健康资讯 公元207年，刘邦判张苍腰斩，行刑时，张苍被扒掉衣服，刚好被王陵见到，眼看他肤白健硕，王陵不由感叹：“这是美男子啊！”
说起来王陵算是张苍的救命恩人，只不过，是活下来的张苍成全了西汉的辉煌，后人往往只知道西汉张良的强悍，殊不知，张苍才是熬死了几届霸主的人生赢家！
八十多岁时，张苍还能迎娶上百位小妾，你敢信？要说这位西汉奇臣，还真的值得我们好好了解了解。
身为大名鼎鼎纵横家张仪的孙子，张苍自然继承了祖父的智慧，年轻时的他还是荀子的得意门生，与李斯、韩非子这些政坛顶流都是同门师兄弟。
那时的张苍博览群书，无论吃饭、睡觉，不离身的一定是书，除此之外，他的琴棋书画造诣都很高，是公认的不可多得的全才，由此，秦始皇为了他御史这一官职，负责图书和典章的保存。
别人不喜欢天天在枯燥的文书中泡着，可对于张苍来说，那里就是天堂，即便秦始皇后来焚书坑儒，可皇宫中依旧有绝版典籍，张苍自然是求知若渴。
直到李斯被赵高设计处死，张苍赶忙逃回老家阳武保命，直到秦朝末期，多方势力雄起之际，张苍并没有着急复出，而是耐心观察着时局。
要说他还真的是慧眼如炬，就在刘邦率军路过阳武县时，张苍发现此人不可小觑，随即将自己的政治生涯全部押在了刘邦身上。
可当时的刘邦尚未深刻感受到张苍的独到之处，要说他一介莽夫，的确对于这样的大家才俊无法第一时间引起重视，源于此，张苍的小命也就差一点交待在此。
曾有一次，张苍因为一点点过错令刘邦心生不悦，不知是出于杀一儆百，竟给张苍判了腰斩，即将行刑时，也就有了前面提到的那一幕。
要知道，在古人眼中，仪表不凡的人，一定有大才学，相对于登徒子刘邦，王陵显然理智得多。
经历多生死洗礼，张苍似乎活得更加通透了，而他也并没有因此记恨刘邦，反而变得更加尽心尽力，在刘邦面前还来了一场深刻的自我检讨。
刘邦率军攻入咸阳之际，众人纷纷争抢着金银财宝，可张苍却将目光放在了丞相府、御史府的各类文书资料，也只有他知道这些文书对于新朝的意义非凡，事后证明，西汉的快速崛起与此密不可分。
渐渐被刘邦赏识的张苍终于迎来了高光时刻，在他跟随韩信讨伐赵国时，井陉之战中竟生擒赵军主帅陈余，平定赵国后还出任代相，将代地治理得井井有条。
因为他的存在，韩信也注定无法取得那么多耀眼的功绩，可张苍的才能也注定不会仅仅屈居在他的麾下，西汉建国后，张苍的巅峰时刻终于到来。
建国之初，张苍评价功绩被封北平侯，还被封户1200户，即便如此，刘邦还是没有发现张苍是西汉的大宝贝。
在萧何出任西汉相国后，刘邦还想让他兼任主计，担负起财政大权，可对于萧何来说，这就不是一般的有难度了，无奈之下，他想到了熟悉天下文书还精通计算的张苍，索性在刘邦面前来了波力荐。
起初，刘邦对于这一人事任免意见抱有迟疑，抱着试一试的态度，张苍以列侯的身份来到萧何府上担任主计，负责管理诸侯国上交的会计账簿，别人一看就头疼的财务报表和数据，在张苍这里却是信手拈来。
短短几个月后，刘邦终于发现了张苍的过人之处，这是完全不输张良、萧何的大才啊，由此，刘邦给了张苍越来越大的舞台施展才能。
平定英布后，刘邦立儿子刘长为淮南王，张苍出任淮南相，16年后，他又被任命为御史大夫。
都说“一朝天子一朝臣”，即便刘邦死后吕后专权，张苍凭借吕后喜爱刘长的缘故得以平安生活，直到诸吕之乱结束后，汉文帝刘恒上位之际，依旧对他的才学念念不忘。
汉文帝思念，丞相灌婴去世，汉文帝立马下令张苍走马上任，事实上，此时的张苍已经是年过八旬的老头子了，可他依旧精神矍铄、精力旺盛。
