家,为何?

他是17年供奉19年才选择出家,如果不是因为错误供奉,他是否会选择出家?是不是帮别人做坏事,自己觉得良心不安,于是不得不与亲自出家,为自己的灵魂进行超度?

这个吴啊萍是接受过高等教育的。他应该知道什么事正确什么事错误。一个人既然这种傻事都能做出来,可见灵魂早已被玷污,被同化。

这个吴啊萍说是自己想供奉口供可信否?

大家有何见解?

欢迎评论!#供奉战犯的吴啊萍被刑拘 身份披露#

#供奉战犯的吴啊萍被刑拘 身份披露#吴啊萍真实被刑拘,供奉动机曝光! 竟是90后 !

玄奘寺供奉侵华战犯牌位事件发生后,南京市委市政府迅速成立调查组,组织全面深入调查。现将有关情况通报如下。

据了解,玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位的是吴啊萍(女,1990年9月出生,大学学历,无曾用名)。自幼生活在原籍福建晋江,2000年移居南京与父母一起生活,2009年考入北京某医学院,2013年在南京某医院从事护理工作。2019年9月辞职到五台山某寺庙担任居士,2022年7月22日南京市公安机关依法对其立案侦查。

2017年12月18日,吴啊萍前往玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写了“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”六个人的名字。值班僧人灵松(1979年9月生,初中辍学)问吴啊萍被供奉者是她的亲戚还是朋友,吴啊萍谎称是朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元,灵松开了收据,将供奉时间写为“2018 ~ 2022”,然后在黄色牌位纸(9×4厘米)上写下了6名“朋友”的名字和“吴啊萍”的落款。安置在地藏殿“往生莲位”第15列第7 ~第12位,距离地面约3米。2018年底,玄奘寺修缮地藏殿,陆续撤去全部牌位。2021年12月地藏殿修缮完毕后,牌位被放回原处。

2022年2月26日,一名女信徒前往玄奘寺地藏殿寻找自己祭拜的牌位。僧人庆玄、禄玄和几名游客一起帮助寻找,其间发现了侵华日军战犯牌位,一名游客拍下了照片。庆玄立即取下五名侵华日军战犯的牌位,当晚将此事告知住持传真。传真要求严禁外传,但此后一直没有向主管部门报告。7月21日,拍照游客将自己拍的照片发布在社交平台上,被广泛转发,引起了社会高度关注。

经公安机关广泛走访、全面深入调查,吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为,未发现有人指使或伙同他人的情况。据吴啊萍供述,她来到南京后了解到侵华日军战犯的暴行,得知松井石根等5名战犯的罪行,产生了心理阴影,长时间被噩梦所困扰。接触佛教后,产生了通过供奉5名侵华日军战犯来“解冤释结”的错误想法。同时得知美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护妇女的善举,受战争刺激,回国后在家中自杀,欲通过供奉使其获得解脱。经调查,2017年3月以来,吴啊萍因失眠、焦虑等症状曾三次到医院就诊,服用过镇静催眠药物。吴啊萍出于自己对因果释结的错误认识和自私自利的动机,在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下,仍出资在宗教活动场所设立其牌位,严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规,严重破坏公共秩序,严重伤害民族感情,造成恶劣的社会影响,涉嫌犯寻衅滋事罪,已被公安机关刑事拘留,案件在进一步审理中。

该事件一出,不少网友纷纷议论......

网友一:你可以说我阿平就是一个白读了大学的糊涂蛋,寺庙也觉得这事正常吗?!

网友二:三十万的冤魂都不怕还怕五个日本人??

网友三:首先,我们是中国人。如果谁信佛,那也是个信佛的中国人。说句不好听的,扯佛教这啊那啊的,都是知道泥菩萨没办法跳起来砸他们狗头的。

吴啊萍说的是否可信呢?相信官方会给大家一个满意的答复的。最后,作为中国人,我们应该牢记历史,勿忘国耻!!!头条的友友们,你们觉得呢?

