我是会计,在古代我就是账房[捂脸][捂脸]你的职业在古代叫什么?
#文化#“先生”一词在古代运用广泛,医生可称作先生,算命看相的风水大师也可称作先生,除此之外,什么会计、管账工作者也都可称作先生。那么“先生”一词在文化长河中是如何演变的呢?
按字面意思理解,“先生”就是指那些先出生的人,由此可引申为对长辈,或者有见识者的尊称。比如在《论语·为政》中,“有酒食,先生馔。”,这里的“先生”指代的是父兄。
后来还引申出“乡先生”,则是由父兄推及到族中的老者,不过只有在朝廷当过官退休回乡的老人,才能被称为“乡先生”。这些人由于自身有文化,回到家乡后施行教化,成为年轻人的教导者,因此,先生也就有了教育、教导的含义。在战国时代,“先生”一词就用来称呼老师了。
在西汉时期,“先生”就开始指代丈夫了,但是这一用法并没有持续多久。一直到民国,称自己丈夫为先生才又流行起来。
在宋元时代,“先生”一词的队伍有所扩大,并不专指年老有学问的人,但凡有学问的人都可称作“先生”。
到了民国之后,先生并不一定指代男士了,一些德高望重的女性也被称作先生,比如“宋庆龄先生”,“杨绛先生”,到现在,我们也在沿用中。
所以,“先生”一词含义颇多,以后会不会指代有学问的儿童,这也不好说,会不会指代聪明的动物,也不好说,它还是会在演变的。
青年会印象
小时候就常听长辈提起青年会,说我的外公外婆都有在青年会工作的经历,据说外公是在青年会里的学校受的教育,后来从事会计,打得一手好算盘,还会英文。外婆做过售货员。记得我外婆跟我说,当时青年会是个繁华之地,人流不少。她普通话会听不会说,只会说“没有”二字,到店的外地人有的普通话也不是很标准,她听不懂,就回答“没有”。记得外婆跟我说这些的时候,都是戏谑的语气,可少时的我却觉得,普通话很容易,为什么学不会呢?那时心里颇不以为然,当然现在是觉得那场景挺有意思。
从上下杭到青年会,途经宜华照相馆、双杭小学、中平旅社,宜华照相馆是二层砖木结构的“洋门脸”式建筑,主入口为尖券,带有哥特式风味;中平旅社则带给我“和平饭店”的般江湖感,仿佛能为进饭店的人提供避难,不过问得罪谁,在饭店内无论任何人、有任何的恩怨都必须暂停甚至豁免。最惊艳的是苍霞基督堂,一座典型的英国维多利亚哥特式砖木结构建筑,外砌外砌清水红砖,两座塔楼高高耸立,承载着西方的宗教文明,更是见证了苍霞名流汇聚、多元文化交织的辉煌岁月。
在青年会,看解放大桥和中洲岛,吹着闽江的风…… 时正中秋,一轮圆月挂在清朗的夜空,秋风送爽,造的是抚今追昔的气氛。看着今日的青年会,端的是“今人不见古时月,今月曾经照古人”,月是如此,景是如此,物也如此。
多年前,有人用算盘和电脑比赛。从而证明的算盘比计算机厉害!
感觉很可笑,但却有不少人跟着起哄。还上纲上线,引申到灿烂的古代文化。论证了 伟大辉煌之云云!
比赛的过程是找一个须发飘逸的财会长者。颇有博大精深的气概。
对手是以为乳臭未干的年轻人。
比赛是公平的。是在同等的时间里,计算一组加减法试题。
比计算速度和准确性。
只听一声令下,比赛开始。
结果?
那年轻人用电脑,真的没有那位长者快。
于是,众人那激动的,简直热泪盈眶。眼见为实。原来,这外国的洋玩意,还赶不上老祖宗的算盘!
怎么不冷静想想!
