健康资讯 注意，邯郸两个区县发布密接者轨迹！
1.邯郸武安市
范某某是确诊病例的次密切人员，范某某在邯郸的轨迹包括：武安仁慈医院，武安市中医院对面瑞视眼镜店，万年矿市场千里香包子铺，超市，银河御府楼下的板面馆，磁山二街磁山广场西红房子小院内小吃城面馆，磁山二街磁山广场南人合饭店，新公安局办公楼旁边石房子家常菜，银河御府李先生面馆等！
2.邯郸市广平县
邯郸市广平县侯某某是清河县初筛阳性病例顾某某的次密接人员，侯某某的轨迹包括：双李后面希望书店，世纪宾馆，今世缘饭馆，火车站新华书店，北平苑东边红绿灯向南路西烟酒门市等！
邯郸防疫一直很出色，前阵子新增病例算是小插曲吧，没有造成疫情传播，希望邯郸能继续保持住，有相同轨迹的人赶紧上报，共同维护邯郸来之不易的防疫成果！
#邯郸头条#
注意，邯郸三个区县发布密接者轨迹！
1.邯郸市经开区
深圳确诊病例的密接者杨某某在邯郸经开区有活动轨迹！
轨迹包括：邯郸西站，邯郸经开区万浩枫景楼飘香吉鲜土豆粉，美食林便利店，枫丹白露一禾水饺，邯郸市中心医院等！
2.邯郸市磁县
确诊病例密接者赵某，韩某有在磁县活动的轨迹！
轨迹包括：邯郸东站，出租车，尚客优酒店，白土镇张二庄，公交车等！
3.邯郸市广平县
孟某某为密接者的同车厢接触人员，在邯郸市广平县有活动轨迹！
轨迹包括：老储板面，公司，骨汤麻辣烫，宿舍，广平火车站，鸡排店，广平县妇幼保健院，凉皮摊位等！
最近邯郸密接者很多，今天三个区县同时公布密接者，希望都没事吧！
邯郸处于四省交界处，人员流动大，西面的山西省最近也出现了疫情，邯郸要严防死守，不可破防啊！有相同轨迹的人赶紧报备吧！
#邯郸头条#
靖康之变时，二帝被俘，宗室皇子几乎被一锅端了。
宋徽宗的一嫔妃崔才人带着广平郡王“俱匿民间”，广平郡王是徽宗幼子，两人藏了很久，安然无恙，“已近五十日，虏亦不问。”
结果有个官员知道后，“馈以食”，送了食物，但官场险恶，被其他官员告发，崔才人和广平郡王最终也被捉拿。
值得一提的是，“不十日虏去矣”，没过几日，金人就北归了，要不是出了官员送食的事，广平郡王很可能逃脱的。
这事是陆游在《老学庵笔记》中记载的，陆游最后评论道：“城中士大夫可罪至此！”
靖康之变时有不少宗室是靠民间百姓藏匿获免的，这些人都是义士。而官员呢，却是官员助纣为虐，干尽坏事，“金贼劫迁宗室，我之有司不遗余力”。
难怪陆游责骂那些官员，无耻之极呀。
2004年，韩国高丽海运CEO田文俊翻开族谱，只见开篇写着：我是中国人，他当即跪在祖坟前哭喊道：“子孙不孝，我们回来了！”
这条寻亲之路走了300多年，对田家所有人来说都无比艰难。
1637年时，“富二代”田好谦正在东北要账，刚刚走到长城关外，忽然遇上清兵大举入关，他侥幸逃过追杀，来到了鸭绿江对岸的朝鲜王朝。
在逃亡过程中，田好谦不幸成为朝鲜王朝的俘虏，虽然落魄潦倒，却始终保持着非凡的气度。
当时的朝鲜士兵经常将食物扔在地上，看着饿得神经发狂的俘虏们争抢，他们哈哈大笑，以此为乐。
士兵们注意到：田好谦不仅不争不抢，自成一派，还在一旁不屑地看着他们。
朝鲜士兵看着饿得皮包骨头的田好谦，心想，饭都吃不上了还装什么装，轻蔑地问道：“你不饿吗？怎么不去吃？”
