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江南史话优质文化领域创作者1975年，甘肃修葺大佛寺，一工人挪动佛像时,大殿后墙突然出现一道暗门，工人打开暗门，顿时惊得目瞪口呆，眼前竟是一间密室，摆放着12个木柜！大佛寺位于甘肃张掖市西南隅，始建于西夏永安元年（公元1098年），西夏国主李乾顺下令敕建“卧佛寺”。这座寺庙里供奉了一座长达35米的释迦牟尼涅槃像，它也是世界上最大的木胎泥塑卧佛。从西夏到元代，大佛寺一直是皇家寺院，据传蒙古别吉太后在大佛寺参拜后，才生下元朝开国君主忽必烈，元顺帝也是在大佛寺出生。
有创造力的孩子挺好的，现在的老师，家长把孩子的创造力给扼杀了。成了中规中矩的只知道学习的机器！悲哀呀！！
男子被儿子的“象形文字”气得咆哮，这位家长请控制情绪
来这里，认识世界!
六亲[文字] - 头条百科
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//@奶糕小熊:[比心][比心][比心][比心]//@英子1Aza:孤独寂寞一程程相逢离别是缘分怀念一起走过路感谢陪伴身边人
云水丽《随笔》回首当年总忆卿，清凉树下系红绳。谁知一别数年后，至今仍无再相逢。思重重，念重重，写首小诗送给卿。寒梅有信春将至，花开遍野欢乐行。注:(纯属娱乐。文字与本人无关。)#寻找小组生活家##打油#
愿行坦荡，过滤嘈杂
#箬蘭#文字
人在江湖飘，自由的追逐如风。时间在行云里开出花，结出果。般般都是生命的履痕。
疫霭下秋日的天空明澈，季节的温度不增不减。在恰好的时间延展。像生命的续歌在无声流淌。
窗中的日月，日渐在重叠中浓郁。灰色楼阴的跳跃在狭小里演绎生命的悲喜。看客亦观众，观众亦看客。任由喧嚣，任由沉寂。如风般来去自由。是这般盛大里孤独。是这般君领天下。
想象和现实一屏之距。虚幻和现实错位交替。心中的圭臬因人而宜。虚张声势的咄咄逼人，终被现实捶打。在经历漫长的冬眠后寄望重生。生命的底色已被牢牢定格。
沉闷中销声匿迹的脚步，远走……走远。
语言的矢指挥千军万马。可以草庐结舍，也可以瞬间瓦解分崩离析。精神的高度作主宰，良知是一面镜子。回向生命之流的清浊。
打开虚无的实像。迈进一处栖息。有天地混沌初开的醒语，有微风细雨的摩挲。生命和生命在回环。质地和质地在尖峰会晤。像褥热汗蒸的大背心大短裤的油腻大妈。终是在清流里落荒隐遁。水泽的问道多寡不由世人。源于一颗勇敢，坦荡的胸怀。
人云亦云的跟风，不完全因势利导。半数因着石头蒙垢所致。貌似张牙舞爪。口吐狂言。实则自身跳梁小丑般的戏化。矮化。叫嚣里跋扈，措辞里不辩南北。实在可怜至极……
清流在寻经问道里发声。受益者是大多数。而在这大多数的沉默里。有真沉默。有伺机而动。有肇事不豫。清流在众目睽睽的审视下坚定完成卓越的绝响。
敢发声表示不愿同流合污。如果一味沉默，便只能被不公平，不理解之实淹没在洪荒。愿有行的坦荡。无惧纷纷。虑尽嘈杂。
#文艺志愿者学党史传精神跟党走# #追寻党史百年记忆#1950年12月22日，毛泽东审阅修改周恩来《关于联大非法通过“朝鲜停战三人委员会”决议的声明》上加写一段文字。这段文字是：美国侵略军必须退出台湾，中华人民共和国的代表必须取得联合国的合法地位，这几点不但是中国人民和朝鲜人民的合理要求，也是全世界一切进步舆论的迫切愿望。朝鲜问题和亚洲重要问题的和平解决，离开这几点是不可能的。网页链接
有心栽花 无心插柳
入头条105天啦。一直在认真写，按时发。但展现量实再少的可怜。昨天上午去西安的网红打卡地回民街，看到萧条的街景，冷清的门面。拍了几张照片，写了一段文字，从29号下午4出发出到现在，头条君给了36万的展现量，有四千多的阅读量，二百多条评论。这使我始料未及的事情，算小爆款吧。同时也有点小困惑，这就该是玩头条心态：
有心栽花，无心插柳。
只管耕耘，不问收获。
接线元件
电子电路中常常需要进行电路的接通、断开或转换，这时就要使用接线元件。接线元件有两大类∶一类是开关；另一类是接插件。开关实物及检测可扫二维码学习。
（1）开关的符号 在机电式开关中至少有一个动触点和一个静触点。用手扳动、推动或是旋转开关的机构，就可以使动触点和静触点接通或者断开，达到接通或断开电路的目的。动触点和静触点的组合一般有3种（图2-38）
①动合（常开）触点，符号如图（a）所示②动断（常闭）触点，符号如图（b）所示；③动换（转换）触点，符号如图（c）所示。
