健康资讯 1937年7月29日，北平沦陷，29军撤离北平前线，但很多29军的家眷无法随军撤离。
在沦陷前夜，北平警察局的部分工作人员，连夜把29军官兵及政府重要部门公务人员的家眷的户口记录全部更改。
日寇进城后果然搜捕但查找无果，家眷们也由此从日寇的屠 刀下逃过一劫。
试想一下，如果没有北平警局这一举动，这 些家眷的下场一定非常凄惨。可以说，这些警察是功德无量....
布道行德无时在人间
1991年，彭德怀妻子浦安修离世，在生命的最后时刻，她还曾写信给杨尚昆，说：“希望能有一本好的彭德怀传记问世。”
浦安修与彭德怀相识于陕北，两人初见时，浦安修还是一个青春活泼的女孩子。
她出生在北京的一个书香门第，在北师大读书时，正好赶上北平的学生运动。
思想进步的浦安修毅然决然地选择了加入学生运动，并且因为表现突出，很快便加入了中国共产党。
卢沟桥事变爆发后，浦安修被派往了中央组织部工作，年轻漂亮的浦安修受到了同志们的热烈欢迎，大家都说这样一位优秀的高材生，嫁给谁就是谁的福气。
彼时，比浦安修大了整整20岁的彭德怀，是八路军总部里出了名的单身汉。
在经历过两段失败婚姻之后，彭德怀还曾立下过终生不娶妻的誓言，这可愁坏了关心他的同志们。
有人劝说他：“您是咱们八路军的副司令，总不能下半辈子都当和尚过吧！”
面对大家苦口婆心的劝说彭德怀从来没有动摇过。
直到被叫去看了一场篮球赛，他见到了在赛场上英姿飒爽的浦安修。
那时的浦安修长得高挑靓丽，篮球打得还好，她一进球，彭德怀就忍不住为她喝彩，旁边的陈赓看到彭德怀的反应，便有意撮合两个人。
但之后彭德怀公务繁忙，他和浦安修之间也渐渐没有了互动。
直到1939年，彭德怀回到延安参加会议，期间受邀参加了一次茶话会。
茶话会的氛围十分轻松，彭德怀一眼就注意到了角落里的浦安修。
他主动上前和浦安修聊起了天，在得知浦安修18岁就入党了之后，彭德怀更是对她赞赏有加。
一旁的李富春猜测彭德怀是对浦安修有好感，于是一传十，十传百，这件事传到了毛主席的耳朵里，毛主席把撮合二人的工作交给了李富春。
最终在李富春的出谋划策下，彭德怀向浦安修表明了自己的心意。
他像汇报工作一样，将自己过往的感情经历说给了浦安修听。
彭德怀深知自己一辈子扛枪打仗，是离不开战场的，站在浦安修的角度考虑，他希望对方能多多考虑一下。
彭德怀一番真挚的表白，深深打动了浦安修，她觉得像彭德怀这样，为国家为民族上阵杀敌的英雄，才是自己想托付终身的人。
她直接认真回答道：“我愿意。”
就这样，两人表明心意走到了一起。
1939年，彭德怀和浦安修在延安的窑洞里举办了一场简单的婚礼。
然而，新婚没多久，彭德怀便要回前线打仗，战场上凶险万分，他不想浦安修跟着自己冒险，于是打算让她留在延安。
但是浦安修却坚定地表示，只要和他在一起，自己什么也不怕。
就这样，浦安修开始了随军的日子。
抗战时期条件艰苦，最艰难的时候，浦安修甚至要带病上山挖野菜。
新中国成立后，浦安修专心工作，两人聚少离多。
就连彭德怀带领将士们抗美援朝，浦安修还是在他们首战告捷的喜讯传回中国后才知道的。
两人一辈子为国家独立、民族解放而奋斗，结婚多年却没有生一个属于自己的孩子。
直到彭德怀逝世四年后，浦安修拜托老友杨尚昆等人编订《彭德怀传》。
此后，浦安修跋山涉水，冒着酷暑严寒，走过了彭德怀成长、征战过的每一片土地，为传记的编写收集了大量的资料。
直到临终前，她还记挂着编订传记的事，写信给杨尚昆希望有一部好的彭德怀传记问世。
今天的幸福生活来之不易，为解放事业奋斗过的老前辈们，是值得我们永远敬仰、歌颂的英雄！
贞观十八年，岑文本荣升大唐中书令。喜报传来，他的老母亲很是欣慰，笑眯眯地来到门口迎接。然而，等来的却是岑文本一脸愁容地走进家门。问他何故，岑文本答道：“我既不是开国功臣，也不是皇上亲信，却滥充高位，任此要职，所以忧惧万分。”
老人家呵呵一笑，心想我这好儿子，不但有出息，而且明事理，必有福报啊。
岑文本，南阳人，祖上仕官后梁。那时后梁已是北朝的附庸，不久便被吞并，其父岑象入隋为邯郸县令。岑文本天性聪颖，博览群书，又谈吐雅致，下笔成文，长得还非常俊朗。他父亲曾经被人诬告陷害，申冤无门。岑文本时年十四，只身跑到京城申诉，所写状纸声情并茂，且在堂上对答如流。主理官员很是惊叹，又让他作《莲花赋》，岑文本挥笔立就，文采飞扬，赢得满堂喝彩。其父沉冤昭雪，岑文本由此远近知名。
隋末，岑文本被推举为秀才，但那时天下已经大乱，无法应举。而萧铣在荆州称帝，把岑文本召为中书侍郎。但是李唐迅速兴起，河间王李孝恭在李靖的参谋辅佐下，神速进兵，迫使萧铣出城投降。
