健康资讯 标山
浠水不说扫墓，而说标山。
祖宗们都睡在山坡上，春秋荏苒，草木葳蕤，坟冢都很快就会被湮没在荒烟蔓草中，每年清明，子孙们上山，除掉坟头的杂草，给坟头添土，让它在草莱中显露出来，便于来年辨认，这就是标山。
标山祭祖，祭祖如祖在，要准备鱼肉豆腐肉丸，犹如其生前饮食一样。用托盘掇上山，置于墓前，犹如到爹爹婆婆家走亲戚一般。
现在农村还在烧纸祭拜。纸钱有好几种，其中有一种是火纸（图六），这种钱不是用来烧，而是用来压在坟头，用以解煞。每个坟头压三张，估计是贿赂那些没有子孙祭拜的孤魂野鬼，让他们拿去，不要滋扰来祭拜的人。
小时候标山，坟冢行列整齐，分布合理，到后来乱葬，歪七八朔，每个坟头朝向都不一样，搞得摆放祭品和磕头非常不方便。死人的世界是活人世界的返照，农村村庄乱搭乱建，侵占耕地，埋人的时候，也把这违建风气带到了坟地里。
还有一个原因，修坟都要请地仙。盖老一代地仙都已经死去，新一代地仙几乎都是半路出家，没有理论体系，也没有文化功底，每个人的做法都不一样，也是坟地凌乱的一个重要原因。
农村很多风俗，带有封建迷信色彩，但是民俗文化和传统底蕴也非常浓厚，让它们存留下去，绵延不断，对增强后代敬天法祖和家族凝聚的观念非常有意义。
现在农村开始推行公墓，以后农村人可能就像城里人那样下葬和祭拜了，但这样农村味儿淡了，不是什么好事。
政府移风易俗，应该把农村各村的地仙和支派先生都要请到一起开会，一定给他们做培训，要让他们了解和熟悉传统看山望气的标准和做法，让他们把葬礼和坟地办得更加庄严肃穆，不要自我发挥，这一点很重要。
很多的老规矩和老礼，是需要一代代薪火传承的。我哥哥他们每年一定要把孩子带去标山，让他们认坟头，知道怎么操办，耳濡目染，驾轻就熟，这也是家庭教育很重要的部分。
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
清明标山只是一个虚空的仪式，死去的先人其实享受不到任何阳世的福，我们所做的一切都是给自己看的，但是不能这么想。
我们用力营造一个风俗醇厚的死亡世界，为的就是活着的人彼此间能够守望和善待，很多新生代应该明白这些道理，标山，跟坟山毫无关系，标的是我们自己永不泯灭的善柔和良心。（西窗记）#春日里的城市# #武汉头条#
十多年前，在浠水县城的胡同学张罗了一次同学会。早上吃早餐的时候，胡同学将我们这些来自天南海北的同学带到一个大排档前。
大排档很简陋，支着一个大棚子，大油筒改成的炭炉上支着一口大锅，锅里的浓汤咕噜咕噜的冒着汽泡，几根大牛骨和几块大牛腱子肉在锅里翻滚。
胡同学在县城虽贵为局长，却也是这里的常客，同大排档的老板很熟。他递给老板一支烟说，这些都是我同学，一人一碗。老板接过烟却并没有抽，而是夹在耳朵上便忙开了。
我们自己照顾自己，分发小板凳，围坐在简易折叠桌旁。不一会儿，老板和老板娘便将一碗又一碗的牛肉面端上桌来。那牛肉面看起来真是赏心悦目啊！汤浓、面白、肉嫩，一撮青绿的小茐花点缀其间，芬香扑鼻。尝一口牛肉，入口即化。嗦一根面条，Q弹有嚼劲，喝一口牛肉汤，那叫一个鲜啊。再看我的同学们，一个个吃得满面红光，在深秋起霜的浠水县城，大家的额头上居然都起了一层汗珠。
大家都夸这顿早餐吃得好，比酒店早餐好吃一万倍。看来真正的美食就在民间，在那大排档里，在那小巷子里，在那苍蝇馆子里。难怪央视第一季的《舌尖上的中国》那么打动人心，因为它将拍摄视角放在了芸芸众生上，是那么的富有烟火气。
很多年过去了，我再也没有吃过那么好吃的牛肉面。那浠水县城清晨的大排档里，那深秋的一碗牛肉面，到现在还停留在我的味蕾记忆里。
