健康资讯 今天给大家分享我儿子三年级时写的小作文《玉门行》
玉门行
天气太热了，我每天只能吃大西瓜消暑，但我们还是决定按原计划去玉门老市区旅行。周末，舅舅、妈妈我们全家人开了两辆车顺着312国道向玉门前进。国道正在翻修，我们只好走旁边的土路，土路上尘土像妖怪一样飞来飞去，根本没法开窗户，因为天气太热了，空调怎么都吹不出凉风了，真是要变成蒸饺了！
就这样焖了很长一段路，才有了比较好走的一些路，很快就到了玉门老市区，玉门老市区是玉门石油管理局所在地，这里的气候不太好，玉门石油管理局的家属区已搬到酒泉了，这里原油越来越少，石油工人也越来越少，听说这里的人口也很少，但是这里是中国石油工业的摇篮，有句名言说“凡有石油处都有玉门人”。可是当我们真的进入老市区后，发现老市区没有我们想像的那么破败，街道两边的小商店营业的正火，还有圆通快递的办公点，有聚集在一起下棋的人，有公园锻炼的人，街上还有人提着买的东西在走。
我们直接向第一井进发，第一井在市区南端，最早建于同治二年，因抗日战争期间在这里发现和开发当时中国最大的油田而闻名全国，并在第二次世界大战的烽火中享誉全球。1980年，玉门石油管理局为纪念玉门油田的发现和开发，重建了老君庙，并在老君庙前原玉门油田第一井的钻凿处安装了抽油机，铭刻了“老一井”的碑文。抽油机像一个红色的大铁锤，重的一头砸下去又抬起来，又像一个招财猫，把胳膊有规律地抬起来又落下，石油就这样源源不断地抽出来，我们的汽车又有更多的油可以跑更远的路啦！我们在第一井前面照了相留下美好的纪念。在油井的山谷里有一条大河，我和姐姐把鞋脱掉，小心地走到河边的浅水区，河里的细沙垫在脚底下，啊！水真凉啊！这下感觉太阳好像也没那么晒了。河里有很多小石头，我在水里发现了一大块玉石，这块玉石是一个长方体，有10大厘米长，宽和厚大概有5.5厘米，我要把它拿回家好好收藏，万一哪天这块玉石让我发了大财！哈哈哈！
玩够了，我们就向下一个目标前进：铁人王进喜故居。王进喜故居纪念馆座落在赤金镇和平村，建于1992年，1994年被甘肃省委和玉门市委命名为“爱国主义教育基地”。我们走到故居大门口，首先看见前院有一个高大雄伟的“铁人”王进喜铜像，底座正面写了一行字“王进喜同志为我国石油工业的发展立下了汗马功劳，人民永远不会忘记他。”走进展览大厅，我看见了很多珍贵的照片，还有很多文字纪录，记载了王进喜和玉门“老石油”当年为玉门油田做出的卓越贡献，还可以领略六十年代中国石油工业发展取得的辉煌成果。展厅北面，是仿建的王进喜故居，共有三间小屋，破旧的门窗，漆黑的墙壁，斑驳尘封的土锅台，还有一把破得不能修补的芨芨草笊篱，有三条腿的破旧桌凳，破羊皮袄，通过这些能看出王进喜一家当年贫困的生活和悲惨的境遇。王进喜6岁靠计饭为生，10岁给地主放牛，15岁到玉门油矿做苦工，后来玉门油矿解放了，王进喜很快成长为新中国第一个石油工业基地的钻井队队长，多次创全国钻井先进记录，后来成立了大庆油田，王进喜带领石油工人，用肩拉手扛的方式竖起了井架，用身体替代搅拌机压住了井喷，成长为全国著名劳动模范。“铁人”王进喜用钢铁般的意志带领石油工人创造了宝贵的精神财富------“铁人精神”。“苏联有巴库，中国有玉门，凡有石油处，就有玉门人。”这首诗更好的升华了“铁人”精神。