当时，唐军大获全胜，将士骄慢，看到荆州富庶之地，全都想大肆劫掠一番。正在蠢蠢欲动之时，岑文本挺身而出，对李孝恭说：“隋朝无道，群雄四起，百姓无不引颈以待明君。萧氏君臣与江陵父老决计归降，实是寄望由乱入治，大王若纵兵掳掠，必然令人寒心，江南、岭南之地，又如何能诚心归顺？”
李孝恭觉得他说得很对，于是严明军纪，并任命岑文本为荆州别驾，随军平定南方。
直到贞观元年，岑文本才被召回长安。他本就有才子之名，又得到李靖大力引荐，因而被破格提拔为中书舍人，渐渐得到李世民知遇。
在高祖时代，朝廷草拟的重要文书，都是出自中书侍郎颜师古。岑文本一来，就把这项工作承担了下来，有时公务繁忙，文书很多，岑文本就找来六七个书童，口述内容，由书童记录，片刻即成，且文辞优美。
后来颜师古因犯错免职，有人说：“师古熟悉政事，经验老到，无人可以替代，还是重新叙用为好。”李世民不以为然道：“我自有人可用，不必担心。”没多久就让岑文本当了中书侍郎，专门执掌朝廷机密。
岑文本在任上，尽心尽力，对太宗多有匡谏，还参与了《周书》的编撰，其中史论部分非常精彩，有很多就是出自岑文本之笔。
虽然已经逐渐成为朝中重臣，但岑文本总以为自己只是一介书生，时时刻刻谨言慎行。遇到故人旧友，就算对方再微贱，也待之以礼。居家简陋，吃穿用度非常朴素，但是侍奉老母非常孝敬，抚育幼弟和侄辈也很用心。李世民经常说他“弘厚忠谨，吾亲之信之。”
贞观十七年，太宗改立晋王李治为太子，找了很多名士去辅佐，岑文本也在其中。能够搭上新太子的班，显然就能确保继续荣华富贵，但岑文本无欲则刚，坚决推辞了。李世民没有勉强，但还是让他每五天去一次东宫，李治以宾友之礼与他答拜，对他还是非常敬重的。
不久岑文本就升任中书令，终于做到了宰相的位置，可是他深知自己没有开国之功，又非太宗亲信，更加心不自安。亲戚朋友想来庆祝庆祝，他反而说：“如今我只接受吊唁，不接受庆贺。”
还有人劝他趁机经营一些产业，这对当朝宰相来说，显然易如反掌，但岑文本却说：“我乃南方一介布衣，徒步入关，所求不过一县令，没有汗马功劳，只以舞文弄墨而位至中书令，俸禄优厚，远超所望，怎么还能再去经营产业。”那人只得叹息退下。
岑文本当朝用事日久，受到赏赐无数，家中一切进账，全部委托给最小的弟弟岑文昭，完全不过问。中国古代只有家风很好的家庭才会不分家，兄弟之间和睦相处。但岑文昭这个人比较贪玩，时任校书郎，没事喜欢跟一些好友游山玩水。李世民听说了不太高兴，私下对岑文本说：“你这个弟弟交友太多，恐怕将来会连累你，朕想把他放到外地去当官，如何？”
可是岑文本一听便唏嘘哽咽道：“我这个弟弟从小没有父爱，所以老母特别宠爱，不想让他暂离左右，如果把他外放，只怕母亲忧思伤感，微臣没了这个弟弟，也就等于没了老母了。”
李世民怜悯而止，只是把岑文昭叫来严加训斥一番，岑文昭也收敛了许多，而且自始至终也没惹过祸。
李世民征辽东时，把岑文本带在身边，粮饷军械等事全都交给他办理。岑文本担此重任，殚精竭虑，说话和行动都不同以往了。李世民见状很是担心，对左右说：“文本这次与我同行，我真怕他没法一起回去了。”
结果一语成谶，大军回师，走到幽州，岑文本就突发急病，李世民亲去看望，抚之流泪。不久岑文本去世，时年五十一岁。
当晚，李世民听到军中有战鼓声，长叹曰：“文本殒逝，令人哀伤无比，今晚鼓声，实不忍闻。”下令偃旗息鼓。
岑文本一生，知足知止，德才兼备，以非关陇士族的出身而能成为一代贤相，是贞观之治的重要参与者之一。死后追赠侍中、广州都督，陪葬昭陵，谥曰：宪。
#历史##隋唐#
625年，算命相士来到武宅。当看到乳母抱的婴孩时，相士的脸色突变。武家夫妇对视一眼，赶紧追问缘由。相士却不停地摇头说：“此子不易断言！”但孩子的举动，又让相士连连赞叹：“乃大贵之相啊！”
武宅的男主人，名为武士彟 [yuē]。
青年时，武士彟只是一个木材商人。
在当时，商人是四等公民，地位很是低下。
而机缘巧合下，武士彟攀上了杨雄，而杨雄的弟弟则是宰相杨达。
他通过杨氏兄弟的关系，在洛阳营造工程中，大发横财。
616年，李渊出任太原安抚大使。
在行军途中，路过武士彟的家，受到了热情的款待。
当时，武士彟一见李渊，就觉得他英明神武。
而李渊已有起兵举义的打算，一直在暗中积蓄势力，见武士彟精明能干，而且家底殷实。
初次见面，他们两人就一拍即合、相见恨晚。
李渊坐镇太原后，就立即提拔武士彟为行军司铠，即主管后勤装备的军械部长。
617年，隋朝的天下已经分崩离析。
当时，武士彟的兄长们一致看好瓦岗寨的义军领 袖李密。
但是，他却觉得唯有李渊才是真命天子。
李渊起兵后，武士彟被任命为铠曹参军，随军西进关中。
期间，武士彟因屡获战功，而一再被封赏。
618年，李渊废掉隋恭帝，开创唐朝。