武汉的外来牛肉粉面武汉的牛肉粉面市场，一直很火，但都是几方诸侯割据，俨然春秋时期的混战，没有一家能独大。这两年，瞅准了武汉的市场，外来牛肉粉面不少，要人点赞的也有好几家。他们不同于武汉的红油辣汤或者是给糖吊汤，有着自己的特点。比如积玉桥的蓉城见面，川味牛肉面加上夫妻肺片的搭配，牛肉是牛腱子肉，这在江城很难得，汤底我喜欢，是牛肉萝卜汤慢慢煨出来的香醇，可以说，四川风味遇见江城风流，两者融合，金风玉露，别开生面，令人回味无穷。与蓉城见面一样主打连锁，同样多半分布在武昌的是浠牛鲜面。这是一家来自湖北浠水的牛肉面连锁。亮点是自制的手工面，相当劲道，神似日本的乌冬面。汤头很好，鲜美一个字了得。牛肉就很一般般，甚至有点儿嚼不烂，这是我一直诟病浠牛的地方。因为住的近，我常到这家吃，有时候发懒，也会叫下外卖。武汉人的早餐，喜欢干湿搭配，一碗牛肉面必须要搭配一个圆滚滚的油饼，或者是油条，抑或面窝。浠牛的油条是冷油条，预制好的，并非烟火气十足的现炸酥松，但并不影响油条泡汤的风味。一碗牛肉面，一根油条，吃到肚子很饱饱。#夏日酷生活# #荆州头条#
今天听说了一件不幸的事。家乡浠水县城修建“一河两岸”，竟然将明清时代留下的东坡文化遗迹“泝流光”摩崖石刻给炸掉了。此处在早年修大桥的时候就刻意回避，当时的领导都知道保护起来。而现在修一河两岸，因为石头挡住了步道，于是就炸掉了。“泝流光”摩崖石刻承载了文化记忆一一浠川八景之一。还有念之哉和湧月两处也破坏了。一河两岸工程将浠水河畔古迹几乎斩草除根了！听这个消息我气得发抖，毁掉真古迹，再建新的仿古亭台楼阁，哪有这荒唐的事呢？（西窗记）
帮你忙的人，不要请他吃饭，要学会用这3种报答方式！
1.强者互帮，谁都有雨天没伞的时候
《增广贤文》有云：“涓滴之恩，当以涌泉相报。”世间之大，瞬息万变，没有人能确定自己的地位是最高的，每个人都有自己的困难和挫折，也唯有在这种时刻，人们才能看到人情冷暖，懂得人情冷暖。帮助过一个人的人，总有一天会遇到自己解决不了的问题，那就是报恩的最好时机，若是自己能及时将对方从困境中解救出来，不但可以弥补自己的亏欠，还可以加深双方之间的友谊，这种感觉，甚至要比任何美食都要“美味”。在《新警察故事》里，郑小峰从小就有陈国荣这个警官的帮忙，因此他对警方一向是非常仰慕的，尽管他的出身不能成为一名警官，但他终日梦想着成为一个充满正义感的人。陈国荣这个刑警，就是一个不小心，让所有的同事都被杀了，心理上的巨大打击，让他变成了一个彻头彻尾的疯子，郑小峰无意中认识了陈国荣，他就鼓起勇气，两人联手，将那些混混给捉住了。聪明人之间的友谊，往往会有双赢的结果，真正的高手，都会相互扶持，在对方有困难的时候，给予对方的支持，也会给予对方的支持，这对他们来说，都是天造地设的一份子。将来，一方遇到困难，对方都会尽力相助，从而收获感激之果，共同成长。
2.智者搭桥，谁都有孤独无助的时刻
罗曼·罗兰曾经说过：“一个丰富的天性，如果不拿自己来喂养饥肠辘辘的别人，自己也就要枯萎了。”对弱者产生同情心和同理心是人类与生俱来的天性，当他人遇到危险的时候，人们都会下意识的去帮助，特别是经历了他人的苦难之后，他们更容易体会到他人的苦难。所谓知己知彼，就是在接受了别人的好感之后，心甘情愿的将自己的好意传承给别人，一块块木板相连，就是一座桥梁，可以让更多的人通过这条大河。湖北浠水“苹果女孩”潘群，在她刚出生没多久就被爸妈抛弃，两个本地老人把她抱了回来，五岁那年，她因脊髓灰质炎，两条腿都走不动了，后来在社会各界人士的帮助下，她终于有了一份工作。潘群凭着自己的力量，在浠水引入了陕西的苹果，潘群一家靠着果园发家了，但是她没有忘记自己的初衷，不但给一个女大学生提供了帮助，还帮着家里的贫困群众筹集了医药费。“我什么都没有，但我能走到这一步，是因为政府对我的帮助，也是对我的成长。”潘群说，她觉得自己从别人的帮忙变成了能够帮别人的时候，真的很快乐。善心是一种很有内涵的东西，遇到好东西，一定会绽放出最美丽的花朵。生活是一个回音，仁慈是一个循环，你的仁慈不但可以拭去附近的泪水，也可以让远方哭泣的人们得到安慰。
