健康资讯 #热气腾腾的三餐日常#
我们家的韭菜盒子（附步骤）
主料韭菜 面 其它辅料见下图
（各家辅料不同，形状不同）
还是自家的韭菜盒子香啊
#韭菜盒子怎么做的#
一味的让老人居家，就是反人性。
自疫情以来，遣责老人的声音一直没有断过，斥责他们不听话，不听劝，总是聚集、扎堆，老了没个老的样，不给子孙后代做个榜样，尤其这俩天北京接连因染上新冠死了几位老人，似乎更印证了这个说法：不听话往外跑造成的。
具体不知道是什么原因得上的，可即便是在外面感染的，你想过没有：有些老人为什么在家坐不住？有人说老人不会上网，如果给他一部手机，安上网，有吃有喝在家呆上几年都没问题，可事实封控了一段时间，大家不也都快疯了吗？有人说我得出去挣钱一家老小要吃喝，可这其中也有一些不愁吃喝的人也呆不住吧？就象是坐牢，即便有吃有喝，谁又想去那儿呢？相信大家都被封控过，那种憋闷窒息失去自由的感觉我想谁也不想再体验吧，何况让这些大多不会上网的老人长年累月的在家坐着，想想可能吗？
将心比心，事情就容易理解了。
不聚集不扎堆减少感染风险的防疫措施是正确的。如何既不外出，又能打发无聊的时间安抚住他们呢？
给老人找个事做。
找什么事呢？
个人认为如果有文化有爱好的可以继续在家发展自己的兴趣爱好，提升水平，修养身心。会上网的，可以拍拍视频，写写文字，和网友互动的同时如果能得到网友的认可，岂不也是一乐事？不会上网的，可以让儿女拍拍作品，上传网上等等。
没有文化的，咱们可以找些手工活，比如象过去的糊纸盒，火柴盒，农村编篮子编筐，现在这些活大概没有了，串珠子或别的呢？大家可以发挥想象力和寻找，在寻找时要小心上当受骗。既能居家又能挣上钱，不管挣多挣少，我想大多数老人都会愿意的。大家也可以把父母的劳动作品晒到网上，没准还能挣点小钱呢。或者找个别的什么乐趣。
社区也可以想点办法。家里人要给老人宣传好防疫知识和危害，保持经常联系，有问题及时沟通，如果有基础疾病要时常观察和了解。
总之，尽量减少外出的时间吧。
我只想到这么多，你还想到别的什么了吗？
你对我的说法和想法认可吗？
欢迎大家讨论，点赞，转发。
今天的风好大，小区门口的门被风弄的快被撞坏。小纸盒被大风吹的跑了老远！太阳非常好，风大，但天并不太凉，
他曾为大清王爷，一朝沦为拾荒者，可张作霖、土肥原贤二拉他入伙皆被拒，不料却做了毛泽东的“弼马温”，逝世后，与共和国元勋们共眠八宝山革命公墓。
这位王爷名叫爱新觉罗·载涛，是光绪的弟弟，末代皇帝溥仪的叔父。
他出生就含着金汤匙，还是三岁小玩童时便被册封为二等镇囯将军。不久，他又荣升为大清辅国公，是在金窝窝里长大的天潢贵胄。
做皇家人，也有无奈时，载涛虽出身显贵，但童年不幸。小小年纪，他就与父母分离，被慈禧太后过继给了嘉庆皇帝的孙子奕谟，后又莫名过继给了道光皇帝第八子奕诒。
他仿佛就是一颗小棋子，任由他人摆布。这如浮萍一样的生活倒是让他更为沉稳隐忍，性子也更为坚毅。
为远离权力的中心，载涛纵情驰骋在马场，酷爱马术。
22岁时，他远渡重洋往法国索米骑兵学校，习得了驯马的本领和相马能力，还掌握了改良马种的技术，这也为他日后生活和工作打下了坚实基础。
1912年2月，隆裕太后与宣统帝颁布退位诏书，清朝彻底覆灭。末代皇叔载涛没了俸禄，生活来源被切断，一家三四十人只能坐吃山空。
为了生计，载涛只得变卖家里的古董和字画养家糊口。实在没钱了，他就把最爱的马也给卖了。
