2

丝瓜常德粉好吃美食简单(长沙家常丝瓜)

常德丝瓜井传说 #我们一起上头条# #乡见# 这次见到的确实有乡野气息,可原来的乡野也渐渐变成了市井。

常德丝瓜井传说

#我们一起上头条# #乡见# 这次见到的确实有乡野气息,可原来的乡野也渐渐变成了市井。

地名叫丝瓜井,位于现在的常德市区,相信若干年前这里就是乡村。

因为有柴砍,还有流水和横跨河流的桥,这座桥还叫遇仙桥。

谁遇仙?自然砍柴的刘海哥,遇的仙子便是胡大姐咯!

美丽的故事被传承到如今,说句老实话,不就是人们心目中始终潜藏着对真、善、美的期盼么?

后来的人一代又一代维护这个神秘传说,让其不断完美、不断与时俱进。

我今天的偶遇也算是一场美丽的邂逅,如果能通过今日头条这个平台,让更多的人见识到这个极具正能量的故事,我也算是做了一件有功德的事嘛!

春天来了,去年就想栽葡萄的,要开始准备了。其实也简单,用冲击钻把水泥地钻个洞出来,然后往洞里放土和肥料(有机肥)就行了,原本水泥地底下就是菜地,不用担心葡萄根长不下去。然后要去剪葡萄枝了。院子里有一株别人以前栽的葡萄,那种非常古老的品种,味道还行,计划是先剪一节回来。然后去郊区的葡萄园剪一节阳光玫瑰(估计要么给点钱,要么偷偷的剪一节。很可能就偷偷的)。丝瓜种一株或两株,家里多的是丝瓜子,去年网上买了十来颗种子,成活了七八株,自已种了六株,收获了一堆的老丝瓜(自己只吃了四条,送人大概二十条,还剩三十五条老丝瓜用来洗碗)。老妈在家就只能搞这些了,不能去上班,也不能去钓鱼,反正是不能跑远了。

一早,就被这碗面条温暖了,满满的都是爱。图二的丝瓜,是天津爷爷奶奶家园子里的,特意强调一下,看丝瓜的个头,那可是刚长出来的小瓜,爷爷当时的心情,是恨不得把满园子都给我们才好;图三是妹妹亲手做的牛肉酱,自己做好了,包装好,再从湖南常德邮寄到北京,据说,那瓶牛肉酱全是牛肉,几乎没有酱,可见亲情的无私,真是无处不在,我彻底被治愈了。

刘海戏金蟾是古老的中国民间传说故事,来源于道家的典故。常德城内丝瓜井里有金蟾,经常在夜里从井口吐出一道白光,直冲云霄,有道之人乘此白光可升入仙。住在井旁的青年刘海,家贫如洗,为人厚道,事母至孝;他经常到附近的山里砍柴,卖柴买米,与母亲相依为命。一天,山林中有只狐狸修炼成精,幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英,拦住刘海的归路,要求与之成亲。婚后,胡秀英欲济刘海登天,口吐一粒白珠,给刘海做饵子,垂钓于丝瓜井中。那金蟾咬钓而起,刘海乘势骑上蟾背,纵身一跃,羽化登仙而去。后人为纪念刘海行孝得道,在丝瓜井旁修建蟾泉寺,供有刘海神像。金蟾是一只三足青蛙,古时认为得之可致富。寓意财源兴旺,幸福美好。

明朝学士解缙有关对联:龙不吟,虎不啸,鱼不跃,蟾不跳,笑杀画中刘海。车无轮,马无鞍,象无牙,炮无烟,闷死阵里将军。

据湖南常德周新国先生《武陵藏珍》考证,刘海戏金蟾,人物原型出自后梁燕山。后梁燕山有位姓刘名玄英的读书人,原名操,号海蟾,字宗成。此人好谈性命,崇拜黄老之学。传说刘海蟾两次遇到神仙,第一次遇到“正阳祖师”,第二次遇到“吕祖”。据《神仙通鉴》记载:“初遇正阳祖师,授以金液还丹之旨,遂弃官学道。后遇吕祖,乃改名玄英号海蟾子。复授以金丹之要,遁迹终南,修真成道。”有人说他是道教北宋第四祖。元代至元年间被封为“明悟弘道真君”。武宗时加封为“纯佑帝君”。有古籍说他是后梁广陵(今河南息县)人,也有说他是后梁陕西人。