当即，武士彟就被任命为库部郎，后又被升任为工部尚书。
可在他功成名就之时，他的两个儿子和夫人相继病逝。
他由于公务繁忙，一直无暇照料家人，甚至连妻儿病重，都没有请假回家。
一年内，至亲相继亡故，武士彟默默地承受打击，仍然恪尽职守。
随后，武士彟独自带着余下的两个儿子元庆、元爽，一起生活。
由于他是高官，要将妻子病故的消息上奏给朝廷。
唐高祖李渊听闻后，大为感动，就亲自为他物色了弘农杨氏之女作为继室。
弘农杨氏是高门世族，人才辈出，隋文帝杨坚就是出自这个家族。
而这名女子的父亲，就是当初帮助武士彟发横财的宰相杨达。
只不过此时的杨达，已经过世了。
杨氏受家族的影响，从小就接受了良好的教育。
她通晓文史、工诗书，信仰佛教。
但是，她的终身大事一直没有着落。
若不是皇帝李渊亲自撮合，她就打算在青灯黄卷下，了此余生。
嫁给武士彟时，杨氏已经46岁了。
婚后，杨氏用自己的教养和学识，很快就成为了武士彟的贤内助。
几年间，杨氏先后生下了三个女儿。
625年，二女儿出生。
一日，相士袁天罡来武宅做客。
袁天罡看杨氏的面相后，赞叹道：“看夫人的骨法，必生贵子。”
杨氏闻言，大喜过望。
随即，把孩子们都叫出来，让袁天罡看相。
看到元庆、元爽时，袁天罡说：“这两个男孩是保家之主，将来可官至三品。”
看过杨氏的大女儿后，他说道：“此女是大贵之命，但对她的夫君不利。”
当袁天罡看到被乳母抱在怀中，身着男装的婴孩时，脸色骤变。
杨氏夫妇对视一眼，赶紧追问缘故。
袁天罡却不停地摇头，说道：“此子不易断言，请让走几步看看。”
乳母依言，把孩子放下来，让她搭着床沿走了几步。
孩子一边走，一边乐呵呵地仰头，一双清澈的大眼睛看向袁天罡。
袁天罡不由得赞叹道：“此子龙睛凤颈，乃大贵之相啊！”
随后，他又绕着孩子左看右看，连连惊叹道：
“可惜是郎君，若为女子，前程实在不可限量，将来必为天下之主！”
（《旧唐书》“必若是女，实不可窥测，后当为天下之主矣！”）
而这些话，却令武士彟夫妇目瞪口呆、心惊肉跳。
在他们看来，“天下之主”怎么能是一个女孩呢，这太匪夷所思了。
袁天罡走后，谁也没把他的话当回事。
635年，李渊驾崩。
噩耗传出后，武士彟因悲伤过度，一病而亡。
为父亲守孝三年后，14岁的二女儿被选进皇宫。
日后，她给自己起名为武瞾[zhào]，即武则天。
【观心铭史】
武士彟从一个木材商人的华丽转身，成为唐朝的开国功臣。
当初，李渊是坐镇一方的封疆大吏，并是隋炀帝杨广的表兄。
武士彟与李渊的身份地位相差悬殊，而武士彟却能攀上高枝。
他的发迹史与吕不韦和胡雪岩，有着异曲同工之妙。
同样是在商业上，取得了成功。
不仅积累了巨大财富，还培养了处世能力和精明务实的经营才能。
在商业中，他练就了洞察世事的慧眼。
而李渊也是知人善任之人，用其所长，为己所用。
从某种意义上说，女皇武曌身上的许多特质是她父亲的遗传。
他们有着精明的洞察力，认准目标一往无前的决心等等。
当然，女皇武曌还受着母亲杨氏的影响。
无论是修养、才情、学识、宗教信仰，乃至长寿的基因。
杨氏享年92岁，而武曌享年81岁。
这些特征，女皇都与她母亲杨氏如出一辙。
历史证明，郭天罡的预言也逐一应验。
只是他语出惊人，没人敢信。
武则天的家世出身，及父母对她的影响，是深入骨髓的，也是潜移默化的。
对此，你怎么看呢？
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大家都说董卓生性残暴，是妇孺皆知的铁杆奸贼。我说他没有位极人臣之前，是一个行侠仗义、爱兵如子、智勇双全的优秀军事将领，你肯定100%不相信。但这却是真实的历史，有书有真相。
董卓出生于一个县尉家庭，按照现在的说法，他是一个典型的官二代。但董卓与那些鱼肉百姓、奸人妻女的官宦纨绔子弟有云泥之别。他年轻时为人豪放又行侠仗义，在塞外羌、胡民族中有很高的威望。曾经为了招待来访的羌人部落首领，将家里的耕牛都杀了。你可能会认为招待客人杀一头牛不算什么，现在稍微富裕一点的家庭，在逢年过节时都会杀牛、宰羊。可是，在过去耕牛是重要的生产工具是不能随意宰杀的，如果恣意妄为轻则有牢狱之灾，重则有杀头之祸。可别人都不敢做的事，董少侠却做了。这种士为知己者死的深情厚谊，将羌人首领们感动得五体投地。董卓还因此获得了羌人馈赠的包括牛在内的1000头牲畜的回报。