纪念馆参观后，我被“铁人”精神感染了，心情久久不能平静，想想我平时，拉小提琴时间一长就觉得胳膊困，写书法时间一长就不好好写，这些问题在“铁人”精神面前真是让我羞愧，在回家的路上，我暗暗下定决心，以后做什么事情都不能怕苦怕累，要认真踏实做每一件事。
#青春文学奖# #“人生的舞台上”征文比赛# 工人是农民的独儿子。
这个农民叫佤歇，是阿卜村非土生也非土长的农民。佤歇很讨厌他的农民身份，他说自己的祖上是贵族，所以不能丢掉血液里的气质。
他留了一撮天菩萨，这是彝族人独有的发型（在前额上留一撮头发，把它们往天上梳，其他地方剃光）。村里的其他人已经不留这种发型了，但佤歇觉得这是彝族人独有的气质，黑色骨头的象征。他永远不会让别人动他的天菩萨，谁要是动了，他真会急着玩命。这不禁让人想起大清亡了，那些固执着留辫子的人。
“以前是我们家族最高贵，伟大的共产党让农民翻身做了主，现在工人阶级成为社会前进的主要动力。所以，我的儿子就叫工人。”在他儿子出生那天，佤歇喝醉了，但还是很庄重地给儿子取名工人。
这并不罕见，彝族人的名字奇奇怪怪，有叫狗屎的，有叫猪屎的，还有在医院生的就会叫医生。一个村可能会有几个狗屎，也会有几个医生，他们的母亲倚着门叫：“狗屎，回来吃饭了。”就会有几个狗屎从村子里不同的方向蹦蹦哒哒地跑回家，其中的两个狗屎可能还会在一条狭路上相逢，他们不打招呼，直接往家跑，当然只有一个狗屎能按时吃上热腾腾的饭。
工人是阿卜村第一个叫工人的，阿卜村都是农民，在土地上拉屎，在土地上耕作。
“佤歇，你见过工人不？”有人好奇地问。
“肯定塞，我那个远房堂弟，现在是县上一个厂里的工人，西装革履，他那个中分梳得又亮又齐。”
“啥子是中分啊？”
“就是把头发从中间往两边五五分。真是土鳖。”佤歇说着又喝了一口。
“那你的天菩萨咋个梳中分啊？来，梳一个塞。”有人调侃道。
“滚你妈的，天菩萨永远只能往天上梳。”一说到天菩萨，他就急，一急他就喝高了，喝高了他就跑到后屋抱着他的儿子叫工人。
他婆娘对佤歇倒是百依百顺：“就叫工人，将来让他成为阿卜村第一个工人。”
佤歇说对他百依百顺的女人还有两个，意思是他有三个老婆，分别安家在三个地方。这是他说的，他说的话当然没几人相信。
他这第三个老婆，来头可不小，是阿卜村首富沙玛家的独生女。
当年佤歇到处做皮子生意，骑着一匹老马到各村挨家挨户收牛皮羊皮到镇上倒卖。有一次到阿卜村，就骗走了沙玛家的这个千金。
沙玛开始自然是不同意的，但女儿跟人家私奔了，而且肚子已经被搞大。无奈之下，让佤歇入赘沙玛家，但佤歇哪能同意呢。“老子是贵族，你这贱民，你祖先就是我祖先的奴隶。你现在只能请我到阿卜村住，给我修一个院子，让我在那里安一个家。”沙玛