那算盘是拿来就算。
那电脑需要点击一个个程序,而且还要用键盘输入数字。
如果仅仅是计算一组数学加减法,那胜负真不好说。
那如果在几百万人口的大城市里,去找一个电话号的机主姓名?
那如果计算自动化生产的流程?
如果再用算盘试试?会怎样?
不要头脑发热?不要拿放大镜放大自己?那不叫自信。
老会计为什么不愿带新手?典型的教会徒弟饿死师傅
因为这个世界上有情有义的人太少了
你说不对啊,我们生活中很多涉及恩情的人和事
涉及利益的恩情呢?
有几个晚辈事成之后反哺师傅的?
咱别说这种专业师傅了,太高端
有几个人是你请他吃饭后他主动回请的
别说吃饭了
就拿知乎说
有几个人是问别人问题,连一句问候的话都有没,上来就是伸手党,问行业信息的,要学习资料的,完事连句谢谢的话都没有,好像世界上所有人都是为他服务的,别人对他好都是应该
我从业一年就开始自己带团队了,有名有姓叫我师傅的有三个,我也都手把手教过,后来各奔东西,一个一年到头没咋联系了,一个一年吃两三次饭
人心难测,教会徒弟饿死师傅的事太多了,没良心的人也太多了,拿我来说,除非有私人关系,或者非常要好的亲友亲自推荐背书,否则我不会轻易给刚入行的小朋友讲太多
大凡大才,一定首先是道德品质没问题,刘邦事成之后在长安附近按他丰沛老家的样子重新修了一个村,张良就更不说了,退隐之后就去投奔黄石公了,韩信一饭之恩胯下之辱也不说了,诸葛亮整篇出师表就一句话“你老子刘备太看得起我了,我死也得完成他的心愿”,这种知恩图报的事在现在这个时代越来越少了
男女之间,上下级间,亲友之间,不谈利益不谈价值交换就没法在一起,就跟被骗了一样,别说需求方,供给方都不适应了,问别人个事,送点礼品请吃饭有时还送出矛盾了,我一朋友问我另外一个朋友点事,提出要改日登门感谢,我那朋友一脸紧张,专门问我说会不会有啥套路,当然有反f这个因素在,但是本质还是时代变了
这是前提
再者,现在的大多数新人,都被不正确的诱导了,就是没有把自己的职业作为一种毕生的事业去看,而是谋生的手段,说白了就是投机,哪挣钱我去哪,谁给我工资高我去哪
以色事之,色衰爱弛
以利事之,财尽人散
在古代,天子守国门,君王死社稷,文死谏武死战,君忧臣辱,君辱臣死
现在呢,首先很多君就有问题,下面的臣就别提了,会计更不说了
还有就是徒弟本身的资质
这个问题没法展开,太得罪人。
不过我看中一点,就是经历过大起大落的人,身在黑暗,心向光明的人,这样的人有野心,豁得出去,我就忍不住会多提点几句
只爱自己,是无法获得很大的力量,为爱的人,为曾帮助过自己的人去奋斗,才能克服一切#职场# #就聘乐# 大学生的职场第一站
说说我在私企和央企的感受,本人目前在私企做会计,两年前从央企辞职。在央企是一个萝卜一个坑,虽然也是会计,但是来回轮岗,应收、应付、对账、税务、结算、复核、等岗位,当然好一点的岗位是给到关系户,像税务岗是永远轮不到我。当时觉得这样的人生就是混日子,学不到东西,只在自己的岗位里忙忙碌碌,不会做全盘会计账务,而且工资相当低,但是福利比较全,有自己的工会,十三薪,各种能想到的福利都有,但是绩效工资只有3000左右,具体和回款绩效也挂钩,但是如果有职称和学历加持,比如会计中级+300,本科学历+300,到手4000左右(我没有中级)。在大连这个工资非常低,而且非常累,非常累,一天几乎没有多少空闲的时候。我一时冲动辞职了,去了另一家上海的国企,是在大连新成立的项目部,工资非常可人,没想到刚半年就并购了本地另一家公司,把新项目部招的人全部辞退了。就这样我就失业了,来到了私企。
刚来现在的私企简直刷新了我的三观。老板娘管事,在这里是根本没有一点人权,打工者像古代短工一样,无论你在干什么,忙什么,她要什么数据,你得马上出具。整个公司除了我(面试的时候谈的)全部都是单休,吃得也很差(当然有午餐就应该庆幸,很多公司都没有)。其他的我就不说了,毕竟头条很强大,说不定领导就看见了。但有一说一,在私企挺锻炼人的,毕竟一个人做全盘账务,整个流程全部都得到了锻炼。在这里奉劝一下,如果有在国企工作稳定的条友们,不要轻易辞职,不要轻易辞职,不要轻辞职......