南京玄奘寺供奉侵华日军甲级战犯排位的“吴啊萍”身份曝光,网友觉得不可思议?!南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件被网上曝光不久,调查组连夜调查,最终把网友们疑问的“吴啊萍”身份调查了解清楚。

经调查核实,在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为90后女大学生吴啊萍,原本在福建晋江生活,直道2000年迁至南京随父母生活,2009年到北京某医学院就读,2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士。

她自称来到南京后了解到南京大屠杀的事件后就经常做噩梦,认为只要供奉好他们帮他们解脱冤魂自己就能解脱痛苦。

所以,2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字,她本人也知道这些人就是甲级战犯。

当值僧人灵松(1979年9月生,初中辍学),九年义务教育文化没过关,询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。

灵松也不知道什么,看到钱舅直接给排位供奉到台上了。2022年2月26日,一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位,僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找,其间发现了侵华日军战犯牌位,一游客拍下照片。

庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位,当晚将此事告知住持传真,传真要求严禁外传,此后一直未向主管部门报告。直到7月21日,拍照游客将照片发布到社交平台,事发后照片被大量转发,引起社会高度关注。

但是,网友们觉得事情没有那么简单,他们认为背后一定有更大的组织和阴谋,希望能够继续彻查到底,决不能姑息任何可疑之人和事。

吴啊萍,那个胆敢在南京寺庙供奉日本战犯牌位,全网都在找的人终于被南京警方找到了但是结果却让人面面相觑,不敢相信。

据南京官方发布的消息称:吴啊平,女,1990年9月生大学学历,她原籍福建晋江,10岁迁至南京,随父母生活,19岁就读北京某医学院,2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞职,去五台山某寺庙当居士。

南京官方称,经过调查吴啊萍供奉日本战犯牌位属于个人行为,没发现有人指使或与别人共谋的情况。

吴阿萍供述,她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行,遂产生心理阴影,长期被噩梦缠绕,在接触佛教后,产生了“解冤释结“脱离苦难”的错误想法,同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀保护女性的善举,因受战争刺激回国后在家中自杀,想通过供奉帮其解脱。

2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉位,并在登记表上填写:松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群6人名字。当值僧人询问被供者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是朋友。定供奉5年,每年每个牌位100元,共交了3000块钱给寺庙。

吴啊萍也是一名失眠焦虑症患者,2017年3月以来先后三次到医院就诊,并服用了镇静催眠药物,她出于自己对“因果释结“的错误认知和自私自利的动机,在明知5被供奉者为侵华日军战犯的情况下,扔出资在宗教活动场所为其设置排

啊萍啊,啊萍你干嘛要为这些罪大恶极的日本战犯供奉牌位呢?若你真有善心为那些善良的灵魂超度不好吗?

#头条周刊# #真知新坐标#

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供奉甲级战犯的吴啊萍身份被全网深扒,昨天晚上10点半,官方通报:吴啊萍已被刑拘。没想到她以护士身份供述的供奉理由居然是这个!

在南京方面发放此事处理通报前,全网都在猜测,这个“吴啊萍”究竟是谁?这个名字是否仅为一个障眼法?实际行为背后是否另藏玄机?

在官方发文前,对于吴啊萍这个名字最有力的说法大概是:吴在日本是指代某军港,也就说“吴”表示地名,一个位于日本本州广岛县的军港。主要使用时间追溯到二战时期,当时是日本海上自卫队的根据地。

“啊”据熟悉日文的网友说,这是日语五十音中的第一个音,没有特殊意义,但是和日本能扯上关系。

“萍”在日本假名中的特殊意义暗指士兵。

“吴啊萍”三个字结合在一起可以特指:日本海上第一军或是日本海上第一护卫队。这个名字的翻译是最接近阴谋论的代名词。

如今,南京警方介入后,现实中的吴啊萍终于被逮出来了,她的身份似乎过于普通,只是一个女护士而已,这身份普通得全网再次开始深究。

据官方发言,生于1990年9月的吴啊萍从始至终只有这一个名字,没有曾用名。从小在福建晋江长大,10岁那年,也就是2000年才搬迁到南京随父母生活在一起。她成绩不错,2009年参加高考,被北京协和医学院录取,就读于该院本科护理专业,2013年毕业后回到南京,在当地一家医院当护士(据传是鼓楼医院)。