眼见清朝大势已去，载涛想到过隐居生活，于是全家搬到清代祖坟附近居住。为了养活一大家子人，他在街头摆起了地摊，有时候也捡些破烂。
1924年，时任“东北王”的张作霖欲借助载涛的身份，扩大势力范围，以赛马为名找到载涛，期望他出山，与之共图大业，并许以高官厚禄。
载涛却不为所动，直接婉拒：“与大帅赛马乃人生乐事，我奉陪，但是要我再入仕，鄙人才疏学浅，恐无能为力，还请大帅另请高明！”
载涛在清贫中度日，时光流转，转眼到了1932年，日本在东北成立“伪满洲国”，溥仪当上了“傀儡皇帝”，他多次写信邀请载涛前往任职，皆被载涛严拒。
1933年，青黄不接之际，载涛一家许久没吃过饱饭了。正愁饭没着落，便有人送上门来了。
那天，春寒料峭，一队人马护着一个肥头大耳的日本军官，来到清皇陵附近，寻问“七皇叔”的府邸。经人指点，他们见到正在整理刚拾回来的瓶瓶罐罐、纸盒、废纸等物品的载涛。
“你是七皇叔？”领头的小胡子问道。
“这里没什么皇叔，只有平民百姓载涛。”
“我们大日本帝国亲和友善，请皇叔出任满蒙骑兵总司令，阁下意下如何？”日本军官挤出笑脸说道。
“我最近身体大不如前，走道都难，莫说骑马领兵了，您请打道回府，莫误了您的大事。”载涛答道。
“你，你太不识抬举了，知道与你谈话的是谁吗？他可是我们特务机关长土肥原贤二大佐，你竟敢推辞？”小胡子怒吼。
“我不识大左、大右，只知我是中国人，不做日本人的官！”载涛正色道。
土肥原贤二恼羞成怒，从腰间拔出军刀架在载涛脖子上，逼迫他就犯。
载涛面无惧色，反而顶住军刀，怒目圆睁：“我宁可饿死，也不做卖国贼，要命有一条，要我做汉奸，休想！”
土肥原贤二看着眼前瘦弱却眼神笃定的男人不禁愣住了，他扔下军刀，怒气冲冲地走了。
张作霖、土肥原贤二许以高官厚禄想拉载涛入伙，都被载涛毫不留情地拒绝了。
解放后，毛泽东握着载涛的手说：“听说你爱马如命，我想请你当我们解放军的‘弼马温’，你可愿意？”
说着，他递给载涛一张委任状，任命载涛为中国人民解放军炮兵司令部马政局顾问。
载涛不但一口答应了，还出席了全国政协二次会议，向周恩来总理提交了“改良马种以利军用”的提案，为新中国军事事业出谋划策。
抗美援朝时，载涛指导驯养的二万五千匹军马输送到朝鲜前线，有力地解决了志愿军后勤补给的运输问题，为抗美援朝的胜利提供了有力地保障。
载涛担任马政局顾问期间，亲临各旧马场，进行收编与整合，共扩建了军马场26个，新建了改良军马种站50余个，培养了许多驯马专家，驯养了几万匹良种战马。
毛主席见载涛这个“弼马温”干得风生水起，于是更加信任和赏识他。
1955年7月，新中国第一届全国第二次人大会上，毛主席又一次亲自接见了载涛，肯定了他的工作后，拜托他去抚顺看看溥仪。
阔别了四十多年的叔侄终于在毛主席的关怀下见面了。
载涛告诉溥仪，家族兄妹在新政府的关怀下，都成了社会的有用之人，叮嘱他也要好好学习，认真改造，早日重新做人。溥仪听了老泪纵横，连连点头。
晚年的载涛一边写着回忆录，一边安稳地过着新生活，直至83岁与世长辞。在周恩来的安排下，载涛葬于八宝山革命公墓。
载涛身为皇族却毫不腐朽，饿死不卖国，宁死不做汉奸。他顺应大势，为新中国建言献策，贡献力量，不愧是敢作敢当、嫉恶如仇、正直无私的“弼马温”！
作者：宁静致远
编辑：呆呆｜幽
#头条历史##历史故事#
