井经地界,有个叫固底的村。在村街中的路上,有座优美的古建筑!它是一座两层楼高的建筑物。第一层,像圈门洞一样是用石块垒成的,二层是用古建筑蓝砖彻成。工艺很讲究,与周围的粗石旷的大山和简陋的平房,形成鲜明的差别!在二层的飞檐下,写有“文昌阁”三个金色的优美的字。
虽然风雨剥蚀了琉璃瓦,虽然时光谈腿了斗拱廊柱上的朱红,但通过想像的羽翼,能够想到,建这个阁的用料的讲究和做工的用心!
里面供的是关公!……民间,关公是
情义和文化的化身!人们通过这样的优美的建筑和建在村中路上的位置,表达对关公的敬仰和怀念!以及对他的精神的继承和发扬!
东莞部分镇街便民核酸检测点,有需要的赶紧看看。
图一:东城街道持续开放便民核酸点
单采18元/人、混采5元/人。

图二:万江设置多个便民核酸检测点
有需求的市民可前往进行核酸检。
图三:莞城。
图四:长安:检测对象:
咸西社区、沙头社区户籍人口、常住人口以及来(返)长安人员。
检测时间:各固定点开放时间为2022年5月31日9:00-18:00。
图五:石碣镇。
【四川 • 邛崃固驿古镇】其实之前真沒听说过四川邛崃固驿古镇,因最近一颗游遍川西坝子古镇的赤热之心尚未冷却,却又不知该去哪里了,有劳度娘告诉我卭崃三大古镇是“一平二固三夹关”,排名第二的古镇叫固驿,别称“川剧之乡”,怎能放过它。
固驿离成都不远,七十多公里,导航到达目的地后让我们有点懵,完全是城乡结合部的模样,古镇呢?询问路人甲乙丙丁,相同的回答是沒有古镇,其中一年轻女子告诉我们不远处有一条固驿镇老街。老街较窄与新街成T型,向街巷深处望去,较为陈旧的房屋与一些看上去是装修过贴有磁砖的房屋交织在一起,街上几乎无人,带着疑惑进入这条老街,时有零星的老人注视我们,是哪种还会有他们之外的人进入他们这样领地的注视,我们给自己打气既然来了还是看个究竟。

街道一些陈旧的房屋看起来年代久远,保留着明清木结构小青瓦民居建筑的气质,部分房屋房门用大大的老式普通锁锁住,绣迹斑斑,有住家的房屋,不同程度经过了装修。老街主要由正街、撗街和下河街组成,街上只看到三个店,理发店、布匹店和鞋底纽扣店,据说它们经营了50年以上了。下河街尽头是有条河面还算宽的河叫南河,与街垂直,一座被洪水冲毁的断桥像段故事定格在那里,河边有几栋己毁老房,窥视里面还有几分讲究。
整个街道冷清得近乎荒芜,街上一棵老桩金银花正在开放,阵阵芳香凭添了几分生活气息。心里还是有一声叹息,据说这些街也曾是有着2300多年的建制行政区域,透过目前它的冷清陈旧,依然能感觉到曾经热闹的生活场景,我不知道为什么居住这里的人弃之而去?也不知道为什么承载历史烙印的老街就这么放任自流?只是我从老街出来去游览了固驿镇新区,才发现新区的优美环境和勃勃生机是老街无法比拟的。人,生之向好,才是生活的模样。

因为来去匆匆,没有更深的了解“川剧之乡”有怎样弘扬传统艺术的民俗,但了解到固驿出了个川剧大师叫康芷林,他创造了川剧的变脸、吐火独特技法,在不断发扬光大。
老街正在消失,将成为一些人从来都不会想起永远也不会忘记的地方。
#大连日本风情街#
英灵地下怎安眠,
曰本风情进大连。
祸起萧墙防内贼,
福延乡里固民权。
捐躯杀敌山河在,
忘死兴邦国泰然。
文化淫能迎没落,
妄为獃种乱弹弦。
#彭于晏年度银幕英雄#【2020#电影频道M榜#年度银幕英雄:《紧急救援》 @彭于晏 】
“精卫衔微木,将以填沧海。刑天舞干戚,猛志固常在。”
你给天空涂抹了许多颜色,你也赋予大海更多的呼吸,你让一个又一个生命充满了可能性,拯救他人,也是拯救自己。小人物,大作为。