一个最简单的开关只有一组触点，而复杂的开关就有好几组触点。开关在电路图中的图形符号如图2-39所示，其中图（a）表示一般手动开关；图（b）表示按钮开关，带一个动断触点；图（c）表示推拉式开关，带一组转换触点；图中把扳键画在触点下方表示推拉的动作；图（d）表示旋转式开关，带3极同时动合的触点；图（e）表示推拉式1×6波段开关；图（f）表示旋转式1×6波段开关的符号。开关的文字符号用“S”表示，对控制开关、波段开关可以用“SA”表示，对按钮式开关可以用“SB”表示。
（2）接插件的符号 接插件的图形符号如图2-40所示，其中图（a）表示一个插头和一个插座（有两种表示方式），左边表示插座，右边表示插头；图（b）表示一个已经插入插座的插头；图（c）表示一个2极插头座，也称为2芯插头座图（d）表示一个3极插头座，也就是常用的3芯立体声耳机插头座；图（e）表示一个6极插头座，为了简化也可以用图（f）表示，在符号上方标上数字6，表示是6极。接插件的文字符号是X，为了区分，可以用“XP”表示插头，用“XS”表示插座。
太阳能分布式光伏发电系统设计施工与运维手册
小编告许伓，伓的文字是不全，請翻阅历史网络数据，便知！只要不违心，实话实说，那伓这9位当中应该是唐嫣！有数据可查！网友奉劝一亇正能量的职业者，就要有正能量去引导观众！
买菜
#箬蘭#文字
早晨排队做核酸时社区工作人员就说下午可以买菜。于是，午饭后就下楼去买菜。
我看到许多来来往往的人们，都是空手如我打这边过去，或是手里提了或多或少的蔬菜依次路过经过的人们。
搬来这里住因着水龙头漏水事件。不觉已经三个多月，我是第一次在社区看到有如此多的人。和平时所见无法比拟。可见，每个人的生活都在各自的轨道里忙着生存，与他人毫无关系。因着买菜契合。所以得以见面。然后，又都消失在各自的生命长河里。
居民们间隔有序的排列着，工作人员穿了或者警服套在了防护服里。或者便装脖子挂了社区的蓝色绳子的牌，人们的表情平静中透露生机。呆滞中似有不快。同时，我第一次知道社区的商店大大小小如此之多。突然意识到，“我家21栋出口那个地方就有商店，干嘛还要到这里排队买菜？”遂向我身后排队的年轻妇人递了一句。妇人戴着眼镜，很斯文，约莫三十岁光景。她说：“交了保护费”。同时表情充满对世俗的居高临下。我又说了“你在 工作吗”？她说；“我没工作”。又说“一层一层交了保护费，不乘机捞点能心理平衡吗？”我遂又将大概五天前买菜的豆角价位说与她听，“前几天我回来刚好赶上封控，我买了豆角18之前买的13这个价位悬殊让普通人情何以堪。她说：“那咋办，贵也得吃。这也是有些人暴富的机会”。我遂又将她深深多看了一眼。
说笑间轮到我了。我便挑选了西红柿辣子茄子鸡蛋。菜价也确实漫天要价。平常一板鸡蛋也就廿一廿二而当下一公斤19也就是说一公斤的钱基本可以买一板。差不多接近翻倍了。家里还有其他的垫底。由于我也持家有道，再者每天都可以下楼。遂买的也不多。付了几十块钱我就往回走了。
我吃惊于她的直白，以及对社会人生细致的洞察。与年轻的她相较我明显感觉自身的局限。如此看来环境真的可以造就一个人。
回到家我把菜放下，又想去另一个商店买点刚才那个店里卖光了的香蕉酸奶。人行排列如蛇。人潮叽叽又喳喳。有一个女人言；“现在河南那边好得很，滞留在外的人员。政府用法大巴接了回去。第一批已经坐上班车回去了。”她又说：“这就跟乌克兰打仗，你滞留在别的国家。咱们国家是不是要接你回来？”现在社会人道精神。“咱们做核酸谁问你要钱了？”说了许多。我听的云里雾里……
我说；“一模一样的居家，有的拿工资居家。有的倒贴”？她说：“欲望不要太强”。又说：上半年在上海，下半年在新疆。这一年就白卡……
我想说，却又无语。首先我表达的“居家”，收益还是零收入。这都不单指我个人而言。且不说、凭什么就用自己的观点限制事实言论。我一直赞成一句话：你有权利沉默，也有权利保持不同的观点。我反对一言堂。凡事沾染了独断思维。说明这个人还是这个人所处的社会面临诸多更深层的问题有待解决。
有时候觉得语言真是个奇妙的东西。有些人分明不见，却真的俯案在侧。好像另一个自己。许多时候不是喜欢孤单，而是找不到同类。许多时候喜欢孤单，不是喜欢孤单，而是心中有爱兀自偎暖。有些人相识多年，却真的限于认识，仅止于认识。
其实，无论形式居家，还是被动居家。对我来说都是一个意思。宅家。而我对宅没有特别的认知。倒是对生活。人生有诸多的想法。我在无限里局限，就觉得被剥夺的痛苦。我在局限里无限就会生出许多说不出的快乐。
人生，就像这买菜是一个必然的过程。沿途你会遇到不同的人和事。还会有许多买菜之外的生活场景需要你去面对，从中又会有新的填充你的人生不同的阶段。[/cp]