在相位上，张苍可谓将自己的毕生所学发挥到了极致。
《汉历》就是他制定的，五音八声在他手中也有了统一的标准，为汉朝礼乐制度的完善做出了极大的推动作用，除此之外，精于数学的他还制定了度量衡标准，成为了百工规范。
当时的西汉正处于休养生息最关键的阶段，张苍卓有远见地废除盗铸钱令，允许私人开矿铸钱，还允许私人开发国土资源。
虽说这些政治举措动了不少权贵的奶酪，张苍也因此备受诟病，可他依旧力排众议大力推进，事实证明，他的举措成就了中国历史上最为知名的“文景之治”。
至于当年自己的救命恩人王陵，张苍还真的没有忘本，一直将王陵作为父亲一般侍奉左右，就连王陵死后，每每到了休息日，张苍都要去王陵府上看望老夫人，将其作为母亲一般照顾。
在他众多学生中，写下千古名篇《过秦论》贾谊就是其中一位，值得钦佩。
至于前面提到的年过八旬还敢迎娶百位小妾这件事，实则大有隐情，那是张苍想要续命的无奈之举，因为年事已高的他早已没了牙齿，为了补充营养，除了吃汤汤水水以外，他还会定期补充一些人乳，并非如传言中那样不堪。
最终，张苍活到了104岁高龄，别看他不是帝王，人生精彩、得意程度丝毫不亚于秦始皇、项羽、刘邦一流，甚至还有另一番高度。
学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。在民国时期，受西方哲学的影响，导致很多人质疑中国是否有哲学。
后来，我国著名教育家冯友兰先生精心著作了《中国哲学史》一书。其内容不仅梳理了蕴藏在中国文化中的哲学思想，也弥补了传统哲学的空白。
冯友兰先生学贯中西，是史学大家陈寅恪先生口中的“真了解者”。因为他既可以“神游冥想，与立说之古人，处于同一境界”，又可以“批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论”。
古代哲学与哲学家
在本书中， 冯友兰先生将中国哲学的发展分为两个阶段，即子学时代和经学时代。其中，自孔子至淮南王为子学时代，自董仲舒至康有为为经学时代。
每个时代的哲学家及其学说，都有着微妙的差异。而探究这些差异的过程，正是分析和解读哲学的过程。比如，孔子的正名主义，墨子的功利主义，老庄的清静无为，程朱理学，王阳明心学等。
不同时期的哲学特点
如果说哲学家及其学说，代表着个人对世间万事万物的看法。那么与此同时，他们也用言行影响着自己所处的时代，甚至影响着之后的哲学发展。
因此，细究中国哲学的演变过程，又可以分为先秦诸子之学、魏晋之玄学、隋唐之佛学、宋明之道学和清人义理之学。
中西方哲学思想对比
在西方人眼中，哲学就是爱智慧。然而，自古以来的中国哲学家，从来不是为了求知识而求知识，而是为了增进人之幸福。所以，常常讲内圣外王之道。
换而言之，西方哲学注重逻辑，善于论证，对宇宙研究颇深；而中国哲学则以人事为本，讲究为学之方。时至今日，当中国哲学体系历经岁月的打磨，它们仍对人们产生着深远地影响。
“为天地立心为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”毫无疑问地说，这是古代哲学家之精神，也是中国人之精神。
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中国哲学史 冯友兰
从刘邦平定陈豨之乱，就可以看出，刘邦的军事能力应该不亚于韩信