6年后,也就是2019年9月,她辞职去了江西五台山当居士。直到今年7月22日,被南京市公安机关因供奉一事刑拘。

据吴啊萍自己说,她是2017年末(12月18日)到南京玄奘寺,找到当值僧人灵松提出供奉牌位的要求。

灵松(1979年生人,初中辍学)给吴啊萍登记表,让她填写需要供奉的人名,吴啊萍在上面陆续写了“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉向井敏明、华群(明妮.魏特琳)”这6个人的名字。当灵松再次询问被供奉者身份时,吴啊萍谎称这些人都是她的军友。

灵松按照寺院收费标准(100元/年),一次性收取了3000元钱,即5年供奉所需,还注明了时间是:2018——2022。然后又在黄色牌位纸上标注“友”(即朋友供奉),6个人的名字下方落款处都是“吴啊萍”。

最后进行塑封,并将6个处理完善的牌位摆放于地藏殿的第15排,这一片区被称为“往生莲位”,7——12的位置就是6个名字的供奉点。

据吴啊萍本人供述:她这么个90后,26、7岁的妙龄女孩,因为到了南京生活,才熟知了日军侵华的暴行,从而产生心理阴影,开始整日被噩梦缠绕,于是有了与他们“解怨释结”的想法。

解怨释结的原文为:解怨释结,更莫相憎。一别两宽,各生欢喜。这句话出自敦煌出土的文物《放妻协议》,意思是:我们之间要解开怨恨,不要互相憎恨。分开后各自放宽心,各自找到自己的幸福。

“解怨释结”的百科解释还有:以求阴鬼升仙,阳世平安的意思。吴啊萍确实也说了,希望他们“解怨释结,脱离苦难……”,这是要干啥?希望这些罪大恶极的人都通往极乐世界,来世幸福平安?

如果她的供奉存了如此居心,那就真不能怪全网、全民讨伐她了,毕竟那些都是与我们有着国仇家恨的人。

吴啊萍自述,自2017年3月后,她就因为这些事焦虑、且失眠。医院也先后开具了镇静催眠的药物让她服用,治疗后的她依然有因果释结的想法,想要祈求那些人脱离苦难。所以愿意长期出资供奉这些侵华战犯。

众网友认为:这已经不是宗教错误,她的行为直接上升为犯罪,且这些罪行触犯了全国有良知的国人,造成了非常恶劣的社会影响。

还有一点很奇怪的是,6个牌位中,其中5个是甲、乙、丙级战犯,他们均是南京大屠杀中或直接领导者和执行者。吴啊萍把这5个罪大恶极的人和魏特琳,这个国人的恩人放在一起供奉。

要知道,魏特琳是日寇屠城期间,由她主持管理的金陵女子文理学院是专门收容妇女难民的集中地,是中国女性的恩人。因为受不了南京大屠杀的强烈刺激,自杀而亡。把他们6人的牌位放在一起是什么意思?恶心魏特琳还是想让她永世不得安宁?

对于吴啊萍的特殊心理我们不得而知,需要不断地究根溯源才行。

吴啊萍这种极其自私的个人行为挑战了国人大义的底线、挑衅了历史的定论、伤害了民族尊严。这不是一个无知、一个精神障碍就可以脱罪的罪行,未来不仅要究这个行为的根,还应该溯这种思想的源,彻底根除这种恶劣心理滋生的土壤!

吴啊萍这个名字是否会被钉在历史的耻辱架上?我们等待时间给出结论。

 

作者:壹壹

#福州头条# 近期不少家长咨询义务阶段转学事项!福州市区转学规定是:即使是买房和落户后有两种情况也是不可以划片转入的![灵光一闪]

1是:同区内不能转学。即原就读学校与拟转入学校办学地址位于同一个区。不能转学。

2是:划片学校的拟转入年级学位已满。不能转入,只能由转入区教育局统筹。

上述第1点里,有个特例要注意:市教育局规定,市属校凡涉及到同区转学均不予受理。但因为部分区还存在农村片学校,同区的区属校之间能否转学,请就具体情况咨询区教育局。

转学需要填写《中小学生转学申请登记表》,家长可以登录“福建省网上办事大厅(网页链接)”福州分厅下的福州市教育局“市属中小学转学”事项材料列表中下载填写转学申请表,或向拟转入学校索取填写。