这本旧书是我在十年前在外地的一个旧货市场所购，纸张已经泛黄，算不上具有很高收藏价值的旧书，里面的人物确实一个非常了不起的普通抗战老兵，他叫吕俊生，参军之前他是一个生活不稳定的短工：种过田、倒腾羊皮，当过临时修鞋匠，偶然在大户人家做过几个月的护院。在此期间，他通过习武，臂力好。
1937年抗日战争爆发改变了这个普通人的命运，在一次战斗中他所在的连队被日寇包围，与其正面交锋的是凶悍的关东军。这被称为“日军之花”的部队拼刺技术很高，就连当时的老毛子与其在张鼓峰交锋都不是对手。此时的吕俊生抄起一把大刀冲入敌群，一口气报销了二十七个小鬼子。后来被称为军中吕布。
除了格斗技术强外，吕俊生臂力过人，手榴弹扔的距离远远超过他的战友。人家是一颗只能扔四十米，他能把三颗手榴弹扎在一起扔个五六十米，威力等同于敌人的掷弹筒。在冲锋过程中，敌人的炮楼很容易对我军造成不利的压制。由于吕俊生利用自己的投弹技术能把手榴弹投入敌人的枪眼中后，对方很快哑火，吓得鬼子都把炮楼枪眼缩小了，这反而阻碍了自己的射击角度，有利于我军拔除。
照理说吕俊生的职务随着战功增多会一路攀升，但他只做到连长，他自己也谦虚地说：“我当不了指挥战斗的官，只会做一把冲锋在前的尖刀，随时插入敌人的心脏”！
1950年他受到邀请去北京参加全国战斗英雄代表会议时受到毛公的接见时被赞扬道：“我知道你，你很厉害”。在十四年的抗战中有多少像吕俊生这样普通的战士，他们是最可爱的人。
#百炼成钢征文# #收藏##抗日老兵的故事#
《表与里，皮和瓤 (1)》
人靠衣服、马靠鞍，人活一张脸，树凭一层皮;这些都是用来形容外表的重要性。其实对人的第一印象好坏，凭的就是外表。无论是人或物，面容和外观是非常重要的，往往有个好长相和好看的外观，更能够容易得到赏识和信赖，甚至助人成功。
古代时候，考状元、选拔官员的科目和标准是:身、言、书、判。所谓‘身’就是长像，必须五官端正、相貌不能太丑陋；'言'和'书'就是语文考试，既语言表达能力和作文水平；'判'就是知识涵养和判断力、以及处理问题的能力，用现在的话说就是世界观和专业水平。
有的人表里如一，也有的人表里不如一，大千世界，鱼龙混杂，真假难辨。因此，能够识破披着羊皮的狼才是真功夫。千里马常有，而伯乐难寻;唐代韩愈的<马说>“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，诋辱于奴隶之手，骈死于槽栃之间”。姜子牙遇文王、萧何月下追韩信、忽必烈慧眼识英才;都显示的是伯乐相马背后的哲学问题!
人的能力是与生俱来的，表里统一，综合施用，才能发挥最大的效率;但确需要伯乐精神，需要相当可观的精确性去发掘每个人的潜能。只有每一个人都能够自由发挥、各展其才、因能而用、社会才能进步,世界才会美好!