作为一名军事大家，他首先必须得是一个政治家，然后才是军事家，如果单独作为军事家他是不合格的，所以说郭子仪和李靖都是，而岳飞和韩信都有所欠缺。刘邦曾经问韩信：“你能领多少兵马”。韩信回答是：“多多益善”。刘邦对此道：“既然如此，你为何为我所用”。韩信对此的解释是：“陛下不善驭将，但却善使将”。韩信的话就说明刘邦领兵的特点：“不战而屈人之兵，善之战者也”，说白了就是刘邦掌握了攻心的精髓。
汉初第一反王就是陈豨，少年时代也是游侠，陈豨在《史记》没有独立的传，只附在韩信卢绾列传里面。记载十分简约，应该是太史公刻意隐去不少。到了陈豨，居然怎么加入的刘邦阵营司马迁都没写。开篇就是陈豨于公元前208年以特将身份独自率领将士五百人，在宛朐县加入刘邦阵营。
曾是韩信麾下主将。汉高祖六年被封阳夏侯。白登之围以后，以列侯身份任职代丞相，统兵据守赵代两地边疆，以防匈奴。陈豨之乱，是西汉初年的一次重大事件，陈豨之反，情况非常简单。就是陈豨太招摇了，被赵相周昌告了。刘邦派人一查，陈豨十分惶恐，陈豨就此联络叛贼，高祖十年，公元前197年九月，陈豨反。
陈豨之乱从高祖十年九月陈豨起兵开始，到高帝十二年十月陈豨之死结束，前后持续了一年零两个月，陈豨之乱牵连的人事极为复杂，几乎殃及所有的异姓诸侯王。楚王韩信、梁王彭越、韩王信，都死于陈豨之乱，汉初异姓王七人，反了六个，卢绾继任藏荼做燕王，又反了。淮南王英布和燕王卢绾之乱，也因陈豨之乱而引发。
陈豨之乱是刘邦亲自带兵平叛，从也看出此时的刘邦已经成为一代军事大家。汉高帝十年九月，代国相国阳夏侯陈豨造反。刘邦再次选择亲征，根据计划，汉军应兵分东西两路：西路，以周勃、柴武为将军，由晋阳出兵，北上迎击韩王信和曼丘臣军。东路，由刘邦亲自统领樊哙、郦商、夏侯婴、灌婴等诸将开赴邯郸。等到了邯郸，刘邦对赵相周昌说：“陈豨不南据邯郸而阻漳水，我就知道他成不了事。”周昌此时叫刘邦斩杀常山郡郡守和郡尉，因为常山郡二十五座城，这两人就丢了二十座。而刘邦在得知这两人并没有参与叛乱的情况下直接就赦免了他们，让其官复原职。
对于周昌推荐的四名军官，直接封为千户侯，并被拜为将军。为何没有军功而直接封侯，刘邦对此的解释是：“如今正是用人之际，许以高官，他们才会给我出力。”随后，刘邦下诏书：以千金悬赏陈豨主将王黄和曼丘臣的人头。果然，陈豨的属下大部分人都来投降，叛军主将王黄和曼丘臣的人头是被他们自己人在刘邦巨额悬赏的诱惑下主动送来的。
而对于其他陈豨麾下的官员，刘邦安排陈平对他们进行收买。在刘邦这一波利益攻势之下，陈豨的将领们纷纷倒戈，还没到正面交锋的时候，陈豨就已经先输了一阵。刘邦就是先打政治仗，以稳定了赵国的人心，争取到了赵国人的最大支持，然后又从内部瓦解陈豨的力量。在这些工作做完之后，刘邦才正式与陈豨开战。此时的陈豨已经是无力再战，汉高祖十二年冬天，樊哙率军追击陈豨，在灵丘将其斩首。
陈豨之乱影响极为深远。陈豨之乱就好比是众多骨牌当中的第一张，陈豨之反，闹出的动静最大，持续时间最长，而且韩信、张敖、卢绾都跟他直接相关。随着陈豨的失败，汉初的异姓王们也纷纷倒下，除了淮阴侯韩信，梁王彭越也因此被刘邦冠以了谋反的罪名。彭越被处死烹杀，淮南王英布为此也被迫造反。汉高祖十二年十月，英布逃走后，被长沙王吴臣之子吴回的诱骗被斩杀于番阳。陈豨之乱最大的益处就是，因此汉军中有多位将领通过对陈豨的作战而以军功封侯，足以证明其反叛影响之大。