“找到吴啊萍了!”近日,在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位的吴啊萍找到了,当问及为什么要供奉日本战犯牌位时,吴阿萍的回答让人很意外,也让网友接受不了。

吴啊萍是一位女生,大学学历,出生于1990年9月,老家在福建晋江,2000年才迁至南京随父母生活。

2009年去了北京某医学院读书

2013年进入南京某医院从事护理工作。

2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士

2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。这些人都是侵华日军战犯

值僧人灵松(小学文化,不认识这些人)询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称都是她的朋友。

寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元,灵松开具了收据,注明供奉时间为“2018—2022”年

随后在黄色牌位纸上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款,塑封后摆放于地藏殿。

2022年2月26日,一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位。由于牌位太多,找了很久也没找到

僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找,其间突然发现了侵华日军战犯牌位,这些牌位被一游客拍下。

庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位,当晚并将此事告诉了住持传真,传真却要求严禁外传,也没有将此事告知主管部门。7月21日,拍照游客将照片发布到社交平台,被大量转发,引起社会高度关注。

经公安机关广泛走访、全面深入调查,吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为,没有受人指使,也不是与他人共谋。

据吴啊萍供述,她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行后,产生心理阴影,长期睡觉做噩梦。

在接触佛教后,她产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法。

经调查,2017年3月以来,吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状,先后3次到医院就诊,并服用镇静催眠药物。

吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知,供奉5名侵华日军战犯,造成恶劣社会影响,涉嫌犯寻衅滋事罪,已被公安机关刑事拘留。

有网友认为,通报的事实叙述得很清楚,符合逻辑,很令人信服。

也有网友认为,事情没有那么简单,随便找个初中缀学的僧人当替罪羊,那么多牌位,供奉了那么多年,我不相信其他僧人不知道。还有吴啊萍的说辞可能就是这几天想好的脱罪方案。

吴阿萍的真实身份是公布,供奉日军战犯排位属于个人行为,你信么?反正我不信!

不管因为什么原因,寺庙这块都有不可推卸的责任!难道只要有人掏钱,不管供奉什么人的牌位就都可以允许吗?

这次寺庙暴露了最大的问题,一个和尚居然有那么多产业,难道他们信奉的不是佛而是金钱和名利吗?

一个居士,靠什么生活来源?据网上信息,吴啊萍还在其他寺庙捐款。

对于此事,不知道大家怎么看?

欢迎评论表达你的观点!

#供奉战犯的吴啊萍被刑拘 身份披露#

网页链接#我要上微头条#

吴啊萍被刑事拘留#

供奉侵华日军战犯牌位的吴啊萍身份终于确认。南京发布的消息经调查核实,在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为

吴啊萍,女,1990年9月生,大学学历,无曾用名。

自幼在原籍福建晋江生活,

2000年迁至南京随父母生活,

2009年到北京某医学院就读,

2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞去工作,

去五台山某寺庙当居士,

2022年7月。22日被南京市公安机关依法立案调查。

2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写了松井石根、谷寿夫也填一填中军,即向井敏明、华群,也就是美国人民呢、魏特琳六个人的名字。

当值僧人林松询问被供奉者是亲属还是朋友,吴啊萍谎称是她的朋友。寺庙按照每个牌位每年100元的标准供奉五年,共收费3000元。林松开具了收据,

那么吴啊萍。为什么要供奉侵华日军排位呢?

通报中说,这是她的个人行为,未发现其受人指使或与他人共谋的情况。据供述,她到南京后了解到了侵华日军战犯的暴行,

产生了心理阴影,长期被噩梦缠绕,在接触佛教后,产生了通过供奉五名侵华日军战犯解冤释结、脱离苦难的错误想法。

同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举因为受到了。

战争的刺激,回国后在家中自杀,想通过供奉帮其解脱,就去供奉战犯,

但不少网友表示,不管因为什么原因,是什么人干的,

寺庙这块都有不可推卸的责任!一个精神病患者,一个没文化的僧人,没有幕后,是我们想多了?