当年考不上是有原因的[我想静静]【古代状元相当于高考➕考研➕考公➕招教➕法考➕注册会计,然后考了全国第一的人[耶]
#古代的盐为什么归国家管#
不只是盐,还有铁。盐铁官营,是汉武帝创立的一项,扩大财政收入的措施。
一、盐铁官营的目的
由于盐是人民的生活必需品,“十口之家,十人食盐”,“无盐则肿”。而铁器是劳动人民的主要生产工具。只要是人,不管你是穷人还是富人,都离不开盐和铁。”因此,盐铁有广阔的销路和市场 。
而且,战国至汉初涌现出的大富豪又以盐铁业者最为突出。 这些大盐铁业者“上争王者之利,下锢齐民之业”,即向上与国家争利、对下又垄断人民的谋生之路。
对此,汉武大帝盯上了这块硕大的肥肉——实行盐铁官营,把盐铁业的收益收归国有, 以解决财政困难。
二、盐铁机构的建立
元狩四年,由齐地的大煮盐者 东郭咸阳,南阳的大冶铁业者 孔仅 做大农的属官大农丞,主管盐铁事务,侍中桑弘羊当会计,由这三人筹备盐铁等有关经济、财政改革方面的事情。
元封元年(前110),又令桑弘羊为治粟都尉,领大农,主管天下盐铁事务,进一步,推行官营盐铁,“置大农部丞数十人,分部主郡国,各往往置均输盐铁官。
据《汉书·地理志》所载,全国有二十七郡设有盐官,共设盐官37处或36处;有40个郡国设有铁官,共设铁官48处、49处或更多。
三、盐铁制度
1. 是禁止私人经营盐铁业,即对敢于私铸铁器、煮盐的人,用铁釱这种刑具带在左脚上,并没收其从事生产的器具。
2. 出产铁的郡要设铁官,不出产铁的郡则设置“小铁官”冶炼废铁,属所归县里管辖。
快来看看你的职业在古代叫什么,最全职业表来了
代购——马帮
医生——郎中
老师——夫子。
老板——掌柜。
服务员——小二。
司机——轿夫,马夫。
民警——衙役。
刑警——捕快。
市长——知府
音乐家或弹奏者——乐师。
屠夫——庖。
兵哥哥——卒。
销售员——商贾。
物业——门房。
通信、——邮差,
会计——账房
工程师——古代老高端了 古代统称百工。
能源方面的——炼金,方士,打柴的。
法医——午作。
律师——讼师,或者讼棍。
法官——大理寺或者刑部的。
婚恋网——媒婆。
广告平面、动画设计师——画师。
博士——文冤阁大学士。
护士——医館杂役。
街头艺人——伶人。
秘书——师爷。
设计师——产品设计师古代叫匠人。
导游——地陪。
个体户老板——东家+掌柜+小二混合体。
搞气象的——钦天监。
记者——御使,
工程方面的——工部的,相当不错 吃皇帝家的饭
化妆师——梳头丫鬟。
船务——槽运
清华北大的——国子监icon生。
无职业天天在家打游戏的宅男——少爷。
黑社会——走江湖的
服装设计师——绣娘
传媒行业——礼部侍郎。
计生部门——敬事房
算盘
算盘,又作祘盘,珠算盘是我们祖先创造发明的一种简便的计算工具,珠算盘起源于北宋时代,北宋串档算珠。
