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燕安居燕窝(德宜草堂燕窝)

1、“燕安居燕窝” 是一种由燕尾树根部制成的花纹美观又具有装饰性的民族工艺品。它以其漂亮的形状和精巧的工艺,成为手工艺的灿烂表现。

1、“燕安居燕窝” 是一种由燕尾树根部制成的花纹美观又具有装饰性的民族工艺品。它以其漂亮的形状和精巧的工艺,成为手工艺的灿烂表现。

2、燕安居燕窝以燕尾树根部为原料,经过一系列繁琐的手工制作精雕细琢而成,根据每个艺人的能力有一定的尺度形态,它具有独特的小巧精致,简单却又具有风格气息,大多具有非常有特色的黑白褐色,淡雅中透着几分淡淡的情调,整个做工密切贴正而自然,非常美观大方,是艺术工艺作品中的佳址。

3、燕安居燕窝以其朴实自然的文化理念,充满了仙风道骨的气质,其自然的纹理,精雕的利落,给人一种奢华贵族的气派,更流露出一种侠义大家风范,是集文化、历史和艺术于一体的十分珍贵的手工艺品。

4、作为一种国粹传承,燕安居燕窝更是五彩缤纷,多样化,保留了每一种民族特色,以其独特的制作工艺,反映了不同的文化特色。

5、燕安居燕窝的制作技术高超,整个过程中,要经历集料、切削、接合、火酸,最后再要进行精雕细琢,让得燕安居燕窝在翘曲的线条中更加的完美。这样一个复杂的制作过程,使得它们被誉为我国民族工艺中的宝贝,被赋予了深厚文化内涵。

6、燕安居燕窝给大家带来了一份精致又自然的家园感,流传至今,可以说是中国古老家观的一种集传承、艺术、向往和情感的胶着。历久弥新,融古今之韵,以燕安居燕窝之间的宁静安定打造你和家人的家庭艺术殿堂,打造新的家园氛围。

(一)《燕安居燕窝》的来历

《燕安居燕窝》是清代文豪张居正在北京五道口复习《三字经》时所写的绝句,分别是“燕安居,燕窝出,安可归,燕可游”。张居正的绝句反映了徽园及藩镇乱政的实情,也是对清朝要求安定,恢复乱政所作的一项深刻反映。

(二)贴近当时实际情况

《燕安居燕窝》讽刺满清时期家属与藩镇特殊帮扶。它反映了当时政府统治混乱,故政局不稳定,社会秩序恶劣,政权权力滥用,便利办政,及特权难以克制。导致了地方政府不再安定,燕子都不敢再活动,因而形容“燕安居,燕窝出,安可归,燕可游”的形象。

(三)文豪张居正的生平

张居正是清代文豪,生于清末,曾任示范府文检,御史中丞,又担任陕西省典籍督学,陕西行政会计督学,并题《节爱堂寓经》。他追求理学,崇尚“静”学,致力于把古代文艺融入当代文艺,丩砌古人韵文和满清官府体制,诗文极尽巧妙,深显文艺代表性。

(四)张居正作品中的抒发

张居正的作品中表达的是朝政局的不安全及政权的激越,文章既有容易吸收的深意,又具有如此典雅的文采,写出了一种沉重的萧条感。运用妙押和清婉的句式,表达出“燕安居,燕窝出,安可归,燕可游”,以表达出政府上层空洞,社会秩序恶劣,特殊帮扶,特权难以克制的实情。

(五)《燕安居燕窝》后世传承

后世《燕安居燕窝》由此而盛行,这提示了社会运动中所关注的那种古代文艺层面的理性精神,且由于张居正的朝廷官职,他的诗文也获得了备受赞赏的地位。

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