2021更精彩!#电影你好#
2013年,忻州市下社村的农民老李,正在自家玉米地里锄草,忽然一脚踏空,竟摔进一个洞里,他挣扎着爬起来,打开手机亮光,却见对面墙上,一个人形半蹲怪兽,正张着血盆大口吞食一条斑点蛇。
在漆黑的环境里,看到如此凶恶的场景,老李吓得差点把手机甩出去,不过那怪物只是保持那个造型,没有任何反应,他壮着胆子凑过去一看,原来是墙上的一幅画。
紧接着,在这面墙上,老李发现更多造型奇异的怪物,而且,这好像是一处墓道,下面的墓室黑洞洞的,看样子还有很大的空间,老李一个人实在是不敢下去,于是他赶紧从土洞里爬出去,打电话报告。
不久,考古人员赶到现场,发现老李摔下去的那个洞,确实是一处盗洞,由于这座古墓位于玉米地下面,盗墓贼利用玉米杆作掩护打洞盗墓。

事不宜迟,考古人员立刻向上级汇报,对古墓的抢救性发掘很快展开。
经过勘探,这是一座长方形墓道砖砌单室墓,修造于魏晋南北朝时期,其方位坐北朝南,由墓道、甬道、墓室三部分组成,南北总长约40米,经过三个多月的发掘,墓中出土了大量陶俑残片以及少量陶器,并没有太过贵重的文物出现。
从古墓规格推测,墓主人下葬时,陪葬品一定很丰富,可惜已经被盗墓贼掠夺一空,只留下些陶俑残片。
考古人员失望之余,却有了意外发现。
墓道的两侧墙壁,呈阶梯状,从上到下共分为四层,每层都绘有壁画,老李摔下的那个盗洞,位于墓道东侧的墙壁中部。甬道两侧和顶部,也绘有壁画,不过损毁严重,墓室四壁的壁画,同样被盗墓贼揭走,所以整座古墓内部,只有墓道处的壁画被完好保存下来,而就是这仅存的墓道壁画,引起了考古人员的关注。

他们在古这些壁画上,发现了 失传千年的 《山海经》神兽图。
墓道壁画自上而下分为四层,最下方的第四层,是持武器站立的军士,第三层是仪仗队,第二层记录的是墓主人狩猎的场景,而位于最上方的第一层,描绘的是墓主升天的过程,被称为《升仙图》。
考古人员对《升天图》进行研究的时候,发现画中的动物,与寻常墓葬中的壁画不同,是一些从没见过的形象,从整幅画的主体来看,这些动物应该属于神兽,配合这墓主乘龙升天,那么,这些动物的形象代表着什么呢?
经过专家仔细分析,最终得出结论:这些动物和仙人,皆是出自于古籍《山海经》,这片北朝时期的壁画,极有可能是失传千年的《山海经图》。
《山海经》是上古三大奇书之一,成书于战国时期,包含天下方位、走势、人文风俗、神兽特产等,记录的是古人对世界的认识,堪称上古时期百科全书,特别是其中记载的各种异兽仙人,似真似幻,让人不禁生出好奇,难道说在上古时期,世界上真的存在着那些离奇怪异的动物吗?

其实,《山海经》成书之时,书中含有大量的古图,整书有图有文、互为表里,直到晋代,陶渊明还曾在翻阅《山海经图》后,写下“刑天舞干戚,猛志固常在”的诗文,可惜两晋之后,国家战乱频繁,该书湮灭于战火,虽经后人整理,《山海经》文字得以复原,古图却已经全部亡佚,到南宋时期,《山海经》考据家已经公开承认:《山海经图》,此书今亡矣。
所以,忻州北朝墓《升天图》中,描绘的这些山海经神兽异人图案,极有可能是两晋后期,当时社会上留存的《山海经图》,后被工匠画在墓道之上。
图1:疆良
《升天图》东壁,一头人形半蹲怪兽,血盆大口,正吞食一条斑点蛇,蛇身后半挣扎半缠绕在怪兽的右臂之上。
“大荒之中,有山名曰北极天柜,海水北注焉,又有神衔蛇,其状虎首人身,四蹄长肘,名曰疆良。”

