古代鹿的种类，历代玉鹿的造型与变化

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• 1、古代鹿的种类：超全总结，历代玉鹿的造型与变化（商周篇）
• 2、古代鹿的种类，人间瑞兽鹿

1、古代鹿的种类：超全总结，历代玉鹿的造型与变化（商周篇）

鹿，性温柔，易猎取，可驯服，鹿肉可食，鹿皮可裳，鹿角可器。自远古时代开始人类与鹿就有了千丝万缕的联系，人们熟悉鹿，感恩鹿，钟爱鹿，将鹿的形象临摹于玉器上。而随着时代的变迁，人们思想水平、审美品位的提升，玉饰工艺的不断进步，鹿纹在每个时代都会有变化，而与之同时，玉饰鹿纹的寓意也在不断发展。

玉器鹿纹最早出现于商代，流行于唐宋，盛行于明清。其他朝代玉鹿出土较少（青铜与陶瓷居多）。玉器鹿纹在每个朝代代都或多或少各具特色，或是对鹿本身的组成部位侧重不同；或是对鹿的表现形式不一。

在这一系列的文章中，我们将选取鹿纹较为常见的商周时期、唐宋时期以及明清时期分别进行介绍，以窥见鹿纹大致的发展演变。

1.商代玉鹿

商代玉鹿造型简单，以片状居多，圆雕较少。最大的长8厘米左右，一般在3-4厘米，常呈短腿直立回首状。琢玉工匠刻意突出鹿角、耳以及眼睛，其他部位则一带而过，仅具其形。

安阳殷墟出土商代晚期玉鹿

角分三种形式，一种是一角分三歧的独角，一种是双角对分，每支角都有对称或不对称的两歧，还有一种就是无角的麋鹿。

鹿耳常由两条稍长的弧线组成，耳端有尖。鹿眼可分为小圆眼、臣字眼，菱形眼等，大都由阴线刻画而成。

山东滕县前掌大商代墓葬出土玉鹿

躯体多无纹饰，常以几条阴刻线作为分界线以区分躯体和肢体。整个鹿的特点是，大耳、大眼、大角柱型腿。这些片状玉鹿在颈部、角底或臀部常有穿孔，可供佩戴。

2.周代玉鹿

西周时期的鹿纹大体继承了商时鹿纹的一些特点，也多以片状呈现，一般比商代的略大。有回首、前视、俯卧、站立等各种造型，姿态优美，气宇轩昂。其常常更加渲染鹿角，双角不对称、多歧，这种不对称的风格西周鹿纹最大的特点。

三门峡虢国博物馆藏西周早期玉鹿

除此之外，较商代相比，西周时期的鹿纹大耳、大眼、胸部突出，臀部肥厚丰满，腿粗，足蹄出现了带尖的牛蹄足。整体来看，琢玉技术较商而言有所进步，刀法爽健，磨制细腻。

下面挑选几个馆藏玉器，具体看看西周不同时期玉鹿的特点：

北京故宫博物院藏玉鹿，长4厘米，宽3.4厘米，厚0.7厘米。绿色，局部沁色较重。鹿首无角，卧地回首。造型有动感，饰纹较繁复。

北京故宫博物院藏西周早期玉鹿

陕西宝鸡市博物馆藏玉鹿，通高9厘米，厚0.4厘米。和田玉，受血沁后现呈灰绿色，间有灰褐斑。鹿体扁平，角枝高耸，臣字眼，体态肥圆，小尾下垂，四肢壮实有力。

姿态如在奔跑中倏然止步，昂首前视，大耳抿后，将鹿奔跑的迅疾和受吓后的惊恐表现得淋漓尽致。鹿角根部钻一圆孔，用以悬佩。雕琢纹饰简洁，形态生动逼真，寥寥数笔就突现了鹿的机警性格。

陕西宝鸡市博物馆藏西周中期玉鹿

三门峡虢国博物馆藏玉鹿，通高6厘米，身长5.6厘米，厚0.1-0.4厘米。青玉，深冰青色，局部受沁有灰白色斑点。鹿呈奔跑状，前腿跃起，后蹄着地。双面以阴刻线勾勒出鹿的口、眼、耳、胸、腹、尾、蹄等部位，线条流畅。臣字眼，叶形耳，大角，短尾。无穿孔。

2、古代鹿的种类，人间瑞兽鹿

从古至今，鹿都是一种瑞兽，有祥瑞之兆。

《宋书·符瑞志》载:“白鹿，王者明惠及下则至。”认为鹿为纯善禄兽，“鹿”与“禄”谐音，寓意加官进禄、权力显赫。

但其实在最初，鹿是勇猛的化身，被游牧民族视为保护神。

对游牧民族来说，狩猎是主要的生活来源，先民希望狩猎成功，就创造了专管狩猎的神。鹿因擅长奔跑以及拥有对抗强敌的强大武器——鹿角而成为先民崇拜的对象，成为狩猎神的首选。

在历史演进中，鹿渐渐蜕变为长寿、友好、美丽、尊贵的象征。

在古代的“四灵”中，龙和麒麟都有鹿的特征。

《述异记》云：“鹿千年化为苍。又五百年化为白。” 这便是说鹿的寿命可达千年，为长寿之兽。传统文化中的道教、佛教也都把视为鹿为长寿的仙兽。

因此，古代器物中有大量的鹿纹图案和鹿角造型。

在南昌西汉的海昏侯墓中，就出土了鹿、鬼等造型的青铜席镇，鹿首向前昂扬，身侧前腿蜷曲，后腿隐于身下，非常可爱精致，有的还镶嵌了宝石，十分名贵。

《明史》中有记载，洪武十二年，河南巡抚都御史吴山进献了一只白鹿，群臣纷纷进表祝贺，形成了一种礼仪上的定式。

就连十全老人乾隆皇帝都是鹿的喜爱者，这件曾珍藏在圆明园的黄玉鹿首壶就是他的挚爱。黄玉是上品材质，历来被人们重金所求，造型采用鹿首，有吉祥福禄之意。

大宋官窑将鹿文化与艺术融为一体，作品造型为鹿驼葫芦，飘逸灵动，鹿脚踩祥云，四肢矫健。葫芦谐音“福禄”，也是吉祥美好的象征。作品整体寓意瑞象显现，福禄双全。

工艺大师的精心雕刻，赋予了福鹿生动的形象和超凡的灵气，配以天青釉色，宛若从仙境中走出来一般。 在家中书房或客厅摆放，有改善运势，助力事业发展的寓意。

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