《南宋风云人物~千秋功过说张浚》(补二)
网传说岳飞绍兴七年赴行在，纯属历史造假，当年初自刘光世罢职起，引发其分隶的行营左护军全军投敌，以致南宋朝野人心惶惶国本动摇，
四月，右仆射张浚（时赵鼎为正仆射）弹劾左护军都统治刘光世【沉酣酒色，不恤国事，语以恢复，意气拂然，乞赐罢斥，以儆将帅】~《宋史~张浚传》
随即刘光世交出兵权，领了万寿观使的虚职退休回家，接下来拱卫南宋淮南西路的左护军交给谁统领成了头等大事，其中最合适的不二人选就是率后护军驻扎鄂州的岳飞。
高宗的原来的本意也青睐于岳飞，因为刘光世虽然尿泥善跑，可他的部将们还真不是一群草包怂货，王德、郦琼等人还是有两把刷子的，如果没有相当强大的能力，根本镇不住这帮子骄兵悍将，因为跑爷的部队就是个藏污纳垢的杂货铺，
第一大特色是里边不但有归正的伪齐军、前辽遗民，还有金国汉民和渤海国人，
第二大特色就是家属随军，每次驻扎下来都是娘喊娃哭，尿布片子满天飞，整个一个武装亲友团。
为何岳飞是不二人选，其他大将不能接手淮西军呢？
韩世忠跟王德有仇，不能考虑。张俊品行狭隘、好私忘公还不如刘光世，想都别想。吴玠兄弟拱卫川陕要地不得脱身，也不合适，刘锜善守不善攻，杨沂中已经执掌殿前军，只有岳飞军纪严明、还能征善战，再合适不过。
最终赵构、张浚、秦桧君臣一顿操作猛如虎，最终剩下二两五，左护军副都统治郦琼杀监军吕祉，领军四万并裹挟百姓十余万投敌，于是天下震动，张浚引咎辞职，这就是著名的【淮西军变】。
这次事件中主因是高宗前恭后倨、张浚措置失当，国家对军队的措置如同儿戏。面对耍猴一般的君臣，岳飞气的发昏，写了辞呈不等朝廷回复就步行回了庐山，哪儿来的赴行在？
秦桧直接介入淮西军变，引发各种矛盾的确凿证据已经被秦桧奸党删毁或篡改。但是间接证据表明，他参与了淮西合兵的全部过程却是不争的事实，掌管枢密院的秦桧，其巨大破坏力一直未曾引起人们的重视。
秦桧为人阴险，做事手段极其高明、隐蔽，很难在相关史料中找到清晰的记载。但如果对现有资料仔细推敲，依然可以找出一些证据。
作为枢密使，他不可能不了解张浚的分化淮西军、罢免刘光世的战略部署，也不可能不知道王德与郦琼等人的矛盾，更是深知岳飞的巨大能量。
秦桧的高明在于把握时机，他在该部队具体归属尚未尘埃落定之际，以【督府握兵为嫌】这个堂而皇之的理由猛灌高宗的小耳朵，以至于改变了张浚人事的安排，为激化王德与郦琼等人的矛盾创造了条件，可见淮西兵变的祸根其实应该是由秦桧埋下的。
朱熹在谈论淮西兵变时曾说：【此事似不偶然。如虏人寇虐，刘豫不臣，但无人敢问著他。至此屯重兵淮上，方谋大举，以伐刘豫，忽然有此一段疏脱，遂止】~《朱子语录》
起初因赵鼎的去职，相位出现一个空缺，秦桧刚刚新任枢密使不久，觊觎这个位置完全符合他追求权力的一贯作风的。
当时然而无论张浚还是岳飞，一旦真正接受并掌握刘光世的左护军，其权势必然大大超越其他同僚，那么，秦桧若想实现很快实现他的女真主子的灭宋意图，必定愈加艰难。
另外更让秦桧忌惮的是如果张浚和岳飞两个主战派就北伐战略达成一致，那么将相二人必将以国家民族大业为重，团结一心并肩作战。
如此这样，不仅可以消灭伪齐刘豫，恢复中原故土更是完全有可能的，而且极大可能迫使金人屈服，收回燕云诸州也绝非不可企及。所以秦桧具有阻挠、破坏淮西合兵的充分动机。
顺便说一下，后世学者曾认定秦桧在暗中上下其手，阻挠淮西合兵。虽然目前未找出有力证据，但是并非空穴来风。