田好谦沉着脸郑重地回答：“我身为大明之人，岂会因为你们一群鼠辈，失了气度。”
田好谦的谈吐、行为引来了朝鲜将领具公的钦佩，他将田好谦纳入门下，奉为上宾。
后来，田好谦帮助具公平定叛乱，具公甚为感激，将他推荐到朝鲜宫廷为官，先后出任通政大夫、龙骧卫副护军等要职。
田好谦虽然已在朝鲜成家立业，但他始终想念着自己的故土，得知明朝已经灭亡后，他痛哭流涕，交代子孙不能忘记身为中国人的身份。
1687年，田好谦感到大限将至，抓紧修筑族谱，终于赶在死前编纂了出来。
田好谦将族谱交付给子孙时，他动情地说道：“我们的家在中国广平府风正村，你们一定要找到自己的根！”
1706年，田好谦的儿子利用向清朝进贡之机，成功将父亲的画像和一封书信送到风正村，风正田氏家族激动无比，当即将画像放入祠堂供奉起来。
几百年来，因为战乱和两国纷争，风正田氏家族仅是知道有这样一个分支的存在，从未见过面。
直到2004年，田好谦的第19世子孙，韩国高丽海运株式会社的CEO田文俊在不懈努力下，终于联系上了本家，赶往风正村认亲祭祖。
看着长在韩国的田文俊，风正田氏家族没有丝毫犹豫，立即拥抱起来，他们知道：田家有着相同的根。
在田家祖坟前，人们翻开田好谦修筑的族谱，只见开篇第一句写着：我是中国人！
田文俊再也忍不住了，当即跪在坟前哭喊着：“子孙不孝，我们终于找到自己的根了。”
在场的所有人听到这句话后都哽咽了，一部族谱将所有人都连接在了一起。
前人不修谱，今人寻根苦；今人不修谱，后人不知古；如今，修筑族谱成了传承文化的重要载体。
近日，湖南刘氏出版《湖南刘氏大同族谱》，里面详细记载了刘氏家族的传承，寻根问祖，家训传承，无所不包。
想象一下，当我们老了，可以拿着族谱告诉子孙，我们家族是这样传承的，这和金钱没有关系，是一种必不可少的传承。
一部族谱连接着一个家族的根，落叶归根，根在哪里，家就在哪里！
参考资料：《朝鲜通政大夫田好谦传奇》
作者：黑夜
编辑：剩草
#湖南刘氏大同族谱##历史故事#
#游遍中国##山东##平原# 平原县位于山东省西北部，是德州市下辖的一个县。
三国时期刘备曾为平原县令；唐时一代书法家颜真卿曾任平原郡太守，抗击安禄山叛军。清光绪二十五年（1899年），山东义和团领袖朱红灯，大败清军于此。
汉置县，据《尔雅》：“大野曰平，广平曰原，县西有平原津。”据《地理风俗记》：“原博平也，故曰平原矣。”
【平原民俗·牛斗虎】
“牛斗虎”是由武术牛虎拳发展演变而来，流传在平原县腰站镇锅培口村一带。
公元1854（咸丰四年）年腰站锅培口村村民王仁，参加了太平天国太平军，在李开芳将军手下当兵，学会了牛虎拳套路，太平天国覆灭后，王仁回到原籍腰站锅培口村。此时盗匪横生，村民深受其害，王仁便在村内聚集青壮年收徒传艺，办起了“武对子社”，王仁被推为武对子社教习。向人们传授“牛虎拳”。他们看庄护院，护卫乡邻，从此村民再未受盗匪之扰，“武对子社”深受当地百姓爱戴。