算盘是中国古代劳动人民发明创造的一种简便的计算工具。
中国是算盘的故乡,在计算机已被普遍使用的今天,古老的算盘不仅没有被废弃,反而因它的灵便、准确等优点,在许多国家方兴未艾。
因此,人们往往把算盘的发明与中国古代四大发明相提并论,北宋名画《清明上河图》中赵太丞家药铺柜就画有一架算盘。
由于珠算盘运算方便、快速,几千年来一直是中国古代劳动人民普遍使用的计算工具。
姐妹七人同模样,大姐二姐在外乡。
五妹心想合一处,中间隔着一堵墙。
七绝 算盘声
精圆玉润紫檀滚,噼哩啪啦曝响出。
急雨敲石绝咏唱,黄花昨日郁香浮。
七律 算盘
串串紫珠含智慧,矩中七子柱穿身。
拨开百万甘酸梦,买取三分磊落辛。
阅尽沧桑嗟俗态,坐观岁月识情真。
昔年会计精明算,物变愁怀锁厚尘。
算盘
紫檀作子枣成方,进负盈亏手中藏。
毫分不差生意大,上挑下拨卖收长。
优胜劣汰寻常事,历尽峥嵘岁月沧。
昔往柜前多细致,如今闲挂置柴房。
七律 算盘
木头城出圆周率,东汉珍珠功业荣。
春节招财勤拨打,金秋进宝盼充盈。
钻研核弹新疆爆,放牧卫星天上鸣。
计算机兴光万丈,退休甘愿让精英。
会计
同窗携手学经论,珠玉声中借贷分。
物账平衡盘清日,香茶入口化成文。
老算盘
科学数据一拨准,柴米油盐立打清。
退出千年平台去,博物馆里亮身影。
算盘
一切行动听口令,乐在挨打立奇功。
收付经营日日计,借贷盈亏月月清。
万贯财富珠滚过,千年账款柱上明。
噼哩啪啦人人有,哗啦哗啦都归零。
老算盘
千家商号万家情,收付盈亏珠上生。
今日人间谁识得,柜台从此已无声。
老算盘
账有亏空也有盈,一年辛苦一年清。
七珠进退指中响,盘点人生风雨声。
紫檀算盘
结绳记事到拨珠,地老天荒今已无。
细把磨痕看风雨,人间代代写乘除。
沁园春老算盘
几代几朝,唯我独尊,
也道风流。似长空雁柱,
朱光紫气;分明棱角,
计算千秋。票号台前,
皇家户部,碰得珠声出檩头。
残痕处、有人间风雨,
藏喜藏忧。
今时偶过并州,
最快意相逢大酒楼。
记寒窗淡月,
切磋指法;
先知进退,后竞争筹。
一别汾河,尘埃半百,
潮落潮升不复留。
清闲好、抱曾经物件,
归去同休。
算盘
今日身闲仍系情,已成藏品好声名。
莫言进退七珠少,细算商家亏与盈。
七子盘中不得闲,指尖飞舞尽玄关。
沧桑岁月万千事,皆在玉珠方寸间。
《我在大巴山的知青岁月》二十九
续前
路边有几处曾有人居住过的房屋遗址。刘会计说,解放前,这是一条通往陕西的盐茶古道,来往人员很多,路边的屋基原是供路人食宿的店铺。由于土匪猖獗,加上后束210国道修通,这条路就逐渐冷清了,住家人户也陆续搬走了。
大自然以它执着而持久的耐心和工匠般的专注,打造了大巴山一个又一个峡谷毗邻、曲流深澈、崖壁夹持河谷的山水胜景。
走到谷底进入了羊跳岩口,光线也一下子暗了许多,真有“一线天”的感觉。仰望两边的山崖,高耸入云,岩口最窄处仅有三、四米宽,怪不得取名羊跳岩,着来野山羊是能够从岩这边跳到岩那边去的。用幽、深、险、雄来形容羊跳岩是再恰当不过的了。