秦桧这种自私自利的想法，肯定是会在他的言行间流露出一些马脚的，时任执政的张守敏感觉察到了异样并上奏：【守尝荐秦桧于时宰张浚，及桧为枢密使，同朝。一日，守在省阁执浚手曰：守前者误公矣。今同班列，与之朝夕相处，观其趋向，有患失之心，公宜力陈于上】~《宋史--张守传》
但是张浚是否向高宗告发了秦桧，尚未发现有明确的资料。《建炎以来系年要录》卷一百十四对应记载了这样一件事似有关系：【（绍兴七年九月）戊寅，上致斋于射殿，书羊祜传赐枢密使秦桧】。宋高宗熟读经史，同时也是一位优秀的书法大家，常以手书历史上名人的传记赐给诸大臣，或是表彰鼓励，或是暗示警谕。
众所周知，羊祜是晋初名臣，有大功于晋室，但为人低调、谦逊，从来不与人争。
《晋书~羊祜传》所记：【时王佑、贾充、裴秀皆前朝名望，祜每让，不处其右】。宋高宗这显然在暗示秦桧应当象羊祜那样，不可于功名太切总想搞事。
所以张浚或是其他人一定对高宗提到过秦桧的不当表现，张浚去相后对高宗说过一句话：【与之（秦桧）共事，始知其暗】~《宋史"张浚传》
至于秦桧究竟如何暗，张浚没有细说。高宗也没给他机会，可见秦桧的手段必定异常高明，张浚身受其害，却哑巴吃黄连有苦说不出。多年后君臣再次在建康见面，似乎真相大白：【若非陛下保全，臣死矣】，高宗满脸尴尬解释道：【秦桧，娼嫉之人也】。
汉高祖刘邦，一生戎马天下，总共养育了八个儿子。不幸的是，这八个儿子当中，除了老四汉文帝以外，其余的七位都未能寿终正寝。而这七位当中，有五位的死，都跟吕后有莫大的关系。
据《史记吕太后本纪》记载，刘邦的八个儿子，按照长幼次序分别是，齐王刘肥、汉惠帝刘盈、赵王刘如意、代王刘恒（汉文帝）、梁王刘恢、淮阳王刘友、淮南王刘长和燕王刘建。其中，只有汉惠帝刘盈是吕后所生。
刘邦去世以后，汉惠帝继位，可是西汉的实际掌权人，则是他的母亲吕太后。刘邦在去世以前，最宠爱的是戚夫人，最喜欢的儿子，是戚夫人所生的刘如意，总觉得这个小子最像自己，几次想把刘盈废掉，改立刘如意。
可在吕后的斡旋之下，诸多老臣的帮衬中，刘盈还是保住了太子的位置，从那以后，吕后对戚夫人和刘如意就恨之入骨了。
掌权之后，吕后首先把戚夫人囚禁了起来，而后把刘如意从赵国招到了京城，打算加害。汉惠帝知道母亲的心意，害怕弟弟受害，就跟他同吃同睡，加以保护。有一天汉惠帝早起去射箭，刘如意多睡了一会，等汉惠帝回来的时候，发现弟弟已经被毒死了。
害死了刘如意，吕后又开始对戚夫人动手了。她派人残忍的砍去了戚夫人的手脚，挖掉了眼睛，弄聋了耳朵，又灌了哑药，让她住在厕所里，取名叫“人猪”。
做完了这件丧心命狂的事情后，吕后好像就有点不正常了，因为她居然对自己的亲生儿子下手了。吕后是这么做的，她领着汉惠帝去参观“人猪”，让他猜猜这是谁，然后骄傲的揭开谜底，这是戚夫人。
汉惠帝这孩子天生的善良，哪受得了这个刺激，当时就吓得放声大哭，而后病倒了。这一病就是一年多，整天躺在床上不能起身，后来他托人跟吕后讲，您这干的不是人事啊，我是您的儿子，以后没法治理天下了。
从那以后，汉惠帝每天就用饮酒和寻欢来麻醉自己，身体也始终是亚健康状态，二十三岁就一命呜呼了。
在汉惠帝继位的第二年，齐王刘肥进京朝拜，吕后在宫中宴请刘肥。汉惠帝看到哥哥十分的亲近，就用兄弟之礼来对待，刘肥也没在意，很坦然的接受了。这下子又把吕后给惹毛了，她当时就派人拿来毒酒，要毒死刘肥。