董少侠臂力过人，能飞马骑射左右开弓，无人能比。因为有才干和武艺被朝廷征召随军征讨并州叛乱，在战争中屡建奇功，因此朝廷赏赐他细绢九千匹。可董卓并不贪财，他将自己获得的赏赐全部分给了手下的官兵。这在现在就是典型的清官和能吏形象，董少侠将令既出将士效命可不是浪得虚名！董卓虽然勇力过人，但他并不是唯武艺论者，在实际的征战中他还注意智取对手。当年朝廷派遣了六支军队去讨伐羌人和胡人，结果被对方几万军队包围，粮食断絶。正当其他军队将领束手无策之时，董卓却派出军队假装筑拦河坝捕鱼解决断粮问题。实际上却是命令军队偷偷地从水坝下渡过河道，等到胡人和羌人将领明白过来时，军队早已渡过河道并掘坝放水。羌人和胡人的军队只能在河岸边望河兴叹。最终其他五支军队全部溃败，只有董卓的军队全身而退。
如果历史一直按照既定的轨迹这么完美地演绎下去，董卓一定会成为名垂青史的名臣和能臣。可是最后董卓虽然也在青史上留了名，但却是让董氏子孙后代蒙羞——可以与宋代的秦氏子孙媲美。
汉灵帝去世后，汉少帝继位。董卓在一场突发的宫廷内乱中，登上了权力的顶峰。他的权力彻底失去了制约。权力的任性让董卓变成了一匹脱缰的野马，为非作歹罄竹难书：独断专权，废立皇帝，杀害汉少帝和何太后；残暴不仁，睚眦必报，弄得人人自危；以剿寇为名，纵兵为匪，杀害老百姓，抢劫民间妇女和财物；淫乱宫室，强奸宫女和公主；烧毁皇城，公然盗掘皇陵；任人唯亲，中饱私囊；法令苛刻，滥用私刑，百姓相逢只能以目示意，不敢说话；滥铸钱币，物价飞涨，民不聊生。“天作孽犹可违，自作孽不可活”，最终董卓在天怒人怨中，被自己的干儿子吕布和司徒王允设计杀死，百姓无不额手庆贺。
青年董卓行侠仗义，有勇有谋，并且胸怀大志，是父亲的好儿子，国家的优秀公务猿，也是前途远大的青年将领。如果该同志能够不忘初心，继续保持过去的优良传统，一定会成为国家的栋梁之才。可惜的是，他一朝不慎从每一个怀春少女心目中的白马王子堕落成了人人喊打的淫贼、盗墓贼、残暴不仁的兵匪，确实让人始料不及。董父后来痛定思痛，总结经验曰：“这都是权力没有制约惹的祸！”。
张作霖的五夫人姓寿，单字懿，满族旗人，生于1890年。
寿懿又名王雅君。其祖父王临风为海城有名的中医，医德医术双馨，当地民望极高。寿懿的母亲王松岩则因天生丽质而入奉天戏班，色艺双全。1889年，王松岩被人介绍进入奉天小河沿的寿公馆唱堂会。寿公馆的主人姓袁，名寿山，汉军正白旗人，乃袁崇焕后裔。
寿山的父亲曾为吉林将军，其父殁后，继袭父职，1898年晋升为黑龙江将军要职。寿山在黑龙江边陲督军期间在奉天另设官邸，军务闲暇时在奉天居住。王松岩进寿公馆唱堂会后不久，即被寿山纳为妾，一年后产下一女，寿山格外喜爱，亲自为小女取懿字为名。
但是好景不长，寿懿三岁时，寿山在抵抗沙俄的齐齐哈尔战争中不幸阵亡。王松岩作为外室无所依靠，为生活之计只好重操梨园卖唱，生活一度十分艰难。
1905年，奉天省城开始有女子学堂，王氏决计节衣缩食也要让15岁的王雅君(寿懿)进学堂。此举在晚清的奉天是不多见的。
1906年10月，奉天女子学堂恰好举行结业典礼，张作霖随同总办张锡銮等一齐应邀出席。王雅君(寿懿)作为毕业生代表登台致词时，其流利的口才，出众的容貌，果敢的大方的作风，使张作霖为之倾倒。
张作霖特别拜托他的朋友阎泽溥从中作媒。虽然张作霖年纪太大，且身边已有几房妻妾，可王氏经历人间磨难，深知女子如果不找个有钱有势的男人会有多困难。再加上寿懿也对张作霖一见倾心，于是在1907年冬天，张作霖明媒正娶寿懿为五夫人。
寿懿与张作霖前几位从农村中娶来的夫人们不同，她见多识广，又识文断字。那时的张作霖因为公务需要，极希望有能说会道的夫人出面替他应酬局面，久而久之，寿夫人便成为张作霖五位夫人中最得宠的一位。
1909年春天，张作霖向索伦山一带剿匪。赵夫人和卢夫人等因不服水土不得不留守洮南，只有寿夫人与许夫人随军向沙漠腹地进发，一路上风餐露宿，历尽艰辛。
后来，由于女眷们受不了鞍马劳顿，张作霖命巡防营文案总理陶丽卿先护送家眷们返回洮南住地。寿夫人恃宠而娇，在半路上宿营时，忽然和陶丽卿发生了一次冲突。
陶丽卿系台安八角台人，早年也随张作霖办过“保险队”，虽不是张的拜把子弟兄，但也是老资格。路上由于陶照顾得不周到，所以一些女眷们都心存不满。尽管如此，许夫人等均不敢发作，惟有寿夫人不把陶放在眼里。
一次傍晚宿营时，寿夫人当众责斥陶丽卿不该让女眷们寝食难安。不料，陶丽卿却是一个吃软不吃硬的耿直性子，见小小年纪的寿懿居然胆敢当众斥责他，勃然动怒，当场就操起一只盛满了开水的碗，叫骂着向寿夫人头上抛去。幸好寿夫人躲开，碗没砸在她的头上，但是却被开水泼了满脸满身。陶丽卿此举一下子将寿夫人的威风给打了下去了。
张作霖数日后赶回洮南，寿夫人当着张作霖的面上寻死觅活，张作霖左右为难。如果向陶丽卿问罪，会伤了其他一起八角台起家的患难弟兄；不问罪吧，寿懿又哭又骂，不肯罢休。
陶丽卿找到张作霖请求说:“我在你这里没法干下去了，由你处置我好了!”