好马配好鞍，好船配好帆，牛郎配织女，傻子配脑瘫。
寻衅滋事、聚众扰乱公共秩序——-这不是她自己吗？
土木发作文说去叔叔那里告了许女士，讲得煞有介事，跟真的似的。她说还是带着律师去的，我的天哪，真厉害，报个案还要带着叔叔吗？这是智囊团决定的结果吗？土木为什么就不能在家里老实呆着呢？这么多次的官宣还不能让自己安心吗？土木要告许女士对她的种种伤害，你不是喊着自己赢了吗？许女士查真相而不得，人家也没有说你T，她告的是你有乙肝，你自己非说自己是T，还把这账赖到别人身上，真服了你了。关键二审都结束了，也没有说明你到底有没有乙肝？跟前一次诉讼有矛盾吗？反正不准调卷宗，这就是你的底气吧？寻衅滋事、聚众扰乱公共秩序等等和土木你有关系吗？这不是你该问的吧？还是你代别人说的？你住在马店，还特意跑去封封报叔叔也是用心良苦啊！这种事情有必要去这么远吗？就像当初选择去大药房那样的理由吗？
饿死、累死、冻死，人走着走着就直挺挺倒下去没了气息，死后长眠雪山无人收殓，甚至连名字都无人记录，没有登山装备反而要扛着沉重的石磨、锅、柴火，粮食短缺，穿着都是洞的布棉衣，靠嚼辣椒、烟叶御寒，感谢《理想照耀中国》第8集《雪国的篝火》，让9名牺牲的无名战士拥有了自己的面庞。
红军过雪山，是红军长征中最艰苦的行军之一。红军翻越的雪山，大都海拔4000米以上，空气稀薄，人迹罕至，白雪皑皑，山高谷深，气候变幻无常。 ——引用自头条百科
现代人别说去雪山就算是去雪乡，都得穿2层防水羽绒服，脚上穿雪地专用户外靴。红军当时因为紧急转移的需要，加上本来也不富裕，能有布棉袄、羊皮夹袄穿上身已经算不错了，但是到雪山上都没什么用，雪落到身上一化，都湿了，雪山路崎岖，布鞋都磨破，所以才有像糖豆那样的战士，用稻草编成靴子的模样，穿着草鞋过雪山。
太难太苦了，为了保持战斗实力，枪支弹药生产工具不能扔，负重上山，雪山看着容易走，进山之后才发现一段路就得走半天，要是我们现代人恐怕真的不能咬牙爬上去，但是红军做到了，靠的就是顽强的意志力。
《雪国的篝火》讲的就是红三军团一连爬雪山的故事，从爬山的策略来说，做得非常好，炊事班先爬上去，生火煮一锅热水等其他战士爬上来，把热水分喝了，再一段段爬下去，就像《三国演义》曹操的望梅止渴一样，渴得实在受不住了，但是心里想着再坚持到梅园就好，用希望开发出了人类的极限。
但是人的意志是不能战胜一切的，我们都知道人的体温正常范围是36-37.2摄氏度，如果在极寒地带体温低于34摄氏度就会口齿不清，低于33摄氏度就会昏迷，所以在极寒地区要注意保暖及时补充能量，保持正常体温。
红三军团一连的登山方案虽然好，却对炊事班9名战士体力提出很高的要求，战士们都缺衣少食，炊事班虽然负责发放伙食，从来没有想着自己先吃，稻草湿了点不燃，扯自己衣服上的棉花点火。在极度消耗体力之下，炊事班的战士坐下来后就没能站起来，可以说是累死、饿死、冻死的，我们常常说舍己为人很抽象，这却是最生动的诠释。
但是红军过雪山，走得急，牺牲战士的尸体只能被风雪掩埋，也没有人登记下他们的姓名，岁月模糊了他们的面庞，感谢《雪国的篝火》以王劲松为代表的9位演员，以精湛的表演再现了当年的苦与难，生死抉择之间再现高尚精神。#理想照耀中国征文##全民娱乐听我说##娱乐说真话#
#雪中悍刀行征文#
白帝面前仗剑立，真武身前不低头
若问风流为何物，一袭青衫木马牛