3.仁者记恩，谁都有改变自己的机会
丹尼尔·笛福曾经说过，“我们老是感到缺乏什么东西而不满足，是因为我们对已经得到的东西缺少感激之情。”人总是会选择性的忽略手中的美丽，只会用一种贪婪的眼光望着远处，诉说着人生的艰辛，痛斥着自己的不公，但是他们并没有真正的感激，而是在认真的检讨自己的缺陷，改正自己的错误。做人要懂得感恩，知恩图报，别人帮再多次的忙，最多也只是帮你一阵子，只有你自己才能帮你，如果你不去做，你不去想办法，那么你的一切都是白搭。一九七九年，吴孟达在《楚留香传奇》中扮演“胡铁花”这个角色，一夜成名，成为一位名人，而吴孟达则逐渐失去了自己，沉溺于酒色之中，嗜赌成性，将所有的财产都给挥霍殆尽。吴孟达穷途末路，向朋友周润发求援，周润发深知他嗜赌成性，死活不肯借，为此吴孟达对周润发愤愤不平，回家之后，他痛彻心扉，决定从头再来，把自己的身份和身份都拉下来，去当了几个小角色。再之后，吴孟达以《天若有情》获得了金像奖最佳男主提名，吴孟达得知，这个片子就是周润发提出来的，唯一的条件就是让吴孟达做他的女二号，吴孟达感动地流下了眼泪：“我很感激你。”当一个人得到了别人的支持之后，他就可以凭借自己的成就，用自己的能力去赢得别人的认可，这样的话，那些支持他的人，就会发自内心的开心。永远不要成为一个“烂泥遮不住”的人，不然别人也会失望。把自己做得更好，这样可以对得起别人的帮助，对得起人生中遇到的一切。
4.拥有一颗感恩的心，是改变命运的开始
《诗经》中有一句话：“投我以木瓜，抱之以琼琚。匪报也，永以为好也。”在别人对自己好的时候，向自己伸出援手的时候，自己也要学会感激，用更大的爱心去报答对方，然后将这种善良，传播给别人，让自己能够真正地改变自己，脱离这个世界。尽管现在的社会很冷淡，但是最重要的是温馨与感动，要有一份感激之情，别对别人的帮助，对别人的付出，对别人的帮助，对别人的帮助，都要记得。希望你能报答我的恩情，不要让我亏待你，让你的人生问心无愧。#分享你的今日感悟##感悟人生#
那是2010年8月份，我孤身一人从佛山去到昆明，一呆就是12年。今年8月，又从云南再次来到广东，已经两个小孩的爸爸， 有人说，人生不过是遇一人白首，择一城终老，人已遇到，可城却未定。好像哪里都可以，又好像哪里又缺点意思，回不去的故乡，融不进的异乡，在定与不定之间，甘与不甘之间，徘徊转折，如无根的浮萍随波飘摇。人终归是要学会和自己独处的，和时间做朋友。在无聊的人生世界中，寻找有趣的人和事，就像王小波说的，我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。在此，我不禁想起来苏轼，他一生在诸多的地方生活过，不管在哪个地方都会留下他的诗歌轶事，他曾在我的老家黄冈生活过，发明了一种至今在我们那里流行的美食——东坡肉，在浠水留下了“谁道人生无再少，门前流水尚能西”的诗句，其豁达可见一斑。在我现在生活的广东，他也写下了“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”名句，妥妥的吃货一枚，有料有趣，也许是人间烟火气，最抚凡人心吧。活着就得向苏轼学，把所有的异乡，都处成了故乡。
浠水成功引进旅游综合体，总投资6个亿：中国红树林研学实践国防教育营地。
巴河镇河庙铺村，举行开工仪式，总规划占地面积1461亩、建设面积90亩，分三期开发。
1.一期建设23亩，投资约1.5亿元，建设研学实践基地、科学探索乐园、国防军事游乐园。
2.二期建设31亩，投资约2.5亿元，建设主题酒店、军事教育馆、党史文化馆、廉政教育馆、田园美食街、稻梦田园、农耕年华、飞越丛林、定向越野、星光民宿、水上乐园、实弹射击训练场等；