后来，乡亲们为纪念“武对子社”对村民的庇护之恩，便用竹片、胶、纸扎制裱糊成牛头，在牛头上涂上黑、红相间的颜色，脖子系串铃，用黄布扎成牛身子，用黄绒布制成黄色的虎衣，牛头和虎头上配以黑色花纹，由人穿戴起来对打，以示对“武对子社”练成牛虎拳的纪念。1899年经锅培口村村民李友亮规范套路，并把牛头越做越大，形成了具有独特表演风格的“牛斗虎”舞蹈。
“牛斗虎”表演多在春节、元宵节、庙会等喜庆节日举行，流传至今已有150余年历史，在当地有着深厚的群众基础，成为传统文化中不可多得的经典艺术。“牛斗虎”被列为德州市非物质文化遗产。
【平原民俗·鲁北木板大鼓】
鲁北木板大鼓起源于山东省德州市平原县（原恩县）一带，平原县一带流行，广为说唱。
鲁北木板大鼓起源于元、明时期的“词话”，形成于清乾隆年间。鲁北木板大鼓说唱内容以传统段子为主，有《杨家将》《呼家将》《三侠五义》《七杰小五义》《包公案》《施公案》《薛仁贵征东》《薛丁山征西》《薛刚反唐》《回龙传》等传统剧目。
鲁北木板大鼓叙述故事，塑造人物，思想表达情感细腻。说唱兼顾，语言表达通俗易懂、诙谐幽默。表演生动、夸张。唱腔婉转、优美。说唱发声略带鲁北方言，具有“咬字狠，唱音准”的特征。
【平原美食·平原老豆腐】
平原老豆腐作为传统名吃已有数百年历史。其特点：多味佐料精心熬制汤料，豆腐洁白明亮，嫩而不松，卤清而不淡，油香而不腻，有肉味而不腥，有辣味而不呛。
乾隆皇帝下江南过平原时，品尝后赞不绝口，下旨命老豆腐艺人入宫廷御膳帮厨，从此才有北京老豆腐。德州及周边不少县市，均挂平原老豆腐招牌以揽生意。
【平原特产·恩城签子馒头】
平原县恩城镇在一百多年前就有20多家经营签子馍馍，其中陈家馍馍铺声誉万佳；
其个体形状独特，长20厘米左右，顶端尖细，中间圆而粗(直径3.5厘米左右)，底端较顶端稍平钝，略呈纺锤形。
其色白润如玉，油光有微亮。其味道香甜，嗅之芳气扑鼻；食之甘甜如饴，柔韧可口。
【平原美食·平原乳鸽】
平原特产乳鸽,采用平原县的乳鸽烹饪而成,味道鲜美,营养丰富,赢得了海内外宾客的青眯。平原人自古以来就有养鸽子的传统，从清末至今恩城镇每年正月初八的鸽子会，已成为一个传统盛大节日，这中间，以饲养的肉鸽个头大，质地细嫩，营养丰富，味道鲜美赢得广大海内外消费者的青眯。该乳鸽经名厨料理色味俱佳，百吃不厌。“全鸽宴”成为一席美食“艺术品”。观之赏心悦目，用之美不胜收。
【平原古迹·崔家庙千佛塔】
千佛塔位于平原城北2公里、三唐乡崔家庙村东，毗邻京沪铁路与101省道,俗称崔家塔。始建于清康熙八年（公元1669年），距今已有300多年的历史。2005年被德州市人民政府定为“市级文物保护单位”。千佛塔青砖结构,四面有窗,塔门朝南，门额镶嵌石刻“千佛塔”。民国十年（公元1921年）至建国初，庙宇改为村立小学。现庙宇已无存，千佛塔仍在。千佛塔虽历经几百年风雨沧桑,但结构依然坚固,隽秀挺拔。
【平原古迹·恩城文昌阁】
文昌阁位于恩城镇中心小学(原为平原县第二中学)院内。始建于明成化十六年（公元1480年）,距今已有500多年的历史。系德州市人民政府第一批市级文物保护单位。
文昌阁古朴典雅，端庄大方，结构精巧，高12米，共两层，座北朝南，整个建筑系砖木结构。据恩县志记载：恩城文昌阁清时修缮后，南阁北楼（藏书之用）自成院落，古木参天，煞是壮观.