不知道是有意还是无意，汉惠帝就要跟刘肥用同一壶里的酒敬吕后，吓得吕后赶紧把儿子的酒杯打翻。刘肥这才明白过味来，就托词不舒服退下了。
后来还是有明白人建议，刘肥把一座城池送给公主作为食邑，吕后消了气，刘肥才全身而退回到齐国。可经过了这次惊吓，刘肥的状况也大不如从前了，最终比汉惠帝早一年去世了。
到现在，吕后已经弄死刘邦三个儿子了，可她并没有打算收手。
赵王刘如意被害死以后，淮南王刘友被改封为赵王。不知道是对赵王这个名字反感，还是因为点什么别的，吕后又对刘友打起了主意。
最初，吕后把吕家的一个姑娘嫁给了刘友，作为正妻。可刘友对这个正妻实在没兴趣，就是宠爱其他姬妾，吕姑娘一生气，就跑到吕后哪里狠狠的告了刘友的黑状，说他反对吕家人封王，还打算在太后去世后诛灭吕家。
那时候汉惠帝已经去世了，汉惠帝的儿子做了名义的皇帝，说话好使的还是吕后，吕后就把刘友招到了京城。刘友到了以后，就被安置在官邸里，而且是不给吃喝，派人严加看守。有人给他偷偷送吃的，被抓到以后就给处理了，最后刘友被幽禁中死去。
刘友死后，这赵王的位置空了出来，吕后的强迫症又犯了，他把梁王刘恢改封为赵王。您可能已经猜到了，按照套路，刘恢的生命线也快要断了。
吕后没有让大家失望，他把侄子吕产的女儿许配给刘恢做王后，还把赵王身边都换成了吕家的人。这吕家姑娘也没让我们失望，她是专横跋扈，还派人监视赵王。
这样的老婆，换成谁也爱不起来啊，所以刘恢心里是愁苦一万，只好偷偷在其他姬妾那里寻找安慰。可很快祸事就来了，刘恢喜欢的姬妾，都被王后给毒死了。堂堂高皇帝的儿子，现在活的这么窝囊，刘恢一时想不开，就自杀了。
到现在为止，刘邦的五个儿子，都死在了吕后的手中。
哎，不知道刘邦做了什么对不起吕后的事情，让她如此痛下杀手！
公元前131年，汉武帝为舅舅田蚡诛杀了表叔窦婴，可没过多久，田蚡竟然也离奇死亡。9年之后，汉武帝却说：“幸亏舅舅死得早，不然他一定会被灭族！”
田蚡，是汉景帝的皇后王娡同母异父的弟弟，其人虽然相貌丑陋，身材矮小，但却长了一张巧嘴，口才了得，颇得景帝赏识。
凭着景帝小舅子的这层关系，田蚡年纪轻轻便当上了郎官，后来晋升为太中大夫，在景帝死前又当上了武安侯。
到了汉武帝即位，田蚡更不得了，凭着国舅身份，一跃成为与丞相平级的太尉。不仅有了地位，还有了实权。虽然后来因为搞建元新政、尊崇儒学，被窦太后罢官，但随着窦太后的去世，田蚡又当上了丞相。
尽管备受汉武帝信任，可田蚡并没有把心思放在治理国家上，而是一心要为自己谋福利。
担任丞相期间，他大肆揽权，排除异己。
他想方设法地在朝堂内外安插自己的亲信，任命了好多自己人为官。后来，汉武帝都受不了了，直接怼他：“你还有完没完？我手里还有些官员需要任命呢！”
他为了扩大自己的私宅，甚至还请求汉武帝把考工官署的土地划给他，汉武帝一听就怒了，吼道：“你怎么不把武库也一起要了去呢！”
田蚡见汉武帝动了怒，不敢再提要土地的事，转而在建筑工艺上下功夫，他把宅子建得极具奢华，远超其他王公贵族。
田蚡的飞黄腾达有目共睹，于是那些趋炎附势的官吏和诸侯们纷纷讨好他，光赠送的美人就数以百计，除此之外还有不计其数的金玉、宝马等奇珍异宝。
田蚡有点飘飘然了，于是变得更加贪得无厌。这一次，他看中了窦婴在城南的一块肥田，于是就派了门客籍福直接上门索要。
这对窦婴来说简直就是奇耻大辱，想当初自己当大将军时，田蚡这小子还是个郎官，那会儿他对自己可是像儿子对待爹一样，真是此一时彼一时，现在他竟然敢上门勒索了。于是，愤恨地对籍福说：“虽然老夫被朝廷弃用，难道丞相就能仗势侵夺吗？”