3.三期建设36亩，投资约2亿元，建设康养村、康复疗养中心、体检中心等。
建成后：
有利于学生，开展综合实践活动，
有利于推动，教育高质量发展，
有利于带动，产业发展，具有很强的，社会效益和经济效益。
#黄冈头条# #浠水#
#天津头条#
赤脚医生的本领与英名
赤脚医生这个名称如今还有多少人知道啊？年轻的肯定不知道了吧？它是毛泽东时代为了老百姓都能及时就医而制定的国策。
我有一个亲戚，他是祖传中医，又赶上上山下乡运动，所以他就水到渠成地成了当地的赤脚医生，如今虽说他已是满头华发，可是多年积累的临床经验那真是硬邦邦地真功夫。
三个月前我从北京回津，按照天津当时防疫要求自己居家隔离，我坚决执行不含糊，就在一个不常住人的房子里自我隔离，锅碗瓢盆都是家里人送过来，没有炉灶就用一个极小的电蒸锅代替，晚饭也是能凑合就凑合，牛奶面包也可以了，可是蒸锅小盆太小，我就只能半袋牛奶加热，我一想那也没关系，最后没加热的半袋牛奶一兑也可以啊，还不会太烫，真是太聪明了，自鸣得意再加上不可一世，吃完了洗一洗就睡觉了，好不自在。那个床是带轮子的旅行床，我一翻身好像床在动，不好了，头晕了，恶心了，要吐吐不出来。我开始自我判断咋回事呢？这是血管要堵了吗？没经历过啊，头晕肯定是脑血管啊，坏了，此时已经是入夜了，给谁打电话求救呢？孩子太远不可能，老婆睡觉前关手机，多么孤独无助啊，不好还要拉肚子，一顿浠水啊，我自我哀鸣，我一世英名要就此终结了吗？这一夜几乎是不眠之夜四次排泄都是浠水，总算是天亮了。症状减轻了，饿了也不敢吃太多东西，怕继续吐啊。
终于可以给我当过赤脚医生的亲戚打电话了。他听完我的讲述，不慌不忙做出诊断，你食物中毒了。这个诊断把我自己吓一跳，我？会中毒？不可能啊，补充说明一下啊，我好像对医生没说过牛奶冷热混合的事。我自己仔仔细细过滤一遍我吃过的东西，只有可能牛奶冷热混合是最大疑点！我没吃任何药物，自己康复了。
赤脚医生的诊断给了我不吃药不打针的底气。
我躺在床上思考了很多，他是有多么丰富的临床经验啊，在我那么多的东一榔头西一棒子的陈述中，一下就抓住了关键，做出诊断，他是经历了多少病人啊。太宝贵了，巨量的临床经验，只有实践才能获得，没有捷径。
武汉吃货研究所 洗马花灯
去年上元夜，花市灯如昼。上元赏灯，自唐宋迄于今日，长盛不衰。
我们小时候都玩灯，到了正月初九，大人们都会上街给孩子买花灯，悬挂在家中，从正月十三开始，每晚给孩子发一根红烛，让他们点亮灯笼，四处游玩。
黄昏之后，灯笼点亮后，要先把每个房间照一遍，至于何故，尚不知晓，估计就是一种民间求吉祛邪仪式。
我们浠水花灯制作最精美的地方就是洗马。小时候我们玩的花灯，大多是花纸拼接粘贴成花花绿绿的样子，稍微讲究的蘸上红颜料在纸上绘上花鸟福禄，不像洗马的花灯，除了造型百变，花样繁杂，而且会用上刻纸、模印等复杂工艺，很多花灯简直就是艺术品，与乡间普通花灯不可同日而语。
洗马位于蕲春、浠水、罗田、英山四县交汇处，一直是商贾云集、商贸辐辏的商业重镇，当地有叶、何两大望族，家大业大、生活讲究，每逢上元节，两家有斗灯传统，故而花灯文化冠绝浠蕲罗英四县。
有深厚的商业传统，又有本地豪强大族的支撑，洗马本地形成了一个传承有绪的扎匠群体，例如何金寿、何艳明、姜百盈、叶松炳、叶新林、周济安、叶崇德、黄国庆等，他们师徒相承，奠定了洗马花灯文化的繁荣。
去洗马镇的非遗馆观赏了当地的精品花灯，正是叶松炳老师（图一）亲自带我们参观，馆中各色花灯有不少是他的手作精品，只是浮光掠影看了一下，还没有掌握其中堂奥。
不过不得不承认，地方文化要根深叶茂，必须靠发达的地方经济和世族大家，没有这个基础，就无法形成专业的工匠群体，文化的精致优雅也就无从谈起。洗马花灯文化能够一枝独秀，就是最好的例证。（西窗记）#2021年味儿回来了# #红红火火过大年# #元气过新年#
