健康资讯 #四岁宝宝脾胃差该怎么办# 应该带他到儿童医院消化科让医生评估一下，四岁宝应适应怎样食物吃了对宝宝的肠胃好。
扬州市宝应县正润路1号的宝应湖国家湿地公园再升级，好玩又有趣，小火车己进入景区，丛林部落、彩虹滑道、恐怖城、萌宠乐园也己投入了使用，正陆续开展了驴拉磨、剪纸、糖画、美食、娱乐嘉年华等春节的民俗活动。
湿地公园里的潮流游乐项目如彩虹滑道、网红沙池、网红摇椅、网红秋千、森林小火车、疯狂卡丁车、萌宠乐园等项目，坐上湿地公园里轨道上的“森林小火车”，在5公里轨道上可以让你穿越“苏中第一森林大氧吧”，你可以充分体验到卡丁车的速度与激情，尽情感受风驰电掣的快感，你可以与萌萌的小动物产生的互动，这里不光会给小朋友们的带来惊喜，同样也会给大人们带来快乐，会留下美好的记忆。
在这里可以让你走近宝应的民俗文化，领略当地的人文和自然风光，在领略当地民俗的同时也可以品尝各种美食，绝对是一场年味十足，令人难忘的宝应湖国家湿地公园之旅。
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#疫情下的第三个春节#
一个见到烧鹅就走不动道的人算不算一个正宗的宝应人。记得小时候每每暑假的时候，冬瓜烧大鹅是夏季里最硬的菜，入秋之后才会吃红烧鹅。
宝应隶属扬州市代管，县城里扬州老鹅很少，正宗四川麻辣鹅却到处可见，正不正宗或许连正宗的四川人都不知道[捂脸]，只不过是商家的噱头而已，用廉价的仔鹅代替老鹅。宝应其实还喜欢老鹅的。
一个在上海打工的宝应人，见到烧鹅一定是要尝一尝的。昨天天刚黑的时侯，路过一个叫金陵烧鹅的熟食店，人家刚打烊了。没得办法只得今天中去买了1/4，晚上带回去尝尝。不知道这金陵是不是代表南京，南京有烧鹅吗[what]好像有名气的是盐水鸭。[捂脸]
在上海也吃过其他地方的名鹅，好像菜场附近的都不怎么正宗，有的甚至还有惺气味。也吃过几次快餐广式烧鹅饭，味道也很好，只是份量太少，加一份鹅又不划算。
上海这边的鹅大多是100天的仔鹅，味道与400天的扬州老鹅相比还是逊色好多，或许时间是盐水鹅最昂贵的配方。
一个见到烧鹅走动道的宝应人[捂脸]#扬州老鹅# #中国哪里的烧鹅最好吃# #美食#
“儿媳妇，我给你们寄了好东西，过年的时候一定要记得吃啊。”婆婆在电话里神秘地说。
“好东西，啥好东西啊，还一定要在过年吃？”我问老公。
“糕呗，还有啥。”老公在旁边听得哈哈大笑。
我们不回老家过年，感觉婆婆更忙了，今天给我们寄这，明天寄那，这不到了腊月二十几才发现糕还没寄，又赶紧给我们寄了八盒过来。
没错，不是两盒三盒，也不是五盒六盒，一下子就寄了八盒，太霸气了，有没有？
婆婆说本来她想寄两盒的，担心我们不够吃又想寄四盒，公公说四盒没有六盒听着吉利，婆婆却又改主意寄了8盒，她说“888，发发发”，听着最吉利。[呲牙]
婆婆所说的糕是泾河大糕，是每年过年期间扬州宝应一带家家户户必须要吃的美食，它是由糯米，油脂，果脯精制而成的。泾河大糕有两种，一种是软糕，口感绵软，甜糯，还有一种是脆糕，这种我没吃过，只是听说口感是脆脆的。
泾河大糕也是过年扬州那一代送礼的佳品，它包装的盒子是喜庆的红色，上面印着“高中三元”，“步步登高”的吉祥话，试问，这样的馈赠佳品会不喜欢？