张作霖却说:“你把我张作霖当成什么人了?她年轻，闹就闹吧。没有什么关系，我们的大业比什么都要紧，自然还是友情为重。既然你为这件事情不愿意在这里干了，那你就不妨先到张景惠的第二营先干着吧，将来有机会再回我这里干。”
从这件事之后，寿夫人对张作霖更加敬畏。一年后，她甚至主动向张作霖建议，派陶丽卿到奉天讲武堂第一期去上学受训。张作霖没有想到寿懿一介女流，居然不记旧仇，以他的大业为重。于是，张作霖对她越加倚重，甚至将所有的内务都交于她代管。
1911年，张作霖由漠北回到奉天后，寿夫人一直追随左右。特别是张作霖于1918年9月升任东三省巡阅使以后，外交活动顿时增多，寿夫人就越加显露头角。1924年两次奉直战争后，张作霖入北京，寿夫人的外交应酬活动更加多了起来。
张作霖的几位夫人都有自己的私房钱，用来购买金银首饰、贴补家属、购买私产等。可是寿夫人与众不同，她为了扩展自己的德望，用私房钱在沈阳和新民等地，大肆修筑庙宇、姑子庵和慈善堂等，目的在于让更多的民众感其恩惠。
每当慈善事业落成时，寿夫人都要亲自参加落成典礼，有些重要的项目她还要亲笔题写一方金匾献上。由于她的文才所限，寿夫人所献的金匾大多写上“积善余庆”、“寿思不匮”或“明德维馨”等词句，下面每每必署上“佛门弟子张寿懿敬献”。
张作霖经常可以收到来自民间的各种颂扬寿夫人的贺幛与劝进书，有的商务会和慈善机构甚至请求给予她以正式官职。然而，张作霖没敢顺应这种“民意”，因为那样做会遭到政界人士反感，同时在帅府内部也会引起其他夫人妒忌。
1923年，寿夫人改名为张寿懿，以示与张作霖非同一般的关系。精明能干的寿夫人在帅府内外的地位与日俱增，无论在沈阳大帅府、天津蔡园还是北京的顺承郡王府里，都由她主持一切家庭事务。但她处事得体，灵活周旋，与其他夫人都能友好相处，足以看出她的精明。
196年，曹操正焦头烂额地处理公务，荀彧领进来一个中年文士，没聊几句，曹操大喜道：“您真是天纵之才，得您襄助，天下再也没有我忧虑的事了。”说罢，曹操直接封文士为军师，托付以军权大事。
这位文士是谁呢，荀彧的侄子荀攸！他感激曹操的重视，投桃报李尽心尽力辅佐于他。198年，曹操首次进攻张绣，荀攸随军参谋。进攻前，荀攸建议：“张绣与刘表联盟，看似团结实则是相互利用，只要我军暂缓攻击，他们早晚窝里斗。”
曹操当时所向披靡，觉得定能一战而下，便没有听从，结果被两方联军大败而回。事后曹操向荀攸赔罪道：“不听先生之言，果有此败。”荀攸不以为意，帮助曹操重新谋划进军，最终大破张绣刘表联军。
获胜之后，后方传来消息，说吕布赶走了刘备占据了徐州。曹操大惊，打算回军先解决吕布。但谋士们纷纷反对，说：“一旦攻打吕布，张绣刘表必然乘虚进攻。”曹操觉得有理，顿时犹豫不决。
这时，荀攸站了出来分析道：“刘表张绣胆小之人，刚刚战败也不敢再出兵了。而吕布此人乃是枭雄，一旦联合袁术纵横江淮，必成大祸！趁他立足未稳，早点解决为妙。”曹操这才下定决心，率军进攻徐州。
在荀攸的策划下，曹操三战三捷，打得吕布退守下邳，当了缩头乌龟。曹军猛攻数日，伤亡惨重也拿不下来，曹操便打算退兵。荀攸赶忙阻止：“吕布勇而无谋，连输三场已无锐气，他的谋士陈宫出谋一向很慢，只要我们继续急攻，必能获胜。”
荀攸在猛攻的同时，还献计挖开附近河流水淹城池，果然没多久吕布就支撑不下去了，最终被彻底平定。
后来荀攸还参加了官渡之战，先后定计斩杀袁绍的颜良、文丑两位大将，取得了战争初期的胜利。但时间一久，曹操的军粮快吃完了，士气逐渐低落，荀攸赶忙建议：“袁绍运粮官韩猛恃勇轻敌，必能击破。”
曹操便派徐晃出击，果然大获全胜，为逐渐低落的士气打了一剂强心针。正巧，许攸从袁绍那边投奔过来，带来了袁军粮仓乌巢守卫空虚的情报。谋士们纷纷表示怀疑，只有荀攸和贾诩力劝曹操抓住机会。最终，曹操出兵火烧乌巢，获得了官渡之战的全胜。
袁绍死后，他的两个儿子袁尚袁谭为了继承权大打出手，曹操想浑水摸鱼，便问谋士们的意见。谋士们都说：“刘表势力更强，威胁更大，应该先解决刘表。”曹操觉得有理，但荀攸却不同意。
荀攸道：“刘表虽强，守成之主，不足为虑。但袁氏拥四州之地，带甲十万，如果袁氏二子和睦如初，那麻烦就大了。如今趁他们窝里斗，正好一举解决这个威胁。”曹操再次被说服，出兵平定二袁。
最终曹操统一北方，成为汉末最强大的诸侯。受封魏公之际，曹操紧紧拉着荀攸的手道：“自从你跟随我，没有不胜利的，我能有今天，大多是你的功劳。当初汉高祖让张良自己选择封邑三万户，我也给你这个权利！”