文昌阁由于雨侵风蚀、年久失修,阁顶塌陷、壁裂瓦残、漆画斑驳，砖木墙体受损严重。1991年、2005年先后两次修缮,使文昌阁又重现往昔风采。
徐九经看着温处那副龇牙咧嘴的怪模样，不由得暗暗发笑，走过去拍了拍他的肩膀说：“国舅爷，这饭菜实在是不好下咽，对吧？”温处咧咧嘴，三分像笑七分像哭，含糊其词地说：“还行，还行！”“实在咽不下去就别勉强了，省得吃进肚子里不舒服，到时候再往外吐更难受。”徐九经意味深长地说着，见温处瞪着两只眼就是不接腔，又说：“这饥荒宴不过是佐餐，后面才是正餐，叫做苦尽甜来！”说完，高呼一声：“快上黄金塔！”“哎，来啦。”随着答应声差人端来一大盘热腾腾的黏窝窝头，上尖下圆颜色金黄，嵌着的枣子好像一颗颗红玛瑙，阵阵香甜气味扑鼻而来，令人一看就觉得口胃大开。差人端着盘子依次送到众人面前。众官员想起徐九经的嘱咐，捡枣少的每人拿了一个，剩下大半盘枣多的，一古脑儿送到温处面前。温处早就饿急了，见众人谁也不肯多拿，以为大家尊崇他，便毫不客气，一筷子下去叉起两个，张嘴就咬，三口两口就吃了下去，紧接着伸手又叉起两个……工夫不大，大半盘黏窝窝剩下没有几个。温处咂咂嘴巴，站起来拱了拱手说：“徐大人，这黄金塔的味道确实不错，又黏又甜……”徐九经满面含笑摆摆手说：“哪里哪里，乡村小吃，多蒙夸奖。如果国舅爷真的喜爱，我将剩下的这几个派人送过府去。”“区区小事，何劳派人专送。不怕徐大人见笑，我顺手捎带回去就行。”温处说着拿起剩下的黏窝窝就要走。徐九经急忙上前拦住，说：“别急，别急。常言道：礼下于人，必有所求。下官今日设宴正是有件为难之事求助于国舅爷和列位大人。如今正事还没谈，你可不能吃饱喝足拔腿就走。”说着冲后堂一抬手，杜泽走出来“扑通”一声跪倒在地，泪流满面，大呼道：“请国舅爷和众位大人发善心拯救灾民性命！”说罢磕头不止。徐九经指着杜泽说：“这位是广平府顺宁知县杜泽。只因广平遭受灾荒，虽说万岁开恩赈济，怎奈杯水难救大火。杜泽受五州十六县官民之托，前来告急。我本想将此事自身承担，可惜手头拮据，实在无奈才请列位前来，切莫推托啊！至于每人捐钱多少，依我之见就按刚才吃的枣核计算，每个枣核捐纹银一百两，不知这个办法如何？”众官员齐声称赞。徐九经就让杜泽去数枣核，别人的面前少则一二枚，多则不过三四枚，惟有温处那里堆了一小堆儿。徐九经呵呵一笑，连温处想要带走的黏窝窝上的枣一块儿数了数，总共１４６枚。数毕徐九经说：“国舅爷仗义疏财，实乃灾民之福！”边说边冲杜泽使眼色，杜泽会意，上前朝着温处倒身便拜，口里连说：“多谢国舅爷！”温处心里明白这是徐九经故意设下圈套算计他，不由得心头火起，指着徐九经乱嚷：“你不要欺人太甚，设计捉弄我。告诉你，这银子我一两也不拿！”徐九经见温处上了火，不慌不忙慢条斯理地说：“国舅爷富可抵国，拿出万儿八千两银子不过像牛身上拔下一根毫毛，再说捐银救灾是积德行善之举，不值得大动肝火。常言说：‘识人劝，吃饱饭。’让我说你还是拿了吧！”徐九经的话软中带硬，温处却死活不认账：“别人都是一二百两，单单就我得捐一万多两，这分明是想骑在我温某头上屙屎！”“哎！你这么说可就不对了。咱们是吃亏沾光在明处，按吃的枣核计算。你不怪自己贪吃，反而倒打一耙，恐怕于理不合吧？”徐九经收敛笑容一本正经地说。“这……”一句话把温处噎了个无言答对，脸“腾”地就红了。众人一见，哄堂大笑，七嘴八舌说道：“是啊，你当初少吃点儿呀！”