清澈的溪水从低呤浅唱,到与峡谷內各条沟谷的小溪流汇聚而奔腾咆哮,使羊跳岩更彰显勃发生机。沿溪流前行,即便是在盛夏,沟外酷热难当,沟内却凉爽宜人。
羊跳岩钟灵毓秀,山水险幽。谷里,春季山花烂漫,鸟叫虫鸣;夏季流泉淙淙、蝉声阵阵;秋季红林尽染,色彩斑澜;冬季冰泉凛冽,万树银花;四季变换不同的色彩。水绕山转,移步换景,流泉飞瀑,山水含情,草木解意,处处展示出山的壮美,水的神韵。
羊跳岩堪称“景景相连,千姿百态,奇妙绝伦,峭壁绝崖,鬼斧神工的险境” 。
羊跳岩山谷足有十五里长,沿途不时出现有人曾经居住过的屋基湮掩在荒草丛中。经过了许多险要的地方,有仅靠一块长木板通过的地方;也有由于崖壁几乎是九十度而无法修路只好用几根木头搭成桥梁而通过的地方;真有点像栈道的味道,但是没有扶手;也有紧靠石壁,仅能容一人通过,旁边是不见底的深涧的紧口子路。
有一个称作“观音洞”的大溶洞里曾经修有一座观音庙,现在也只剩石块磊成的基础,一股泉水从洞里汩汩流出,这里成了过往的人们最好的休息场所。
途中一道飞瀑溅落,古时的人们就在下面凿了一个直径两米的石坑,水漫过后再倾泻到数十米下的峡谷。疲乏的过客在这里休憩、谈天,想到当年商旅结队而行的繁华,人们高亢的吆喝声,多少繁华景象,转眼都付断壁颓垣,紧随流水落花而去,真让人慨叹岁月的无情。
两河口是羊跳岩的入口,是白沙公社与花萼公社的结合部。左边是我们刚来时入山进入花萼乡的竹园溪,逆溪水而上直达花萼公社,右边进入羊跳岩峡谷。 羊跳岩整个峡谷统称为羊跳岩,属花萼公社三大队。花萼国家级自然保护区内有川东第一山—花萼山,海拔二千三百八十米。羊跳岩与白沙、曹家、官渡、庙坡接壤。羊跳岩入口距白沙区政府所在地五公里,距万源市城区二十五公里。
(未完待续)
图片摄于2007-2008
你今年的压岁钱有多少?肯定没有贾宝玉多,他一年的压岁钱有937500元,要换现在,那可以买一套房了,这富豪家的压岁钱都这么多吗?
在《红楼梦》中出现多次“金银锞子”,所谓锞子就是货币,一两以下叫“锞子”。
当然,贾府是大户人家,这种锞子那都是洒洒水啦!后面就有了专门当压岁钱的“押岁锞子”。
在红楼梦有这么一段“丫鬟手捧了一茶盘押岁锞子进屋给尤氏,尤氏看完交代,赶紧制作好锞子作为押岁钱,要有梅花式的、海棠式的、笔锭如意的、也要有八宝联春的。
说了那么多,贾宝玉押岁钱到底有多少?据古代会计计算了一下,居然有625两银子啊!曾经刘姥姥讲过20两银子够种地人一年的开销,按这样算的话,贾宝玉的押岁钱,够种地人30多年生活开销了。
按现代人的算法,一两银子,大概就是人 民币1500元,那625两就是937500多元,搁现在几十万的押岁钱,那年轻人不愁买房了。
过年你们的压岁钱有多少?大家分享一下过年的小欢喜!