荀攸闻言，无悲无喜，拒绝了一切封赏，平时大多隐居在家，读书不倦。他给曹操献了十二道奇策，立下旷世奇功，却讳莫如深。他有个表弟叫辛韬，曾私下打听他随军平定袁谭之事，荀攸道：“都是主公英明，其他没什么好说的。”
曹操得知此事后，对人感叹道：“他表面愚笨但内里却有大智慧，表面胆怯心中有大勇敢，表面柔弱实际却无比坚强啊！”随后又嘱咐世子曹丕：“他可为人师表，将来你要礼敬他才是。”
曹丕紧记于心，荀攸重病之时，曹丕亲自登门，拜在床边整日伺候。即使重病时，荀攸依旧为国操劳，并坚持随军出征，结果214年，在征讨孙权的半路上逝世，年58岁。
曹操闻讯流泪不止，道：“我和他相识二十多年，却一个毛病都找不出来，他真是一位百年不遇的大贤君子啊……”
荀攸是曹操的谋主，贡献远胜于郭嘉、程昱等人。但在后世名声上却远远不如前者，多半原因是他明哲保身，太过于低调的缘故。
不过这种低调也有好处，相比于郭嘉程昱等人的后代三世而败，荀攸的后代子孙秉承着他的处世精神，无论世事如何变换，都过得如鱼得水，富贵绵延达300年之久……
公元前195年，身中箭伤的刘邦放弃治疗，赶走了吕雉带来的太医，选择直面死亡。在生命垂危之际，刘邦仍然没有忘记给了太医50金的赏赐，以重赏化解太医日后可能遇到的麻烦。此刻的长乐宫，奄奄一息的刘邦，没有召来平日宠爱的戚夫人，而是与发妻吕雉进行了最后的交心。
刘邦告诉吕后说，打算让曹参担任丞相，吕后又追问道：“曹参死了以后呢？”
刘邦：“当然是王陵了，不过王陵为人太直了，陈平可以辅佐他，但是陈平这个人有智谋，但是又担当不了大任。我打算让周勃担任太尉，他这个人很厚道，将来一定能安定我们刘家的天下。”
吕后偏要打破砂锅问到底，刘邦说：“到那时你早就死了，管这么多干什么？” 吕后这才闭了嘴。
很多人不理解为什么刘邦会在临危之际将宰相的位置给曹参，其实曹参是秦朝沛县丰邑人，是刘邦的同乡和少年伙伴，更是相知极深的莫逆之友，有这样交情的人，除了卢绾可能就属曹参了，从刘邦对他的倚重就可以看出一二，比如让他随军韩信，还有给长子刘肥当相国，以及做汉朝第二任丞相等等。
根据历史记载，曹参这个人非常的聪明。
有一天，曹参正在家中悠闲地喝茶，一个下人突然走进来向他禀报：“萧何丞相死了。”曹参听了，高兴得不行，吩咐下人收拾行李，直嚷嚷：“我要去长安做丞相了。”下人以为他这是失心疯，正在白日做梦呢。
对于此事，《史记》上确有记载：“惠帝二年，萧何卒。参闻之告舍人趣治行：‘吾将入相’这时的曹参只是齐国相国，相当于是分公司的经理而已，他想要一跃成为总公司的总经理，这在很多人看来，他是在痴人说梦。
没想到，几天后朝廷的使者果然来了，接曹参去长安做丞相！《史记》中是这样记载的，“居无何，使者果召参。”
这就有点意思了，曹参为何断定自己能接萧何的班呢？有人认为，曹参一是对自己的能力自信，萧何一去，舍我其谁！二是对萧何的人品自信，认定萧何一定推荐自己！
其实啊，萧何临终向汉惠帝举荐曹参，让他入朝做相国。
这是因为先帝刘邦留下一道遗昭：萧何之后，曹参接位。
按理说，相国大人掌管全国事宜，应该日理万机，忙个不停。但曹参自从入朝成为相国后，一切皆遵萧何之法没有任何变更。他还从各郡和诸侯国中选出一些质朴、厚道的人担任丞相的属官，也就是助理，帮他处理公务。
各种繁杂事务，全部有助理来处理，曹参本人则每天喝酒玩乐，不务朝政。而且他对相国府的下属还特别宽纵，有些官员犯了一些小过失，他不仅不惩罚，反倒替别人遮遮掩掩，所以相国府总是平安无事，一切都如萧何在世时那样运转。
久而久之，人们就说啊：“萧丞相那么好的人，怎么就推荐了一个只会饮酒作乐的人做接班人啊？”
汉惠帝瞧着曹参糟糕的表现也很失望，他找到曹参的儿子曹窋，委婉地说道：“回去你私下里帮我问问你的父亲，‘高帝刚刚辞别了群臣，而新帝还很年轻，你却整天饮酒，遇事也不通禀皇帝，如此何以治理天下呢？’但千万不要告诉你的父亲，这些话是我让你问的。”
回到家中，曹窋先是嘘寒问暖，接着规劝老爹：“爹啊！您老贵为丞相，一举一动干系朝野上下，老皇帝走了，小皇帝在位，这方方面面的，可全指着您给调理，您可倒好，只顾自己逍遥，也不照顾一下小皇帝的感受，人家现在意见老大了。”
曹窋说完，眼巴巴的望着老爹，等着老爹表扬他“通风报信”的作法，哪知道老爹不但不表扬，抡起板子就揍，一边揍，一边骂：“臭小子，轮得上你教训老子，做好你该做的，老子的事少插嘴。”