“国舅爷从来挥金如土，只要吃得痛快，决不在乎那点儿银子。”“嘿，这就叫只因当初贪便宜，事到临头悔断肠。”温处本来心里窝着一团火，又被众人奚落打趣，不由得脸色由红变白，由白变青，恼羞成怒。一把拉住徐九经说：“你设下奸计戏弄皇亲，换了别人也许让你玩耍讹诈，我却偏偏不吃这一套。走！咱们上殿面君去。”“国舅爷，你是个明白人。今天的枣核虽说价钱贵了点儿，叫我说你还得认便宜。如果上殿面君，闹不好恐怕光拿银子就不行了。那时候……嘿嘿，最后落个什么结局我不说大概你也会明白。”徐九经这番话本是规劝温处要识趣，不然真的追查起他侵吞赈灾银两之事，不但要退赔，论律还得抄家问罪。谁知温处根本听不进去，把脖子一梗，两眼一瞪，说：“不行！今天我非得和你面见圣上，说出个子丑寅卯不可。”徐九经见他如此不识时务，把脸一沉，厉声说道：“好吧，想不到给你脸面你不要，一把一把地往下撕！上殿就上殿，见君就见君，这场官司我跟你打到底！”说着掏出状纸，朗声说：“温处，你身为钦差，不思上报皇恩，下抚黎民，却瞒天过海，侵吞赈灾银两，置国法于不顾，视百姓如草芥，贪赃枉法，罪恶昭彰，误国害民，天理难容。
古时，一男子被好友邀到家中喝酒，不一会儿就醉倒在桌上。这时，好友把自己的婢女拉了进来，将两人放在床上，关上了门。隔天，众人却发现这婢女竟离奇死亡，而这男子还没醒就被抓了起来。
在明代的广平府，有位叫冯水的书生，整天轻佻放荡，酷爱饮酒。
这一天冯水又去喝酒，走在路上，迎面突然走来一位披着红斗篷的女子，大约15岁，有着沉鱼落雁之容貌，让冯水很是心动。
到了晚上，喝醉的冯水在回家的路上路过了一座荒庙，看到一个女子走进了庙里。仔细一看，这不正是早上的红衣女子吗！
冯水很是疑惑，忙跟了进去：“这女子为什么进废旧的寺庙？”
一走进寺庙，一白发老翁忽然冒了出来，走上前询问冯水：“已经很久没有人光临这了，让我用茶水招待你吧。”
冯水乘机借着酒劲说道：“先生您是不是有位女儿？可不可以把她嫁给我？”
可这老翁只顾倒茶，笑了笑并不说话。
此时，旁边的屋子里却传出了女孩们说话的声音。冯水趁着微醉，大踏步走过去掀起了门帘：“如果做不成夫妻，那就让我再看看她的模样，不要让我留有遗憾！”
门帘后，那位红衣少女就站在那里拿着腰带，亭亭玉立。看见冯水进来，她非常惊愕，慌乱中赶紧用手捂住了自己的脸。
老翁异常愤怒，直接喊来了仆人把冯水扔出寺庙外，揍了一顿。
此时已接近凌晨，冯水踉跟跄跄地骑着毛驴，却不知怎么就迷路了，四周不断传来狼的叫声。
冯水吓坏了，忽然他发现树林前面有个大房子，顾不得多想，急忙上去敲门。
门开后，里面走出一位老太太，看到冯水竟然说道：“你是我外甥呀！我老了，亲戚之间很久都没有走动了。”
冯水虽有疑惑，但还是把所有的遭遇一股脑地全告诉了老太太。
老太太微微一笑，这个太容易了：“那个女孩子叫十四娘，是个小狐狸精，我来帮你吧。”没过多久，老太太便让仆人把十四娘叫了过来。
见到十四娘，老太太摆明着说道：“我的外甥是个名士，喜欢上你，想跟你成亲，你为什么不答应，还害他迷路呀？我给你做个媒，错不了。”
说完，老太太就认真地查阅了历书，选了一个良辰吉日定为结婚之日，然后才让仆人送十四娘回了家。
此刻天大亮了，老太太派人送冯水出去。可冯水走了几步，一回头却发现，大房子和村落全部消失了，只剩下树林和坟墓。
他又回到昨晚那座废庙，里面一片荒凉，根本没有人迹。
冯水倒也胆大，每天仍然与人饮酒作乐，渐渐地忘记了这件事。