#压岁钱# #关于压岁钱那些事#
#头号周刊##历史# 平民皇帝朱元璋杀贪官
大明最让人津津乐道的就是锦衣卫。这个富有传奇色彩的组织和名称,历来被历史学家和影视界反复研究。而锦衣卫在成立之初期,到底是作何用途的呢?其实朱元璋在设置锦衣卫的时候,最初的想法还是惩治腐败问题。朱元璋对贪腐的深恶痛绝,他认为司法体制不能体现他的意志,所以为了进一步加强自身的统治权,他设置了一个完全听命皇帝的厂卫。明初设置厂卫一个重要目的就是察查官员的行为,虽然对一些贪腐有震慑作用,但是其自身就是寄生于皇权,没有有效的监督,而后期的锦衣卫因为没有司法体制的机制制约,成为了祸国的怪物。
有点会计常识的人都知道,在财务制度中,数字可以用阿拉伯数字表示,还需要同时用中文表示。历史上第一个规定在财务制度中“一、二、三……”必须写为“壹、贰、叁……”的,是明朝开国皇帝朱元璋。
朱元璋为何要做这个决定?这是防止腐败的措施之一,尤其是防止会计报表作假。从朱元璋到今天,600多年的时间,朱元璋的规定依然在财务制度中严格使用。稍有不同的是,朱元璋规定,百、千写作陌、阡;现在,人们写作佰、仟。从这个细节可以发现,朱元璋用了很多办法防止腐败。朱元璋打击贪官的力度和手段可谓空前绝后,财务制度仅仅是其中很小的一个内容。
朱元璋杀了多少贪官?具体数字很难准确,有人认为朱元璋杀了6万个贪官,还有人认为,在朱元璋手里因腐败问题被杀的官吏在10—15万之间,其中有些是被株连冤杀的。明朝的官民比例比今天要低,就算只杀了6万个贪官,从比例上也够高的。而且,朱元璋杀贪官的手段极其严酷。凌迟一刑在明朝之前,很少有超过割1000刀的,到明朝,对于贪官的凌迟,基本上都超过1000刀,最多超过3000刀,真的是千刀万剐。一次凌迟要延续几天,头一天,被施以凌迟的贪官还不会死。有些人在强调中国古代帝王的残暴时,往往举明朝的凌迟为例。
以至于忽视了凌迟的对象,大都是罪大恶极的贪官。
这些人为了把中国古代描绘成一贯残暴,突出强调凌迟的过程,以至于让人们对被凌迟的贪官都会产生同情,或者忘记贪官的罪大恶极和人民的痛恨。
1964年,甘肃省农民在干农活时挖到一个神秘地洞,里面有一个石匣子。当大家纳闷里面会有什么宝贝时,文物工作者张映文发现盖子上刻着十四个大字,竟意外牵出关于武则天的一段秘事。
唐朝时期,甘肃省泾川县是丝绸之路的必经之地。很多富商在此地往来频繁,而他们携带的大量金银财宝自然就成了土匪们打劫的目标。
势力较大的几伙土匪,后来被朝廷剿灭了,但却没人知道他们把财宝藏到了哪里,当地一直有个传说:土匪抢来的财宝都藏到一个地洞里了。
1964年农历十月份,甘肃省泾川县城一生产队队员们正在平整土地。突然,地上的一处凹陷引起了生产队员的注意,他们挖开后,竟然出现了一个边长约为2米的土坑。
难道这就是传说中土匪们挖的藏宝洞?大家伙议论纷纷,有人说,这个洞里一定藏着什么宝贝。
这时候,一位名叫贾林元的农民发现了一条台阶,几个胆子大的人,便拿着蜡烛沿台阶下到洞里去。
借着烛光,地洞的墙壁上隐约可见彩色的壁画。墙壁的四角上还绘有蓝天白云的图案。
继续往里走,一道雕花石门出现了。几个人推开石门后,顿时有些失望,里面哪里有什么金银财宝?只有一个四四方方的石匣,石匣上窄下宽,并且有盖子。
石匣里面会有什么宝贝呢?几个人来不及多想,便合力将石匣搬出了洞。
看着地上的石匣子,众人在好奇心的驱使下,两个人搬动石盖,石匣被打开了。
“还真有宝贝!”几个人异口同声。
石匣里面是一个铜质的小方匣,上面雕刻着精美的花纹,顶部正中嵌着一朵莲花。
铜匣被一把小锁锁着,锁上有条链子,链子上栓着一把钥匙。
这时候,有人想用钥匙打开那把小锁,却被生产队队长乔万福给制止了。乔万福觉得天色已晚,况且在野外贸然打开石匣,可能会让里面的宝贝遭到损坏。
石匣被抱回了生产队的会计办公室,与此同时,生产队长给金川县文化馆打了个电话,说水泉寺村发现了古代宝贝。当时负责文物普查工作的张映文立即赶往水泉寺村。
回到办公室的生产队员,在好奇心的驱使下,贾林元用钥匙打开了铜匣上小锁。
盖子打开了,里面有一个巴掌大小的银匣子,形似棺材。上面刻满了精美的花纹,两侧各有两个圆环。
银匣子也被打开了,突然一束金光射出来。里面居然是个用金子做的小棺材!