不久前,有网友对吴啊萍的身份提出4种分析,其中的一种猜测她可能是真人,护理专业本科毕业,似乎是某医院护士,后面出家了

没想到真的就猜中了,当时只是怀疑,一个已经辞职的护士,哪来的那么多钱呢?

这届网友真的太强大了

丧心病狂的吴啊萍为何要供奉日本战犯?近日,一则新闻炸了,一个署名吴啊萍的人居然在南京玄奘寺地藏殿用长生牌供奉了5个二战日本甲级战犯,包罗了包括南京大屠S主犯田中军吉、南京大屠杀的主要负责人之一的甲级战犯松井石根、乙级战犯谷寿夫、臭名昭著的南京杀人比赛参与者丙级战犯野田毅。她为了掩人耳目同时还供奉了南京大屠杀期间冒死救助中国百姓的魏特琳女士,这个吴啊萍居然敢在日本人进行过大屠杀的南京供奉战犯,真是丧心病狂,神人共愤,亿万国人非要把她揪出来不可。

长生牌位一个需要3万到5万,而这个吴啊萍供奉五个日本人和一个美国人。只是需要十几万。舍得花这么多钱的身份一定不是一般人。而且经济实力也很雄厚。有人解读吴啊萍可能是个密码代号。吴”在二战时是日本帝国海军和海上自卫队的主要据点。“啊”在日语里读ぁ,是五十音里面的第一个音。“萍”在日本假名里面写作:へい,士兵在日本假名里有一种写法是:へいし。吴啊萍”可能是日本帝国海军第一军或日本海上自卫队第一护卫队群的意思。这不禁让国人毛骨悚然。

经过警方调查,吴啊萍并不是什么密码,她还是个中国人,目前暂未找到她受到了什么幕后集团的指使。吴啊萍1990年出生,是个90后,大学学历,自幼在原籍福建晋江生活,2000年迁至南京随父母生活,2009年到北京某医学院就读,2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士。2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。当值僧人灵松询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元。

吴啊萍是这么解释她的动机的,她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行,知道了松井石根等5名战犯的罪行,遂产生心理阴影,长期被噩梦缠绕;在接触佛教后,产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法;同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举,因受战争刺激,回国后在家中自杀,想通过供奉帮其解脱。亏她还是个念过大学的,能干出如此龌龊、伤害民族感情的事情来,她已经被刑拘。

找到了,找到了!那个明目张胆在南京玄奘寺供奉日本战犯的女人“吴啊萍”找到了。#供奉战犯的吴啊萍被刑拘 身份披露#

就在我发这条内容的前两个小时,南京通报:供奉日本战犯的当事人吴啊萍已被刑拘!并且相关的吴啊萍在玄奘寺供奉日本战犯的原因也随之曝光。

经南京相关部门近几日的调查核实,在南京玄奘寺供奉日本战犯牌位的吴啊萍(女,1990年出生,祖籍福建,大学学历)。

吴啊萍从小在福建晋江老家长大,2000年,10岁的吴啊萍到南京跟随父母生活。

2009年,19岁的吴啊萍就读北京某医学院,4年后毕业回到南京从事护理相关工作。

2019年9月,吴啊萍辞去医院护理的工作到五台山某寺庙当居士。

看到这,似乎吴啊萍人生的前29年也没有什么特殊之处,唯一可能与普通人不一样的是,她在自己29岁的时候突然辞职去当了一个居士。

不过,我们回到玄奘寺供奉日本战犯牌位的这件事。

经调查,吴啊萍早在去当居士之前,在2017年12月18日,就到南京玄奘寺要求供奉几个牌位,并且在当时的登记表上填写了“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群”6人的名字。

当被问到这6人与自己是什么关系时,吴啊萍对寺内的僧人撒谎称他们是自己的朋友!