关于泾河大糕的得名，还有一个美丽的传说。相传龙王三太子在泾河遇难，一个泾河人天天用这种糕给他充饥，龙王知道后非常高兴，就治理了泾河，还为这里的百姓消灾送福，泾河大糕由此名声大噪。
泾河大糕的传说是美好的，味道是甜蜜的，寓意是吉祥的，如此完美的食物简直是为过年而准备的。被人惦记的感觉真好啊，感谢婆婆的细心叮嘱，我们过年一定会好好品尝泾河大糕的！
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【每日一县】鱼台，地处南阳、昭阳湖西岸，北依济宁市郊区，南与江苏省交界。654.2平方公里的平原沃土上，排灌站星罗棋布，干支渠密如蛛网，稻香鱼跃，林茂牧丰。这里，气候温和，雨量集中，光照充足，四季分明。盛产小麦、水稻、大豆、玉米、棉花等作物，有鲤、鲫、鲢、鳝等自生鱼类100余种。莲、藕、菱、芡可供美食，蒲、苇、杞柳以资编织，是江北著名的“鱼米之乡”，国家商品粮、优质棉、优质大米和淡水鱼生产基地。汉、回、满、蒙等14个民族和睦相处，煤、铁、钾盐、天然气等地下矿藏正待开发。 鱼台，历史悠久。早在六七千年以前，这里就有东夷太昊部族聚居。在龙山文化遗址中，亦可见到先民们创造的早期文明。鱼境西周为极国封地，春秋为鲁棠邑，秦置方与、湖陵二县。南朝刘宋省胡陆(湖陵)入方与，公元762年(唐宝应元年)改方与为鱼台。宋、元、明、清、中华民国，境域未变。1941、1953年两次析出山区、湖乡，境内下余一带平原。鱼台地势西南部略高，东北部稍低，地面坡降为1/10000～1/15000。境域平均海拔35米，最高点在鱼城镇，海拔37.3米，最低点在东部沿湖地区，海拔33.3米。东西相对高差3.5米，南北相对高差2.3米。全县大部属微斜平地，周堂、鱼城、陈楼一带为岗坡，东张、武台、王鲁、谷亭、老砦沿湖一带为近湖洼地。境内有17条河流，东西流向9条，南北流向8条。
#绵阳头条#李白之谜（198-1）|| 李白与玉真公主有过感情纠葛吗？
李白与玉真公主之间的情感恩怨在民间传得很盛，很香艳，很传奇。那么，李白与玉真公主有可能产生情感纠葛吗？试析如下：
首先看两人的年龄状况。360百科“玉真公主”词条内容如下：
玉真公主（690年代-762年）)，李氏，字玄玄（一说“元元”），号“持盈”，法号无上真，陇西成纪（今甘肃省秦安县）人。唐朝时期公主，唐睿宗李旦第九女，唐玄宗李隆基、金仙公主同母妹，母为窦德妃。
初封崇昌县主。景云元年（710年），父亲唐睿宗复位后，进封昌隆公主。景云二年（711年），改封玉真公主。入道修仙，尊号“上清玄都大洞三景法师”。
宝应元（762年），公主逝世，安葬于万年县宁安里凤栖原。
李白生于长安元年（701年），小玉真公主十岁的样子。如果按现在的说法，男欢女爱“年龄不是问题”的话，他俩相遇，仍存在迸发情感“火花”的可能性。
再看他们的活动轨迹存在相遇相识的时间段。一是李白一入长安之时，二是李白应召二入长安作“翰林待诏”期间。
一入长安时，李白三十岁，玉真公主已经四十岁了。李白与玉真公主相遇了吗？暂无可靠的史料支撑。不过，李白在终南山玉真公主别馆给她写了一首诗，叫《玉真仙人词》：
玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。
弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。
