健康资讯 我感觉一博未来的小媳妇儿
应该是做饭高手
估计得是厨神那个级别的
别看他平时对饭菜好像没啥要求也不讲究
其实骨子里他有着真正吃货的精髓
闻香而动垂涎三尺已不足以形容
看看他看见美食那一刻的真情实感
那是发自肺腑的来自灵魂深处的贪婪啊
如果不是有摄像机在他的口水一定飞流直下
瞧瞧他闪烁着光芒的眼睛和震惊的小嘴巴
仿佛饥饿的雄狮霍然看到一只肥美的羚羊
你看他立刻放下心爱的溜溜球
快步移动到全场最佳进食方位
真是掌控全局胜券在握
只等旁人一声令下“开吃”
他就会以迅雷不及掩耳盗铃之势向美食进攻
＃王一博＃你个小吃货
早晚会被一位厨神美眉俘获
会做饭的猫猫们加油练习喽！[捂脸]
蔡生腹中有墨就是厉害，了了数个字，简单直白把一道菜就描述得有滋有味[赞][赞][赞]祝美食家身体健康[玫瑰][玫瑰][玫瑰]
蔡澜的花花世界《舌尖上的中国》系列总顾问 香港四大才子之一#谈谈海产#虾米就那么用滚水洗干净了吃，也可下酒。用油爆香，加一点点糖，味道更佳。虾米浸了，和白菜一块儿煮，便是中国出名的佳肴「开洋白菜」了。虾米上海人叫为开洋，出自何典，无详细研究。最近吃了一个菜，用炸过的鱼肚干发开，黑木耳、节瓜和虾米一起煮，非常好吃，连汤汁也甜，可下白饭三大碗。把虾米和辣椒磨碎，油镬爆之，就是南洋出名的马来盏了。
#寻找小组生活家#小说家的饮食。
你知道吗？鲁迅先生就是一个爱吃的人。鲁迅先生的食物是他一生中最大的爱好，在他所有的作品中，都能看到描写鲁迅先生生活状况时采用的很多食物。鲁迅先生对菜肴十分喜爱，还常常写下关于吃法、饮食结构等方面的问题。在他年轻时，喜欢做西餐来增加食欲和解馋。当然，这也为后来成为一个小说家埋下了伏笔。
1.从“法餐”中得到灵感
1905年10月，鲁迅从日本回国，住在上海，这次回国后，他对西方饮食文化很感兴趣。他将这一段经历写成了《巴黎的肉品》一文。此后，鲁迅先生一直在思考一个问题：如何能够通过吃西餐来解决日常生理上和精神上的需求呢？于是，他尝试着用西餐来解决日常生活中出现的各种问题。这让他对吃产生了浓厚兴趣。
2.关于中西餐的区别
鲁迅先生不太愿意接受别人所称其为“中西餐”，但如果看到自己所吃下的东西，他总会说：“你们吃到中西餐吧？”从字面上来看，中西餐应该说有区别：中西在菜品中有“肉”字；而中国人在餐桌上只有荤菜和素菜；而日本人在餐桌上多以“汤”字为称呼。鲁迅先生也非常喜欢日本菜肴：他对日本料理也有自己研究：《藤野先生》中他写到：“日本料理……有一种汤十分好喝……”《朝花夕拾》描写到：“日本料理有一种肉汤……这是极受欢迎的菜式。”这些也是中西餐区别。至于中西餐之别，鲁迅先生认为从广义上来说应该算中西餐吧？但对于中西餐之别又有不同看法：在菜式上“中西餐’有两种不同的味道：一是所谓‘荤菜’……二是所谓‘素菜’就是清淡（不会像中国人那么油）”（《藤野先生》）。
3.关于小说家饮食的“三观”
小说家的饮食可以说是“三观”。也是对生活的观察，其中关于饮食和养生方面的问题，主要就是对食物品质的关注。因为不了解食物，又不了解烹饪技巧，所以总是觉得自己的作品没有营养，不能达到“吃”的效果。例如《菜根谭》中写到“食之无味终为人欺”的说法时就说：“只因为在中国有许多所谓‘美食家’，便总是以暴发户自居。”此外，小说家饮食可以和自己想象不同，例如在西方国家中吃烤肉只是因为他们习惯于把肉烤熟了以后再吃。而鲁迅先生却主张自己喜欢美食应以“好吃”为主；也有人认为健康饮食是人的天性，因此小说家提倡健康饮食也是很正常的。因为他们认为健康是为了我们和别人能够共同进步而存在的。
宁夏清真美食之一，羊杂。
羊杂碎即羊心，羊肝，羊肺，羊肚，羊肠，羊头，羊眼珠子，杂七杂八称羊杂碎。羊头上的羊眼睛是补肾极品。
宁夏当地人有句形容羊眼睛的话：“半夜燎羊头，就为了这对眼睛”。回族认为羊眼睛不但好吃、味美，而且还有大补的功效，可以“以形补形”。中医学认为，动物脏器为“血肉有情之品”，较草本药物更易被人体吸收，因而能迅速起效，滋养身体。
回族家里如果宰杀羊，把羊头用火燎干净毛，洗净和羊杂碎一起入锅煮熟，煮熟取出的眼睛，沾点盐即可吃。
羊眼睛都是老人和尊贵的客人享用，
现在医学也认为羊眼有一定的药用价值，能够治疗多种疾病，有健脾养脾、补气益气、滋阴补肾的作用。
#你的记忆中最钟情的家乡美食是什么# 说到记忆深刻的美食，就属于腊肉了，腊肉是我们小时候偶尔才能吃到的，每吃一次那感觉真的无法形容，太美味了，毕竟小时候家里面困难，没有什么好吃的，新鲜肉都买不起，腊肉只有家里面来客的时候才能吃上一次，现在长大了，同样还是比较喜欢吃，总是吃不腻