就这样,5个日本战犯和一个美国人的牌位就被堂而皇之地供奉在了玄奘寺地藏殿内。

2018年底,玄奘寺决定对地藏殿进行一些修缮,期间这些牌位被陆陆续续撤了下来。直到2021年12月,地藏殿修缮完毕,这些牌位又被摆放回了原处。

据调查,2017年吴啊萍找到玄奘寺时,寺庙是按照每个牌位100元/年的标准收取供奉费用的,一共收取了3000元,也就是供奉5年。

(当然,这都是调查公布的价格,具体寺方当时收了多少钱,后来有没有多收这就不得而知了。毕竟,区区几千块钱就能让人敢供奉日本战犯的牌位吗?而且还是在南京这座城市,这不得不让人产生怀疑!)

为什么供奉侵华日军战犯牌位?

当被问到这个问题时,吴啊萍称这完全是她自己的个人行为。

吴啊萍说,当年她来到南京后对侵华日军在南京犯下的罪行有了详细了解,在这之后就产生了心理阴影,长期被噩梦缠身。

后来接触佛家学说后,自己就产生了通过供奉日本战犯来“解冤释结”、“脱离苦难”的想法。

看看,这是多么荒谬的想法啊!当然,这也是目前官方经调查给出的吴啊萍供奉日本战犯的原因。

不知道大家是怎么看待这个说法的,反正我是不太能接受的!

试想,一个接受过高等教育的人怎么可能思想如此迂腐封建呢?而且吴啊萍是10岁的时候才到南京生活的,然后27岁时就有了供奉日本战犯的行为。

那我就想问了,她这是对当年日军在南京犯下的罪行了解到什么程度了啊,了解了多少啊?才会噩梦缠身,还产生心理阴影。咋了,你是参与了当年日军在南京的行为吗?

14年抗战,多少中华儿女付出了宝贵的生命,才有了今天的中国。这其中,南京这座历史悠久的古城更是承担了很多灾难。

在南京这座有30万遇难同胞的城市,在距南京大屠杀纪念馆百米的寺庙内竟供奉着日本战犯的牌位,这是多么荒谬,多么讽刺,多么挑衅的一件事啊!

这是值得我们深刻警醒的,关于相关事件也希望官方能进一步详细说明。

历史的记忆是需要守护的,民族尊严是要维护的!勿忘国耻,吾辈当自强啊!!!#南京玄奘寺长生殿供奉日本战犯#

“吴啊萍火了”!

——在玄奘寺供奉侵华战犯长生牌位的吴啊萍被刑拘;玄奘寺原住持传真(俗名李义将)忏悔道歉

最近,南京市玄奘寺供奉侵华日军战犯“长生牌位”的事件冲上“热搜”。可谓群情激愤,怒不可遏,口诛笔伐,“万箭齐发”。终于,这个藏在茫茫人海中的始作俑者——吴啊萍被找到,并送进了她该去的地方。

经南京市警方调查核实,在玄奘寺供奉侵华日军战犯“长生牌位”的吴啊萍,女,1990 年 9 月生,原籍福建晋江,大学文化,2000 年迁至南京随父母生活,2009 年到北京某医学院就读,2013 年进入南京某医院从事护理工作,2019 年 9 月辞职去五台山某寺庙当居士,2022 年 7 月 22 日被南京市公安机关依法立案调查。

经公安机关广泛走访、全面深入调查,事件经过如下:2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写了“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人,又名明妮·魏特琳)”6人名字。当值僧人灵松(1979年9月生,初中辍学)询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元,灵松开具了收据,注明供奉时间为“2018—2022”。随后,在黄色牌位纸(9×4厘米)上写下标注“友”字的6人名字并落款“吴啊萍”,进行塑封后,摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位,距地面高度约3米。2018年底,玄奘寺对地藏殿进行修缮,陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后,牌位被摆回原处。

也就是说,吴啊萍供奉侵华日军战犯——松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明等人的“长生牌位”牌位,纯属个人行为,未发现其受人指使,或与他人共谋的情况。目前,吴啊萍涉嫌犯寻衅滋事罪,已被公安机关刑事拘留,案件正在进一步审理中。

日前,供奉战犯牌位的吴啊萍接受审讯的画面,也在网上曝光。她面对镜头忏悔:“想跟所有人道歉!”