李白好道，自十五岁始。玉真公主也是修道之人，道龄当比李白长。
李白首次入京与玉真公主见过面吗？虽没有确切的史料佐证，民间传说却活鲜生香、神乎其神。
这首诗写得特飘逸、特浪漫，充分发挥了李白想象丰富的专长。“鸣天鼓”“腾双龙”“弄电行云”之类，乃是一个仙人写另一个仙人的仙人之语，极言玉真公主仙女一般地出入天地、往来仙界凡间，行踪无定，极尽浪漫。字里行间，李白既羡慕，又落寞。“几时”一语，道出了李白不能与之相见、同行的惆怅与失落。由此推之，李白此次寓居玉真公主别馆，没有与玉真公主见面的可能性极大。
这里有个“旁证”材料，即李白在玉真公主别馆写给张垍的诗《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首》：
其一
秋坐金张馆，繁阴昼不开。空烟迷雨色，萧飒望中来。
翳翳昏垫苦，沉沉忧恨催。清秋何以慰，白酒盈吾杯。
吟咏思管乐，此人已成灰。独酌聊自勉，谁贵经纶才。
弹剑谢公子，无鱼良可哀。
其二
苦雨思白日，浮云何由卷。稷契和天人，阴阳乃骄蹇。
秋霖剧倒井，昏雾横绝巘。欲往咫尺途，遂成山川限。
潈潈奔溜闻，浩浩惊波转。泥沙塞中途，牛马不可辨。
饥从漂母食，闲缀羽陵简。园家逢秋蔬，藜藿不满眼。
蟏蛸结思幽，蟋蟀伤褊浅。厨灶无青烟，刀机生绿藓。
投箸解鹔鹴，换酒醉北堂。丹徒布衣者，慷慨未可量。
何时黄金盘，一斛荐槟榔。功成拂衣去，摇曳沧洲傍。
如果李白在别馆与玉真公主相见，为何还如此愁惨、如此孤独？为何还要向张垍表白援引之意，还要责怨张垍，以致于开罪大权在握的张垍？这是说不通的。且有“独酌聊自勉，谁贵经纶才”，明言他受到了冷落、没有人看重他的“经纶”之才。更为关键的是，李白住在这里，已经“弹尽粮绝”了——“厨灶无青烟，刀机生绿藓”。李白遂以“丹徒布衣”（贫困未遇之士）自喻，并且许下诺言——若得张卿援引提携，将来必定投桃报李，像南朝宋的刘穆之一样酬谢恩人。最后特别强调，自己求仕的目的不为个人荣华富贵，只为建功当世，最后不带走一根草一般地归于山水江湖。
这首诗写了他客居玉真公主别馆时的穷困处境与苦闷心情。这里起码传达了两个信息：别馆已久无人住，以致食物告罄；李白不可能在这里见到玉真公主，正源于此，李白才把一肚子“怨气”发泄到了张垍的身上。有人据此推测，李白客居玉真公主别馆是张垍使的阴招，表面上看是在帮助李白，实际是“冷处理”，让李白知难而退。再读这两首诗，此说不无道理。
如果此次李白与玉真公主相识，互生情感，已经40岁的玉真公主何必要等到50岁才推荐李白呢？
李白与玉真公主相见当在他二入长安期间。
李白的“铁杆粉丝”魏颢在《李翰林集序》中写道：“白久居峨眉，与丹丘因持盈法师达，白亦因之入翰林，名动京师。”“持盈法师”即玉真公主。这篇“序”写于761年，李白与魏颢相见于754年，即李白“赐金放还”十年之后。
当年，唐玄宗下诏，授李白为“翰林待诏”，李白由此名满天下，魏颢极其崇拜。“放还”后，魏颢追着李白的足迹千里追寻，最终见于广陵（扬州），一路同游至金陵。他俩意气相投，诗酒唱和。临别时，李白托魏颢为其诗歌结集。魏颢为了写好诗集的序，肯定要当面询问李白身世等问题，这也是古人作序的惯例。李白肯定会应承相告。也就是说，上面这段引文的内容当为李白的亲口所述。