据说,有一天一位自称“真阳子”的道人前来拜访,和他大谈“一生二,二生三,三生万物”的“道”,海蟾终于大彻大悟,弃官学道,遁迹终南山下。丹成后登录仙班,化鹤而去。道教南宗把他奉为祖师。正阳道人就是钟离祖师。吕祖指的是吕洞宾。吕洞宾是传说中的八仙之一,号“纯阳子”。吕洞宾因科举不第而浪迹江湖,遇到了“正阳子”钟离权,钟离权赠与他丹诀,并把他带到终南山修道。吕洞宾应该是刘海蟾的师兄弟。刘海戏金蟾亦称刘海戏金钱或刘海洒钱。后人把刘海蟾这个名字一分为二:刘海、金蟾。又把这两个名字敷衍为“刘海戏金蟾”。

一、流传千年的“常德刘海砍樵”被移植到张家界天门山

常德——刘海砍樵故事发源地

花鼓戏《刘海砍樵》中刘海有这样两句唱词:“家住常德武陵境,丝瓜井畔刘家门”。这就证明这部戏曲的发生地就在常德。

上世纪五十年代初创作并上演的花鼓戏《刘海砍樵》起源于传统戏曲《刘海戏金蟾》。而《刘海戏金蟾》的故事来源于当地的一个民间传说:相传武陵(现在的常德)城内丝瓜井里有一金蟾,经常在夜里从井口吐出一道白光,直冲云霄,有道之人乘此白光可升入天堂。住在井旁有一青年名叫刘海,家贫如洗,为人厚道,事母至孝;他经常到附近的山里砍柴,卖柴买米,与母亲相依为命。

一天,山林中的那只狐狸修炼成精,幻化成美丽俊俏的姑娘胡秀英,拦住刘海的归路,要求与之成亲。婚后,胡秀英欲济刘海登天,口吐一粒白珠,让刘海做饵子,垂钓于丝瓜井中。那金蟾咬钓而起,刘海便乘势骑上蟾背,纵身一跃,羽化登仙而去。后人为纪念刘海行孝得道,就在丝瓜井旁修建蟾泉寺,供有刘海神像。

从文化部门搜集的一些民间传说和历史资料来看,起源于《刘海戏金蟾》其中一折、并加工整理扩展的《刘海砍樵》传说的正宗版本说的是:古时候,武陵城内丝瓜井旁住着刘海母子俩,刘母因思念亡夫,哭瞎了眼睛。其子刘海非常勤劳孝顺,天天上山砍柴,奉养老母。在刘海砍柴的大高山、小高山一带,住着一只多年修炼的狐狸精,她炼成宝珠一颗,含在口中可化身人形。此时她已成半仙,若再修炼几百年,便可成仙上天。

因为天天相见,狐狸精非常敬佩刘海的为人,就起了思凡之心,取名胡秀英,执意要嫁给刘海。但是憨厚朴实的刘海,怕因为家贫如洗,会连累胡秀英受苦,便几番推辞,后见胡秀英一片真心,才答应与胡秀英成亲。回到家后,刘海告诉母亲,母亲也很喜欢,欣然同意了他们的婚事。刘海于是到位于城中心的鸡鹅巷去置办东西准备结婚。