与此同时,南京玄奘寺原住持传真(李义将)面对采访镜头也在网上传出。视频上,传真一度哽咽,说道:“我非常惭愧。我真诚地向全国人民道歉,犯下了不可饶恕的错误,给全国人民造成了巨大的伤害”。#感谢头条我要上热门#

修行归修行

宗教寺庙应该禁止搞产业

宗教+资本,容易出问题

南京玄奘寺庙调查结果出炉了

结尾不是特别符合逻辑

吴啊萍,1990年出生,和曾颖记者年龄相仿。

调查核实,在玄奘寺庙供奉6名战犯的吴啊萍,还是大学学历,自幼在福建生活,直到2000年随父母迁来南京生活,

2009年到北京某医学院就读,

不能排除这个阶段是否和日本人接触?

2013年进入南京某医院从事护理工作,

2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。

2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士,

二战期间,日本特务曾以僧人身份为掩护。

2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。

结尾是吴啊萍的自发行为。

因为常梦到这6名战犯

所以去供奉。

更荒谬的是供奉6年,

难道寺庙没一人知道这6人是日本军国主义战犯?

该理由纯属站不住脚。

希望以此为契机,清掉宗教场所的污垢,处理违法宗教人员,还宗教一片净土。

玄奘寺庙拥有近10家公司。

庙里的锅太大。

不但不用化缘

反而是家大业大

却不渡人

小牛对“南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件”几个问题

一.吴阿萍的经历

“吴啊萍(女,1990年9月生,大学学历,无曾用名),自幼在原籍福建晋江生活,2000年迁至南京随父母生活,2009年到北京某医学院就读,2013年进入南京某医院从事护理工作,2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士,2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。”

这里面两个问题:

1.她学历是大学。那么至少经历了学前班,小学,初中,高中,然后才是大学吧。

五段学习生涯,应该接触了历史和政治这两门学科吧。

我记得我们上小学,初中,阶段都会学习历史和政治的。这种最基本的历史观,价值观,在小学初中就形成了。

也许存在有的学校只是为了升学率,副科被主科占用,不上历史和政治,那样孩子就危险了。高中如果选择理科,大学选择理科更不会去学习历史了。但是大学期间,我记得有毛概和马列的。

总之不论什么学科,历史政治应该必修,必须形成正确的历史观、世界观。

这个吴阿萍很显然,价值观出现问题了。

2.她“寒窗苦读”十几载,最后竟然遁入空门。正常人是不会选择这个归隐之路的。她到底经历了什么?倒底是什么原生家庭?父母是什么态度?父母健在否?

3.辞职去五台山后,她的收入来源是什么?难道居士的收入很高?来源于信徒捐助?还是敌对势力的资助?

二、寺庙僧人的历史教育缺乏

“2017年12月18日,吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位,并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群(美国人明妮·魏特琳)”6人名字。当值僧人灵松(1979年9月生,初中辍学)询问被供奉者是其亲属还是朋友,吴啊萍谎称是其朋友。”

这里也有个问题:

4.玄奘寺是南京的,南京曾经又发生了惨绝人寰的大屠杀,不论学校还是社会宣传,还是影视宣传等都不应该发生在南京工作学习工作生活的人不知道这段历史。

而这个寺庙工作人员要么知道,为了香油钱,昧了良心。要么就是不知道这段历史,或者只知道个皮毛。

说明南京的历史文化宣传教育还是做的不到位。

三、“2月21日……庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位,当晚将此事告知住持传真,传真要求严禁外传,此后一直未向主管部门报告。2022年2月26日,一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位,僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找,其间发现了侵华日军战犯牌位,一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位,当晚将此事告知住持传真,传真要求严禁外传,此后一直未向主管部门报告。7月21日,拍照游客将照片发布到社交平台,被大量转发”

说明主持知道事情的严重性,否则不会要求禁止外传。

这里也有个问题:

5.2月份发生的事情为何到7月份才发到网上?中间又发生了什么事情?难道拍摄者与寺庙之间也有谈判?谈不拢?

最后,现在很多自媒体,很多为了流量无所不用其极,真的应该好好整顿了,到处煽动对立,放大对立情绪。

还有就是当下的历史政治教育务必要重视起来。这种教育应当和安全环保的教育一样,应该成为企业,学校的必修课。

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