#北京头条##圆明园遗址买卖街# 圆明园内有两条#买卖街# ，一条是长春园含经堂东部南北向的买卖长街，一条是圆明园福海西岸舍卫城与同乐园之间的买卖街，这一条建成时间早、最为知名且规模最大。
同乐园西边向北跨越双桥直至舍卫城南门外的这条丁字铺面街，昔日也称同乐园铺面房、南北长街，它实际上是一条皇家宫市。它建自雍正初年，雍正四年（1726）内务府《活计档》首见“铺面房、同乐园”称谓。所谓的皇家宫市，是指皇家园林中的街市，即模拟民间商业活动、人间市井作为皇家娱乐的场所。这类建筑以其特殊的建筑形象结合特殊的地貌，在园林中再现市井景观。
舍卫城前买卖街南北长210米，东西宽100米，主体为南北向，中间有河流过，河上架设双木板踏跺桥，名双桥，长街由此被分为双桥南街和北街，向北延至舍卫城南则形成基本对称的东西二街，共同组成街市格局。
每当同乐园举办新正庆丰图或演唱庆寿大戏时，这个买卖街上四五十个铺面就一同开张红火起来，商品琳琅满目，凡是京城里能见到的字号，在这里都有小号。估衣铺、家具店、首饰店、书店、钱庄、茶馆、酒铺、饭馆应有尽有，丝绸、棉布、瓷器、漆器、古玩、估衣、水果、饮料、日用百货一应俱全。宫市开张时，各铺面要搭灯棚、架牌楼，还有舞灯，热闹异常。买卖街的各行买卖和厨役等，由崇文门监督从外间各肆点选，开店者则由内府太监充任。
嘉庆时进士姚元之的笔记《竹叶亭杂记》对乾隆逛买卖街的情景，做过详细、生动的记录。开市期间，由太监装扮成手工艺人、游商、小贩、士兵、法官、说书卖艺者以及游人顾客，在街内来来往往，或叫卖或购物，忙忙碌碌，喜气洋洋，衬托得这条繁华的大街充溢着喜庆与热烈。弘历每年都要来买卖街，满朝文武高官随侍于后。他在沿街商店里出高价购买珠宝、瓷器、绸缎和各种工艺品，然后分赐后妃、官员和随从人员。弘历在买卖街游逛，有时还会遇到由太监扮成窃技高超的小偷，若不幸当场被逮，还要佯装法办，送往监狱。据说，有一次乾隆看到抓住一个“小偷”，惹得他龙颜大悦，出手赏给这个小偷一百两白银。
《竹叶亭杂记》中还有一则关于乾隆、和孝公主与和珅在同乐园买卖街购物的轶事。有一年，乾隆带着最宠爱的和孝固伦公主，俗称十公主，逛买卖街，此时的小公主已许配给和珅之子丰绅殷德，乾隆戏称和珅为小公主的丈人。小公主吵着要一领大红夹衣，皇帝就指着随侍在旁的和珅对公主笑着说：“为什么不向你丈人要？”和珅忙向店主问价，结果花了二十八两银子买下大红夹衣进呈给十公主。
当时，凡是被皇帝特允来逛买卖街的王公大臣、外藩王公和外国使臣，都允许在各商铺购买他们喜爱的物品。后妃内眷们则是在各执事官退避后，每日午后的3时左右，纷纷来到买卖街游观购物，这也成为她们难得的乐事。但这种热闹是暂时的，新正十天的大戏结束后，和节庆时期的烟火盒子、灯戏一样，外传买卖摊子随之撤去，买卖街的热闹与喧嚣也恢复平静，但荤素饭铺还要照旧开设。这种活动在乾隆朝一直延续，直到嘉庆九年（1804）下令大戏十日后，荤素饭铺也要一并撤去。
买卖街模拟的民间商业活动，给幽静的御园带来些许嘈杂、喧闹和生气，在这个皇家的大型“化装舞会”上，皇帝可以暂时忘掉自己的身份，参与世俗娱乐，在了解百姓的市井生活中，也体验到民间习俗、人间烟火、世态人情，这一切也许给他们长期宫居、远离尘嚣的空虚和落寞的生活带来了别样的新鲜、闲适与欢娱。
#重庆头条#
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