图2:驳
《升天图》西壁一层,驳通体白色,其状似马,身体长有翅膀,马蹄爪,体形硕大,口衔幼虎,疾驰于云雾之上,奔跑姿态矫健优雅,这是首次在墓葬中发现驳的图像。
“又西三百里,曰中曲之山,其阳多玉,其阴多雄黄、白玉及金。有兽焉,其状如马而白身黑尾,一角,虎牙爪,音如鼓音,其名曰驳,是食虎豹,可以御兵。”
图3:风伯
《升天图》东壁一层,是一裸体神人,仅着“丁字裤”,长发飘逸,右手握一口袋,向前狂奔。
《山海经·大荒北经》,“蚩尤作兵伐黄帝,请风伯雨师,纵大风雨。”
图4:雨师
《升天图》西壁,一兽身蛇尾的怪龙,龙额头有一角,鼻头又生一角,口衔瑞草,臀有火焰宝珠;龙背蹲踞一赤身鬼面神人,双手捧一水瓶于龙首之上,此神人应该就是和风伯对应的雨师。
图5 :毕方

《升天图》西壁前端,上半身已被耕土层破坏,下半身画面也破碎褶皱,但明显可见是一只独脚怪鸟,“有鸟焉,其状如鹤,一足,赤文青质而白喙,名曰毕方”。
除以上神兽之外,还有40多个神兽尚有待辨认,但专家相信,这些神兽形象,都与山海经有关。《山海经图》从图书角度而言,可能已经失传,但它又以其他载体的方式流传下来,这也是中华文明生生不息的一个见证。
【#河北一对父子为阳性人员密接者#】#河北各地寻找密接者# 据廊坊固安县20日消息,1月19日晚,固安县接到北京市疾控中心关于协查与房山区一例新冠肺炎阳性检测者密切接触人员的函告,在固安县暂住的杨某亮、杨某才父子二人曾于1月18日到北京市房山区某冷链厂区送货(某新冠肺炎阳性检测者工作地)。接报后,固安县立即对相关人员进行流行病学调查和行程轨迹核查,并第一时间对杨某亮、杨某才及其关联人员落实集中隔离措施,目前相关人员、环境等核酸检测均为阴性,并已对有关场所进行消杀。为切实保障广大群众健康安全,现将其行程轨迹公布如下:

1月18日12:59,杨某亮、杨某才自驾车由106国道进入固安县,全程未下车;
1月18日13:30,到达固安镇西营村租住地;
1月18日14:23,杨某亮、杨某才自驾车到固安镇百强加油站加油;
1月18日14:38,自驾车由106国道进京;
1月18日17:45,自驾车由廊涿高速固安东出口下高速,返回租住地,一直未外出;
1月19日8:50,杨某才带其母到刘园市场采购(自述全程佩戴口罩);
1月19日10:25,回到租住地;
1月19日15:30,杨某亮、杨某才开车到固安镇小东湖村边电子地泵处对自驾货车称重,后返家再无外出;
1月19日21:35,杨某亮、杨某才等人由负压救护车闭环转运至隔离酒店进行集中隔离。
特别提示:请在同时段、同地点可能接触人员,见此公告后,立即与社区(村街)或县防控办联系报备(电话:0316-8015767)。(河北广播电视台)

时已立秋,早晚风凉,都适合安心静读。每天早起和午睡起来,读一会儿诗,是这几年养成的习惯。就像一道小甜点,读之前有期待,读之后有怡悦。
这个习惯的发起,是读诗经,每日一首,早晨读了白日再回顾几遍,慢慢记诵。一年下来,也就把诗经读完了。
读过一位作家,回忆孩童时,每日睡起,奶奶教她读一首诗,冬日望着窗外的雪,夏日听着林间的蝉鸣,秋日的红叶,春天的花开,这一个特定的时间,亲情的温暖,期望,共处的时光,在她的回忆里与笔下,变得特别的美好。
读完我觉得,我也想要这样的时刻。冬日上午十点钟自己做的一杯奶茶,夏日下午四点的一客冰淇淋。早晨的一曲古琴曲,安静的读一首诗。美好可以去营造,去时间的轴上系一朵花。
今早读了陶渊明的读山海经里的一首,
精卫衔微木,将以填沧海。