等到约定之日，冯水忽然听到门外传来敲锣打鼓的声音，跑出去一看，发现十四娘真的坐着花轿来了。
冯水非常激动，也不在乎十四娘是个什么人，和她成了亲。
很快科举的时间到了，冯水和朋友楚银一同作伴参加了考试，楚银得了第一名，冯水得了第二名。
楚银非常高兴，当晚就邀请冯水到自己家里喝酒祝贺。
此时，十四娘把冯水拉到一边，叮嘱道：“我看过楚公子的相貌，他是个豺狼之人，你千万不要喝醉跟他开玩笑，不然肯定会遇到大难！“
冯水敷衍的答应着，并没有把十四娘的话放在心上。酒席上，他控制不住自已，喝多了。
这时楚银甚是得意地说道：”我比冯水考得好，就是因为我这文章开头就写的好呀。“
冯水听到这里，无法忍受，竟然大声斥责道：“你还真以为你考第一是因为你的文章写的好吗？”
瞬间，楚银变了脸色，全场都安静了下来。而冯水坐了一会就赶紧悄悄地溜走了。
十四娘知道后暴怒，马上提出分手。在冯水苦苦挽留之下才约定：必须闭门不出，不然会闯大祸。
此后，冯水就乖乖地在家里，楚银多次前来邀约，但他都没答应。
这天，冯水进城里参加吊丧，又遇见了楚银。这次楚银不容分说直接叫马夫把冯水拉到了家里，还叫来了人一起奏乐跳舞取乐。
冯水早就憋坏了，一有美食美酒，立马大吃大喝不一会就趴在桌上昏昏沉沉的睡着了。
这时，楚银才露出了笑容，只见他拖出一早已没气的女子，放在冯水身边，关上离开了。
原来，前几天一碑女因走进楚银房间，被其彪悍的妻子发现，直接一棍子打死了。
楚银因此设了个局，借机把冯水灌醉，然后上告衙门，诬告他欲行不轨，杀了自己的婢女。
十四娘知道了这件事后，大叹了口气说道：“我早就知道会这样了。”
@林洛说事 ：
都说祸从口出，人在清醒的时候也许还能有能力思考过滤自己要说的话，学会闭嘴。
但是一喝到兴奋处就什么也不顾了。这很容易就像文中的冯水一样，遭到祸害。
这也提醒了我们，就算有无法避免的酒局，也不要贪杯。
学会闭嘴，不仅可以避免伤害他人，也能避免留下把柄，保全了自己的体面。
你有没有遇到醉酒后乱说话的人呢？#我要上微头条#
在韩国流落381年的家族，2004年认祖，拿出族谱称：我们是中国人
中国是一个强调血缘关系的国家，这种血缘关系甚至能够影响一个家族的萌生或湮灭。
曾经因为种种世俗原因分割，在中国与韩国的两个田氏家族，跨越381年终于再次相认，这个被时间和空间无限证明的寻亲故事引来许多人的关注。
从大明开始到2004年结束，这场用了381年才得以重新相认的家族故事引来无数人的关注。
在国内的本族家族永远记挂着远在韩国的分支，而远在韩国分支的田氏家人虽然受到韩国文化十分严重的侵袭，但是始终不肯忘记自己是中国人。
在2014年，他们认祖归宗，再一次与自己的家族见面。
田氏家族在他们的历史上一直都是人才辈出的族群，在他们的族群当中有不乏成为御史大夫的高官，同样也有民间德高望重的名人。
对于田氏家族而言，他们对每一代的家教都十分严苛，力求能够培养出一位或几位真正的人才。
正是因为有如此优秀的家训培养，才能够有我们后来看到跨越381年重新聚合在一起的家族故事。
时代和空间的变化没有阻碍两个分居两地的家族再次见面，当这些人回到中国认祖归宗的时候，哪怕已经是韩国人的身份，但是他们对外依然声称自己的根在广平府，也就是如今的河北。
故事起源田氏家族的田好谦，他所在的时代已经是大明王朝的末期，而那个时候的政权更替带来人世间的兵荒马乱、民不聊生。