在场的人兴奋不已,大家都觉得这个做工极其精美的金棺材一定价值连城。
贾林元又将小金棺材也打开了,两张描金贴花的织锦垫子上放着十四枚金钗和一个琉璃瓶。
贾林元拿摇晃了一下琉璃瓶,从里面掉出十四颗米粒大小的白色固体。
正当大家纳闷儿这些白色固体是什么宝贝时,金川县文化馆的张映文来了,当他看到石匣时就被惊呆了,因为石匣上刻着十四个字:大周泾州大云寺舍利之函总一十四粒。
这些白色的米粒大小的固体物质是舍利,张映文意识到此事非同小可,他当即决定先将文物运送至文化馆。
后来,通过对石匣表面的铭文进行清理和解读。这个石匣原来是女皇武则天在位期间,命人埋藏在大云寺地宫下面的一个四层套涵。
外面的是石涵,中间的是铜峡和金冠银果,里边的是琉璃瓶,而琉璃瓶里装的就是佛舍利。
武则天为什么要将如此圣物,埋在水泉寺村这个地方呢?专家们继续研究石匣上的文字,发现了“大云寺”的字样。
也就是说,这些舍利过去应该属于大云寺。
随后,专家们翻阅了泾州当地的县志,有记载称,在公元690年,大周各地都争先恐后地修建大云寺,泾州这个地方也修建了一座大云寺。
武则天时期为什么在各地修建了这么多的大云寺呢?
原来跟武则天的一则秘闻有关。
武则天非常信佛,她觉得自己能当上皇帝,便是佛在保佑。称帝之后,她大范围内修建了很多佛寺。而且名字都叫大云寺。
为什么都大云寺呢?
因为,即使当时她已经贵为女皇,但是“男尊女卑”的思想依然根深蒂固。她想成为一个好皇帝,而且迫切地希望外界能够相信她可以成为一个好皇帝。
这就需要找到理论依据,终于,她在一本名为《大云经》的佛经之中,找到了这样理论依据。
里面讲述了一则关于净光天女托生为女人来到凡间,后来成为女王的故事。并且《大云经》将其描述为“女既成正,威伏天下”。
这非常符合武则天的心意,于是,下令大范围内广建大云寺,并且供奉《大云经》。
距今1300多年前的泾州水龙泉村,也建有一座大云寺。根据石涵上的铭文记载,当时武则天特意下令,让人在大云寺的地宫之中,供奉起14颗佛骨舍利。
如今大云寺地上高耸的塔寺已经不复存在了,但是佛骨舍利依然保存完好,也是非常难得了。
那一整套金棺、银椁、铜匣、舍利瓶以及石函早已经被定为国宝级文物,妥善收藏在博物馆之中。
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每一件出土的文物,都承载着一段不为人知的历史。而对文物的发掘和研究,也是我们了解历史真相的一个非常重要的途径。
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