等到了朝圣的时候，汉惠帝责备曹参说：“卿啊，你为什么要惩罚你儿子？我是请他去劝导你治理国事的呀。”
曹参脱下帽子，并且道了歉，向汉惠帝问了2个问题。这才逃过一劫。
第1个问题：“陛下，您觉得您和太祖高皇帝（刘邦）相比，哪个更英明神武？”
汉惠帝回答：“我不如高皇帝。”
第2个问题：“陛下，您觉得，我和前任相国萧何，哪个能力更强？”
汉惠帝回答：“你能力貌似在萧何之下。”
曹参说，陛下得太对了。圣明的先帝和贤能的萧何平定天下后，把政策法令都规定颁布好了，你只要垂衣拱手看着臣下，我和大臣们按部就班地各自做好本职工作，一切还按照萧何的办法去处理，不就国泰民安了吗？
刘盈一想，曹参说的很有道理，也就不再追问了。就这样，曹参做了三年丞相，于公元前190年去世。在这三年里，他按照萧何的路子，把国家治理得井井有条。
这件事在历史上被称为“萧规曹随”。懂得辞让的人不会失去应有的福气，处处争夺的人反而承受不住失败的后果。
曹参将这种智慧运用到政治上，不仅天下大治还能赢得民心；运用到处世上，不仅自己善终还使子孙受益。曹参家族，是汉代唯一一个绵延不绝、富贵四百年的家族，若说没有曹参智慧传承的功劳，显然是不可能的……
只不过从汉惠帝到文景之治采取的都是黄老的无为而治，但是到了汉武帝的时候，这种无为而治就不适应当时的社会现状了，因为盘踞在北方的猛兽匈奴，快要安抚不住了。
208年，曹操爱子曹冲去世，曹操怕他寂寞，请求邴原将亡女与曹冲冥婚合葬。邴原大怒质问：主公您认为这样做合适吗！曹操羞愧不已，知道说服不了邴原，只能另寻他人与爱子合葬。
邴原为什么敢这么理直气壮地拒绝曹操？其实主要原因还是邴原太出名了，惹怒他的话，将失信于天下。
邴原，字根矩，自幼丧父，家中贫寒，连学都上不起。他家隔壁就是个学堂，邴原每次经过都嚎啕大哭自己无父无母、没钱学习。
学堂老师见他可怜，便免除学费，悉心教导，而邴原也不负众望，短短几个月便将课程学完，令老师惊为天人。
成年后，邴原外出游学。他认为拜师学艺应当自食其力，师生间相互契合，从不依靠他人举荐，即便有推荐信也从不示人。他先后师从陈留韩子助、颍川陈寔、汝南范滂、涿郡卢植。
邴原本是量如江海、终日不醉之人，但考虑到饮酒误事、荒废学业，便毅然戒酒、滴酒不沾。只有在拜别老师时，邴原才会破例痛饮。
在外游学的8、9年间，邴原与管宁、华歆等人交好，三人名重一时，被人并称为“一龙”，华歆为“龙头”、管宁为“龙尾”，邴原便是“龙腹”。而邴原与管宁两人的节操更是著称于世，即便州府多次下令征辟，两人均不愿为荣华富贵而去做官。
邴原学成归乡后，想起自己幼时得到学堂老师启蒙，便也开设学堂，广收门徒。他耐心教导，有几十名的学生成为了当时有名的学者。
黄巾之乱爆发时，邴原逃入郁洲山内隐居，后来又和刘政、管宁等人一起赴辽东避乱。因为管宁与邴原名望过盛，一年之内跑到辽东跟随他们游学的士家子弟达到了几百户，原本辽东的苦寒之地反而成了东汉末年的“稷下学宫”。
公元196年，曹操迎奉天子至许都，当上了朝廷的司空。曹操久闻管宁、邴原等硕儒的大名，特地多次派人前去征召，但两人都没有答应。邴原回到家乡后，禁不住曹操多次热情相邀，便同意成为他的“司空掾”。
公元208年，一场瘟疫席卷整个中原大地。邴原的小女儿和曹操的儿子曹冲都不幸中招病逝，邴原伤心欲绝，而曹操爱子心切，担心曹冲在地下寂寞难奈、无人陪伴，便有意撮合两人进行冥婚合葬。当曹操向邴原说出这个大胆的想法时，邴原却久久不发一言。
邴原先是震惊于曹操的奇思妙想，接着对曹操老年丧子的悲痛感同身受，末了又想起这种冥婚合葬不符合礼仪，便悲愤地质问曹操：“明公，您认为这种合葬方式，符合礼法吗？”
曹操看着邴原一脸决绝，便知道无法说动这位遵纪守法、重视礼仪的儒家名士，但还是苦苦哀求。
邴原虽然同情曹操，但却不愿自己和女儿背上不守礼法的骂名，于是静下心来耐心开导：“于私，我也希望爱女能有人陪伴，但于公，却万万不能同意明公的做法。邴原之所以追随明公，而明公之所以接纳邴原，都是我们坚决遵守礼法规矩的缘故。如果我接受了明公的要求，那明公与我都将失大义于天下，明公还觉得这件事情值得做吗？”
曹操这才打消了将曹冲与邴原之女合葬的念头，只是很快又在儿媳甄宓的家族里找了个适合的亡女与曹冲完成冥婚。
虽然被邴原拒绝，但曹操却从没记恨邴原，反而还将他升职为丞相征事，并在御驾亲征时，特地留下邴原辅佐曹丕。