而这时，正好暴脾气的灌夫也在场，灌夫更是拳打脚踢，把籍福轰出了门。
田蚡从此便恨上了两人。他是个睚眦必报的人，这个仇他记下了，尤其是对握有自己把柄的灌夫。
于是，公元前131年春天，田蚡向汉武帝报告，说灌夫家人在颍川胡作非为，横行乡里，请求查办。汉武帝说道：这是丞相就能决定的事啊，不需要向我请示。
灌夫听说田蚡要找他麻烦时，直接扬言：如果田蚡敢动手，我就把他那见不得人事都抖搂出去。
这一下，田蚡还真就停住不动了，两家的门客一劝说，两人又握手言和了。
这就奇怪了，灌夫手里，到底攥住了田蚡的什么把柄？竟然让田蚡这么畏首畏尾？
那还是汉武帝初年，田蚡做太尉的时候，当时他奉命去灞上迎接淮南王刘安，刘安为讨好他，送上了不少美人、珠宝，田蚡喜笑颜开，于是对刘安说：“皇上还没太子，而你又贤能，又是高祖的孙子，将来如果皇帝驾崩，即位的一定是大王你啊！”
妄言皇帝废立，这可是杀头的事。田蚡有个这么要命的把柄在灌夫手里，他怎么可能再容得下灌夫，之所以按兵不动，只不过是在等待时机罢了。
机会很快来了，当年夏天，田蚡大婚，王太后下令朝中诸侯和宗室都去上门给弟弟祝贺。这本来没灌夫什么事，但窦婴却把他硬拉了去。
没成想，暴脾气的灌夫再一次坏了事。
灌夫因为看不上田蚡，便借敬酒的茬在婚宴之上破口大骂。
这就给了伺机报复的田蚡一个非常正当的理由，于是田蚡立即以大不敬的罪名关押了灌夫，随后又逮捕了他的族人，而且全部判了斩首。
显然，田蚡就是要把灌夫这个危险隐患彻底消灭。
果然，灌氏一族全部被抓，灌夫手里掌握的、可以让田蚡灭族的消息根本发不出去。
这下窦婴着了急，他拼上爵位不要，也要把灌夫救出来。
没想到，朝堂廷议，却输给了田蚡的一张利嘴，结果不但灌夫没救出来，还把自己搭了进去。
为求自保，窦婴只得搬出景帝临终前留给自己的遗诏，没想到，这救命的遗诏竟却成了催命符。原来宫中并没有存档，这就等于犯了欺君之罪，按律是要杀头的。
果然，当年10月，灌夫全族被诛杀，2个月后，窦婴也被斩首示众。田蚡成了赢家。
这下田蚡可以高枕无忧了吧？
出乎所有人的预料，仅仅过了两、三个月，田蚡就患上了一种怪病，人疯癫颠的，嘴里也总是喊着服罪的话，任何医药都不起色。
最后家人只好找来能看见鬼神的人来给他看，结果那人说看见窦婴、灌夫就站在他两边，想要杀他。没几天，田蚡就去世了。
随后，他的儿子田恬继承了爵位，只不过，仅仅4年后，田恬因穿衣不合礼仪，被以大不敬的罪名被废去爵位。
公元前122年，淮南王刘安谋反案发，清查时汉武帝得知，田蚡竟然与这件案子还有牵连，不禁感慨地说：“如果武安侯还活着，一定得灭族啊！”（《史记》：武安侯在者，族矣。）
田蚡除掉了灌夫和窦婴，自以为从此可以平安无虞，没想到，自己的性命也因此赔了进去，从此、窦、王两家外戚势力彻底退出朝堂，汉武帝成了笑到最后的人。
田蚡自以为聪明，其实是为他人做了嫁衣。真是可悲，可叹！
五代时期，有一“高人”能凭借人的声音来判定吉凶祸福，河中节度使李守贞把他请到家里，叫家里人说话让他听，巫师听到李守贞儿媳妇的声音，惊叫：“这是天下之母啊！”李守贞早有谋反之心，于是就更加坚定。
李守贞的儿媳妇符氏，出身于帝王之家，是为将作相家的贵族。她的祖父是秦王符存审，她的父亲是魏王符彦卿。
而符氏本人精明果断，心怀大志。最初嫁给李守贞的儿子李崇训。