虽然大环境下生活得十分艰苦，但是田氏家族的业务还是远播到了朝鲜，因为缺乏技术和信息的先进性，他们只能通过人力的方式来到异地催债。
田好谦当时就是这一队催债人员的主要负责人，而那个时候正好碰上了吴三桂率领兵马回归。
一路上的腥风血雨让田好谦明白自己碰上吴三桂也是九死一生，果不其然田好谦未能幸免被清兵抓了个正着。
幸好田好谦用自己的智慧躲过了清兵的追杀，但是当时的他想要回到自己的家乡也明白实在是不可能。
毕竟路途上有太多的清兵虎视眈眈地盯着他，回去就是死路一条，于是田好谦决定随着逃难的人群一起北上。
田好谦在逃亡的过程中，不幸成为了高丽兵的俘虏，许多高丽兵专门把食物扔在地上，然后哈哈大笑地看着饥饿扰乱神经的俘虏奋不顾身地抢着，打着，乱成一团。
但只有田好谦一个人淡定自如，不去争抢，自成一派。
注意到这一点的高丽士兵对田好谦十分感兴趣，就问他为什么不顺从自己的意愿去拿吃的？
田好谦虽然已经被饥饿折磨得不成人形，但是他却依然面色沉重地向高丽兵声明：自己作为大明人，来自礼仪之邦，不能失了节气。
田好谦谈吐不凡引来了士兵们的刮目相看，而他也被举荐到了高丽军的将军身边，将军十分赏识田好谦，几次交谈以后就明白此人的学识和能力不可小觑，所以想要留下田好谦。
即便当时的大明身处战乱之中，但是高丽不过是一个附属于中国的小国，所以对于田好谦而言，在小国的将军手下当差实在是一件折辱自己的事。
田好谦没有遮掩地表明了拒绝，但将军是一个惜才如命的人，所以他选择一步一步留下田好谦。
在后来的几十年当中，田好谦帮助将军平反战乱，后来被国王赏识留在朝鲜当官生活。
田好谦虽然生活状态早已改变，但是却始终不忘回到家乡的梦想，在朝鲜成家立业的田好谦时刻交代自己的子孙身为中国人的本分。
传统习俗和春节节气从未被遗忘，田浩谦引导下在朝鲜的田氏一族按照汉人的生活方式继续生活着。
子孙后代为了能够安抚田好谦的思乡之情，专门按照他记忆中的样子建造了一模一样的家乡，然而这让田好谦更加地思念自己的家乡。
到此为止，田好谦没能再回到自己的家乡，但是这份遗愿却变成了在朝鲜的田氏家族坚定不移要执行下去的愿望。
一代又一代的人们都在传承着这个遗愿，哪怕是对于已经接受朝鲜文化的他们而言，心中永远不忘自己来自广平府。
后来的他们虽然有机会借着供奉使者的身份回到中国寻找自己的家乡，但是因为两国之间的礼节和程序流程，未能亲眼回到广平府看一看家乡，但是也让本族人知道了远在朝鲜有一个分支的存在。
可是中韩两地当时的情况远不及如今的技术先进，更不及如今的信息沟通方便，加上战乱和两国之间的纷争问题，他们再一次相见的时候已经到了21世纪。
2004年，韩国高丽海运株式会社的CEO田文俊把电话打到了本家，这一次终于让远在两地的田家人聚集到了一起。
经过381年，他们对接家谱，仔细考证以后，韩国的田氏宗亲在六月份回到家乡与亲人相见祭拜自己的先祖。
看着和自己完全不一样的韩国田氏族人，他们口吐韩语和自己看起来大相径庭，可是他们知道的是两族人的根是一样的。
这个兜兜转转的故事用了381年终于写到了句号，两个远在中韩两地的田氏家族熬过了时代更替的考验，等到了中国欣欣向上的面貌。
终于不再因为中韩之间的纷争可以自由见面，他们的热泪盈眶也许只有这几百年的点点滴滴和时间能够见证。
该是怎样的执着让一份遗愿成为了几代人的坚持？从我们对家的坚持态度上来看，这看起来能够被接受，但从人类的历史角度上而言，这是一个奇迹。