武陵城内的鸡鹅巷旁边有个小庙,庙里有十八个罗汉。其中的十罗汉带着一群弟子(也就是剧中的金蟾)也在暗中修炼。十罗汉炼得一串金钱,也已成半仙,如能得到胡秀英的宝珠,就能即刻成仙升天。十罗汉见胡秀英和刘海成婚,遂起了歹心,他带领弟子抢走了胡秀英的宝珠。胡秀英失去宝珠就会现出原形,无奈之下只好把实情告诉了刘海。刘海知道后,并没有责怪胡秀英,他拿起家中砍柴的石斧去斗十罗汉,最终在斧头神和胡秀英众姐妹的帮助下,刘海打败了他们,重新拿到了宝珠。从此,刘海和胡秀英就在城里过着男耕女织的幸福生活。

据史料记载,有关刘海砍樵的传说在北宋时就已经成型,至清代中叶已形成了《刘海戏金蟾》这样的花鼓戏版本,而《刘海砍樵》原为传统剧目《刘海戏蟾》中的一折。

二、勘定县界标注不慎,桃源“星德山”归属起纷争

三、“桃花源”之争,李鬼变李逵

重XX阳县,于上世纪90年代大兴土木,兴建所谓的“桃花源”。本人于1996年6月专程前往X阳探明真相,发现那里只有一个可容纳上千人的溶洞,无一处建筑,仅崖壁上刻有现代作家马识途题写的“桃花源”三个字,周围不见任何历史遗迹。溶洞前的一条小沟,只能容下乌篷船的“孙子”,武陵人捕鱼为业,不知X阳人在何处捕鱼?

近年来,重XX阳罔顾拥有1600多年历史的、且由宋代朝廷官方认定的真迹桃花源的存在,擅自疯狂使用“桃花源”之名,打出“世界上有两个桃花源,一个在您心中,一个在重XX阳”的含糊其辞、模棱两可的广告,试图鱼目混珠、淆乱视听,奠定其“正宗”地位,严重伤害了桃源人民常德人民的感情,损害了千年桃花源的传世美名。

 七律   痴     梦 作者:老A

       是夜,闲读刘海戏金蟾传说资料,须臾入神,迷糊……

樵客武陵遇仙缘,

丝瓜水井钓金蟾。

秋风冷月垂西岭,

春梦韶阳照东山。

浅唱低吟遮恋久,

冰姿玉袖叙别难。

闲读嗟悔生痴想,

痛舍六贼护心猿。

   注  1.丝瓜井,古城常德的著名古井。相传丝瓜井里有金蟾。刘海和胡玉英的爱情故事与此井有关。

注:2.《西游记》第十回:心猿归正,六贼无踪。六贼是孙悟空打死的这六个强盗:眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧。眼耳鼻舌身意正好对应佛教中的“六根”,六根不净,势难成佛。

(刘海戏金蟾俏色玉雕)

“刘海戏金蟾”的故事来源于道家的典故。是古老的中国民间传说,人物原型出自后梁燕山的一个爱情故事。

说的是常德城内有一老井名“丝瓜井”,井内有一金蟾经常夜里从井口吐出一道白光直冲云霄,如有得道之人可乘此白光列入仙班。住在“丝瓜井”附近有一青年叫刘海,家贫如洗,事母至孝,经常去附近山上砍柴买米,与母亲相依为命。

却说山中一狐修炼成精,知道刘海为人厚道。于是幻化成美貌俊俏的姑娘,自名胡秀英,拦住上山砍柴的刘海归路,愿与之成婚?刘海娘俩自然求之不得。婚后,胡秀英欲济刘海成仙,便口吐一珠,吩咐刘海以珠作饵,去“丝瓜井”钓取金蟾。刘海依言而行,那金蟾不知是计,咬钩而起,刘海纵身一跃骑上金蟾腾空成仙而去。