李守贞早有谋反之心，因此才有开始的奇葩操作。把巫师请到家里来辨别声音，当听到儿媳妇能贵为天下之母时他对谋反更加自信。
李守贞说道：“我儿媳妇是天下之母，我夺取天下又有什么问题呢！”
当然有问题了！
李守贞忽略了一个事实，祸福相依充满变数，你凭儿媳妇能贵为天下之母就想造反，难道你没人这高人听听你和你儿子的声音吗？
要是断定你们父子是“天下之主”的声音再造反不迟。利欲熏心，利令智昏，杯具了！
以此为依据而造反，让人无语。
李守贞扯起造反大旗，坚决反叛后汉。
后汉朝廷派将军郭威（后来的周太祖）带兵征讨李守贞。
第二年就攻破了李守贞的城池。
李守贞灭亡，儿子李崇训知道自己大势已去，就亲手处决家人。
也是服气历史上很多失败者，总是拿家人出气，让人费解。
李崇训的妻子符氏，见老公这样疯狂，就偷偷地藏了起来。
李崇训找不到妻子，朝廷士兵又快打进来了，只好赶忙结束了自己的生命。
懦夫！不能保护家人还想祸害家人，能惹不能挡的“熊货”。
后汉的士兵进入李家后，符氏已经威容谨坐在客厅里了。
她看着涌进的士兵严肃地说道：“你们郭将军与我父亲素有交情，你们不要侵犯我。”
不亏是大家主出来的女儿，这气场杠杠滴，士兵们竟然被震住了！
郭威听说后，认为一个弱女子能让乱兵不敢动，非常惊奇。就把她带回交给了她的父亲符彦卿。
而符氏也抓住机会，以感激郭威不杀之恩的名义，拜圣恩正浓的郭威为父亲。
自此符氏以女儿的身份经常出入郭家，探望郭威的母亲，以加深关系和感情。
无疑，符氏以敏锐的洞察力知道郭威是自己符家的大树。
郭威的母亲是一虔诚的佛教徒，她见符氏的夫家全被杀，只有她一人能逃脱死难，以为这是佛祖保佑，想让她削发为尼。
这也太尴尬了！人家苟且偷生可不是为了出家，那个曾经的“大师”可说奴家“贵为天下之母”的，为此前夫全家都付出了生命的代价哟！
符氏不愿意出家，说：“生死有命，富贵在天。何必要随便剪掉自己的头发让人改变形象呢？”
符氏在等一个机会，既然能活下来，必然会有一个美好前程在等着自己。
机遇终于来了！
当时的柴荣（后来的周世宗）生性敏锐，聪明过人，听说了符氏的传奇故事，认定她与众不同。等自己的夫人刘氏去世后，就娶了符氏为继室。
柴荣当皇帝后，册封符氏为皇后。
哇！真的实现了哎！符氏真的成为贵为天下之母的皇后。
李守贞地下得知恐怕肠子都悔青了！要是安安稳稳的等，说不定自己的命运真的会……
可惜，李守贞没有这个运啊！并且还成了一个乱臣贼子，估计在那边偷偷地掉眼泪呢。
世宗柴荣性情急躁，经常发脾气，发过后又常常后悔。皇帝也是人啊！这种毛病我们是不是也经常有啊？
每当柴荣对左右发脾气时，皇后必然从容安静地看着他的脸色，慢慢劝说他，世宗的火气也就消了。
因此，世宗的气也就更加器重她。
世宗要去征讨淮南，皇后认为皇帝不宜亲征，极力劝阻，世宗是典型的大男子主义者，哪里听得进去！
军队出征很久也不能获胜，又碰上大热天和大雨，皇后忧伤过度竟然积虑成疾，不久就去世了。世宗后悔不已，把她葬在新郑，谥号宣懿皇后。
后来柴荣又立她的妹妹为皇后，以示怀念。
从符氏一开始被人算定为“天下之母”，到后来真的实现这一预言。虽经历荣辱成败，颇多挫折，可这就是人生啊！
人知命，而又能善于抓住机会改变命运，这才是主要的。命运不是等来的，所谓“听天命，尽人事。”在命运的进程中，充满变数，把握好这个变数才能改变命运！
符皇后的历史故事你懂了吗？
【尚思修善 说 】史料出自于《新五代史卷二十·周世宗家人传第八·宣懿皇后符氏传》。