刑天舞干戚,猛志固常在。
同物既无虑,化去不复悔。
徒设在昔心,良辰讵可待。
刑天舞干戚,猛志固常在。开始在山海经里读只是觉得悲凉,慢慢在读了夫子的知不可为而为之,好像明白了一点。后来去读朱良志先生的一系列的美学书,又觉得好像不止是悲凉,悲凉本身是底色,可是我们要在这底色上画出一朵花来!无论如何悲凉,总要努力去滋养一个活泼泼的,充满生机的灵魂。
有一段时间写字,老师推荐读徐复观先生的《中国艺术精神》,封面上有梁启超的一句诗,国族无穷愿无极,江山辽阔立多时。这是他的自厉诗两首里的一句。
《自厉二首》
其一
平生最恶牢骚语,作态呻吟苦恨谁。
万事祸为福所倚,百年力与命相持。
立身岂患无馀地,报国惟忧或后时。
未学英雄先学道,肯将荣瘁校群儿。

其二
献身甘作万矢的,著论求为百世师。
誓起民权移旧俗,更研哲理牖新知。
十年以后当思我,举国犹狂欲语谁?
世界无穷愿无尽,海天寥廓立多时。
每个人都有自己的猛志,是不是固常在要看个人的心力。年轻的时候固然是不用说,可贵的是随着岁月流逝,如何壮心不已。
忆我少壮时,无乐自欣豫。
猛志逸四海,骞翮思远翥。
荏苒岁月颓,此心稍已去。
值欢无复娱,每每多忧虑。
我们可以通过阅读,观察,思考,不断丰富自我,用艺术来喂养灵魂,固养心中的愿望,用勤奋,行动力去靠近美好。
看,美丽乡村建设队伍多了几位年轻人,科渡屯村民义务投劳进行到第117天。
新的一年,开工才两天,科渡屯迎来了7拨客人。有来自大新县的发改、农业、林业等部门的业务指导工作组,有来自自治区国土资源厅、农业厅等机关业务部门派出进行村容村貌改造设计和业产发展规划工作人员,还有邻县龙州、靖西的乡村振兴工作参观考察团。村民理事会理事长老潘,应接不暇,忙得团团转。

义务劳动,投工投劳,天天这么干,与泥水打交道,既辛苦又单调。但群众依然热情似火,行动自觉。村民组长通过微信语音布置工作,派到工作和轮执人员自觉地按照分工,携带工具,集中到施工作现场,无须催促。
不知情的参观考察人员向村民提问,劳动一天可以收入多少?村民回答说,我们都是义务投工投劳的,不收一分钱,建设自己的村、建设自己家,不能计较。
有的工作人员从潘理事长的情况介绍中得知,义务劳动整整持续一百多天,时间跨度将近半年。所有施工包括环境卫生清除整治、过村水系疏通、渠道池塘开挖修建、河岸固土护堤工程、文化中心广场与村街村道硬化、系列雕塑小景,没有向外雇工,全都是村民群众、村民能工巧匠一项一项修建起来的。
听到这些情况介绍之后,他们都感叹地赞道,你们的村民群众自觉性真高啊,这么多的基建项目要是外请施工队得花多少钱啊!你看这些老爷爷、老奶奶都出来帮工了真感人。
跟随潘理事长到施工现场去拍照,我发现施工队伍在好几个新面孔,一问才知道,他们是春节回村后没有复工的年轻人。
潘理事长介绍说,别人是轮到才出工,这几位年轻人天天都出工,问他们为什么?他们说他们常年在外打工,无法参加义务劳动,感谢对不起乡亲们,趁着还没外出复工,多干一天算一天,为建设美丽家园多尽一份心,多出点力。
网友们,我们能不为这样的朴实纯粹精神所感动吗?请给他们点个赞