一、以后传说将刘海推上财神之位,代表财源广进,大富大贵。只要刘海用铜钱逗弄金蟾,金蟾便会源源不断吐出铜钱。

二、代表爱情和幸福美满。

三、代表吉祥和驱邪避恶。

四、代表喜庆愉快,追求美好生活。

以下鉴赏的便是一件明代至宋代和田枣儿红俏雕刘海戏金蟾挂件,灯光下各色通透异常,非寻常之玉与之比肩。此件尺寸为4x3x2.5厘米,重33.44克。

该俏雕釆用圆雕,镂雕,浮雕等诸多工艺制作而成。在这小小摆件上,宋代大阴线刻运用明显独特。俏色搭配十分巧妙,只见刘海双手持一红一黄两桃,头手年久类似糖玉,全身枣红袍短打,一只三条腿的绿色蛤蟆附伏脚下,尤其精妙的是,如若直立摆放,刘海单脚支撑,前脚抬起略踮,居然在上重下轻的情况下,站立重心十分平稳。可见当时玉雕师技法高超。

另外,由于年久,此摆件手上稍加盘玩,立刻润泽油润,实在叹为观止。据专业玩玉行家分析,此“刘海戏金蟾”小挂件起码在明代以上做工。且认为此等俏色和田玉如今已不复见? 所以传世数百年以上的这件《刘海戏金蟾》十分珍贵罕见。

2022年于南通笔雀铜瓦斋

农历六月初十日民俗!!

   一一财神刘海诞辰

      花鼓戏有个《刘海砍樵》剧,大家经常哼哼:海哥哥,你是我的夫喽呵!胡大姐,你是我的妻喽呵!…但刘海是谁呢?懂的人不很多。又经常听人说到”刘海戏金蟾"这个名词,如何戏的呢?清楚的人也不多。这里”科”普一下。

      刘海是钓金钱的财神,他戏金蟾传说,来源于民间典故。古时候,常德城丝瓜井里有只金蟾,就是蛤蟆,赖皮、鼓睛、三条腿,奇丑无比,不仅天鹅嫌弃,连地上丑小鸭也看他不上,所以他不想活了。听说呑金能自杀,他就到处找金子。天上有对灾星夫妇,名官公钱母,专门代天司灾。官公往下界扔”珠冠",有镶珍珠的,有镶算盘珠的,捡到珍珠冠的,权力和财富放珠子上不稳。只有检到算盘珠冠,钱权放在为老百姓打算盘的珠子上,因中间有个孔,所以稳当当的。钱母往下界扔金钱,赖蛤蟆在井里张嘴接住,呑下后总死不了,因为它有赖皮毒,反而中和了金钱毒性。住在井边的青年刘海,家贫如洗,事母至孝,全靠山里砍柴卖,与母亲相依为命。由此感动了山林修炼成仙的狐狸,她幻化成美丽的姑娘胡秀英,与之成亲。婚后,胡秀英说刘海有仙缘,某月某日开南天门,有天梯,要与刘海一起登天。刘海不愿丢下母亲,宁可不登仙界。胡秀英更受感动,与他同在凡间奉母,还叫他钓金钱与蛤蟆比财富,引诱金蟾亮富,吐岀金钱挂钓钩上,供三囗之家日用。刘海往井里钓下金钱,赖蛤蟆果然上当,它用舌利递岀肚里的金钱,和刘海比富。刘海读书不多,把舌利念成了吉利。这就是刘海戏金蟾、大吉又大利的由来。母亲去世后,登天无梯子,但金蟾天天吸呑天庭的金钱,久而久之,嘴巴到天庭之间形成一道白光。刘海戏弄金蟾囗吐白光,然后乘光上天,刘、胡、蟾都成仙飞升了。刘海成了钓金钱的财神,而金蟾吐岀的金钱,都是消过灾的,大吉大利,只管用。这个典故充满喜剧性,是喜、寿、开业、升迁宴中的常演剧目。常德丝瓜井旁,如今建有蟾泉寺,供有刘海、金蟾像。

  (根据传说整理)

本文来自网络,不代表本站立场。转载请注明出处: https://tj.jiuquan.cc/a-2437491/
1
上一篇喜庆的橘子Ci:警方回应网红骑摩托上高速被拦摔倒
下一篇 梧州好吃美食排名(梧州市最好吃的是什么)

为您推荐

联系我们

联系我们

在线咨询: QQ交谈

邮箱: alzn66@foxmail.com

关注微信

微信扫一扫关注我们

返回顶部