曹操还让曹丕对邴原执子孙之礼，多次嘱咐他：“遇事不决，要多多向邴原请教！”，转头又对邴原说：“世子不才，我担心他不走正途，如今只有委托您帮忙照看了！”
曹丕留守邺城时，曾宴请宾客数百人。宴会之上，曹丕临时起意，刁难众人道：“如果你的主公和父亲都不幸患有同一种病，而你只有一颗救命的药丸。这种情况下，你应当去救君主？还是应当去救父亲？”
众人瞬间便炸开锅了，有人说要先救君主，有人说要先救父亲，众说纷纭，各执己见。曹丕看着大伙争吵，觉得可笑，又看到邴原独自坐在角落一言不发，不禁好奇这位老先生有何高见。
曹丕举着酒杯向邴原请教药丸应当给谁，邴原却直勾勾地盯着曹丕的眼睛，愤怒地回答：“当然是给父亲！”曹丕一时间愣住了，不知邴原为何发火，但也不敢责备他。
其实曹丕在这种场合问出这种问题，是很不妥当的。曹丕的问题其实就是忠孝不能两全时，应当是为国尽忠，还是为家尽孝，这问题自古以来便难有定论。
但映射到曹丕这个做儿子的身上，就是要在汉献帝与曹操之间二选一，也是变相地询问众人的立场，是站在汉室一边，还是站在曹家一边。而且曹丕自己也没意识到，如果他自己赞成应当救君主，便是相当于诅咒父亲曹操去死。
所以，邴原这个当老师的，自然很愤怒曹丕会提出这种问题，还斩钉截铁地帮他确认答案为“父亲”。这不仅是邴原在表明自己的立场，也是避免世子犯错惹怒曹操。而这些内在的原因，邴原也无法在公共场合对曹丕明说。
曹丕后来也反应过来了，对邴原感激不尽。只是自那以后，邴原便闭门自守，大门不出二门不迈，除了公务之外一概不再见人。在曹操随军征讨孙权时，邴原随军出发，不幸于半路病逝，曹丕连报恩的机会都没有了。。。#三国##历史##邴原#
这不是做梦吧？他死劲掐了一下自已的大腿，生疼生疼，又拼命的揉了揉眼，眼前的女子不就是他朝思暮想的女人吗？
阮忠枢，字斗瞻，是袁世凯的心腹幕僚，出身淮军将领家庭，也是个世家子弟，长于文牍，笔下功夫了得。袁世凯早年与他相识，落魄无聊走投无路之时去投奔山东吴长庆，曾得到他的倾囊相助，可以说有恩于袁世凯。
袁世凯小站练兵重掌军机就把他请了来，他一向用人所长，就把粮饷文案全交由他办理。阮忠枢也不负所托，竭忠尽智，将各类文书打理得井井有条，滴水不漏，袁世凯甚觉得力。
本来宜宾宜友相处甚欢，合作愉快，但为了一件事两人差点翻脸。
阮忠枢虽才干优长，但毕竟文人习性，诗酒风流，公务之暇，喜到青楼放松放松。
他常去的青楼有个名妓叫小玉，生得是娉婷袅娜，妩媚多姿，尤其那双水汪汪的多情大眼，将阮忠枢的魂都勾去了，才子佳人花前月下日久生情，卿卿我我，难舍难分。阮忠枢就动了替她赎身，常伴梅花的念头。
但他虽是文人，毕竟职在军旅，携眷随军，历来为军中所忌，他就想着去找袁世凯疏通疏通，方便方便，想着凭他俩的交情，袁世凯再怎么着会给这个面子。
怎料袁世凯拉着个脸，沉吟半晌，最后来了句：”军中此例万不能开，望斗赡兄见谅。”丝毫看不出回旋的余地。
阮忠枢不禁大失所望，心里想：“好你个袁慰亭，没有我阮某你今日哪有机会在我面前摆臭架子！真是忘恩负义！”
嘴上不好说什么，心里却堵得慌，从此茶饭无心，整日里无精打采，公文也无心料理，整个人象丢了魂似的。
一天，袁世凯找到阮忠枢，也不批评他这段时间工作不上心，只是说：”斗瞻兄，陪兄弟出去走走，处理一桩公务“
阮忠枢心里虽一万个不乐意，但也不好拒绝，只好打起精神，勉为陪同。
车子在一座深宅大院前停下，袁世凯请阮忠枢陪他一同进去。
进去一看，好家伙。仆人穿梭，脚下生风，酒肉香飘，大红喜字贴得到处都是。“该不是袁慰亭哪个朋友办喜事吧？这个袁慰亭，事先也不打个招呼，自已也没个准备，这怎么好意思？”他暗暗地埋怨。
进得里间，陈设尤其精美，红烛高烧，牙床锦被，兰香馥郁，闻之心醉。这时两个仆妇搀出了一位盖着大红盖头全身锦绣的妙龄女子。
阮忠枢突发痴想，这要是小玉该有多好。
等揭下盖头一看，可不是小玉？粉面桃腮，含羞敛眉，耳中明月珰，眼如秋水波，比平日里更添几番风韵。
阮忠枢如二傻子一样立在当地……。
原来袁世凯当初拒绝阮忠枢也只是当着明面做做样子，暗中却布置安排好了一切，准备给阮忠枢一个意外之喜。
这一番拿捏把阮忠枢的心拿得死死的，世为知已者死，从此阮忠枢死心踏地的跟着袁世凯一条道走到底，肝脑涂地也在所不辞，成了袁世凯最得力的幕僚长和北洋政府举足轻重的人物。袁世凯也多次和外界说“袁就是阮，阮就是袁”，足见两人关系之密切。