羊皮裘老头耳尖，听到马蹄遥遥传来，轻声感叹道:“徐小子，今日一别，就没在江湖再会的可能了，有没有老夫有你又想要的东西，说来听听，老夫破例一回。”徐凤年笑道:“老前辈你能有啥，两袖青蛇都已传授，剑开天门的剑意,学不来。若说剩下什么，这身年纪比我还大的破败羊皮裘?还是算了吧，我就不送老前辈离去。”
李淳罡漫不经心挖了挖耳朵，深深看了一眼世子殿下，笑了笑:“如此最好，老夫受不了那些缠绵矫情。老人在官道上负手缓行，背影伛偻，百步以后，似乎知道世子殿下在目送，没有转身，挥了挥手。
徐凤年伸手遮了遮夕阳光线，紧抿起嘴唇。
木马牛。酆都绿袍。剑神。
大雪坪一声剑来。武帝城剑开天门。广陵江斩杀两千六百骑。
还有那身穿羊皮裘的扣脚独臂老汉。
都已是江湖一缕余晖。
徐凤年喃喃道:“一个人就能让整座江湖都觉着老了，可真是一件霸气无匹的技术活儿，老前辈，本世子没法子打赏啊。”
#雪中悍刀行征文# 羊皮裘老头在白帝城和王仙芝打了一架后，在广陵江畔携徐凤年冲阵，一剑破甲二千六，一气千里又百里，突破陆地天人境界，却留下暗伤，最后回来后隐居，临死前万里借剑邓太阿，助其突破陆地神仙境，不愿飞升，就死了！#张若昀# #李庚希#
#雪中悍刀行征文# 雪中江湖的灵魂，李淳罡。甲子前的青衫剑神，自提剑起就知道自己是天下第一。在李淳罡的年代，无人不崇拜那一袭青衫的绝世风姿，天下强敌一剑破之，天下女子一指勾之。五次战败成长期的王仙芝，第六次没有把握不杀王仙芝的情况下赢，没有开大招剑开天门，因此输了，并且木马牛被王仙芝双指折断。天下第一的名头，他说放就放。从此后王仙芝永远自称天下第二，感念当初李淳罡的风采。因失手重伤挚爱绿袍儿，在斩魔台与齐玄帧论道求治，剑心受损，跌入指玄，与吃剑老祖互换一臂。而后画地为牢，在听潮阁底20年。
陪世子白马出凉州，重出江湖。变成了独臂抠脚的羊皮裘老头，一剑仙人跪雨中秒杀符将水甲，广陵江鬼见愁峡口遇到吴六鼎挑衅，挥出陆地神仙一剑吓跑。芦苇荡再次对战吴六鼎(开始未全力出手)伤之，大雪坪心魔破去，一声“剑来”，再入陆地神仙，也喊出了总管的《剑来》，武帝城借满城剑大战王仙芝，此时确实略逊一筹。广陵江畔一剑破甲两千六，一气千里又百里，达陆地天人境，此时已经重新拿起天下第一。
而后因广陵江一战伤了元气，不愿转世不愿飞升，一世恩怨一世六，教完姜泥后，万里借剑邓太阿，为后辈剑士开山。含笑而去。
这便是李淳罡的一生，天不生我李淳罡，剑道万古如长夜。
李淳罡的剑道几近天道，李淳罡的为人潇洒风流，侠骨铮铮，他的剑道是不屈，是一往无前，是逢山开山。而他生平两愿，愿天下心诚剑士人人会两袖青蛇，愿世界惊艳后辈人人可剑开天门。则打破了中国武侠里的门派之争，胸怀气度直接撑起了整个江湖。
#雪中悍刀行征文# 雪中自开播以来，一堆所谓的原著粉直接一步入了陆地键仙，出键不停，最为饱受争议的莫过于剧中的打戏场面了。
其实作为原著粉，目前为止，我并没有如何愤慨。我且问各位看官，何为雪中江湖？
是“天不生我李淳罡，剑道万古如长夜”的剑神，也是愿后辈剑士人人可两袖青蛇，人人可剑开天门的羊皮裘老头！ 是一人落子太安城的曹长卿，也是甘愿困于一城一人的棋待诏！是独守天门，笑问天上仙人谁敢来此人间的桃花剑神，也是为了徒弟就可以不讲道理的邓太阿！是我以手足换手足，敢笑黄龙不丈夫的温不胜，也是毅然折剑出江湖温华！是三十五万北凉铁骑的一声死战，也是年哥儿的一句，小二，上酒！等等，等等，这就是我心中那个有血有肉的雪中江湖，所以诸位莫急，且往下看。
