健康资讯 【行文馆-读书笔记】苏东坡的家传之教
唐宋八大家中，我最喜欢三苏，因为苏氏父子家学、家教都别具一格。其父苏洵（号老泉，字明允），他的儿子苏轼（字子瞻，号东坡居士，世人称为苏东坡）、苏辙（ 字子由，自号颍滨遗老。）
清代名臣张鹏翮撰大门联赞三苏：“一门父子三词客；千古文章四大家。”最为大雅。
在历史的记载中，一切开始于那个江南草长，杂花生树，群莺乱飞的暮春三月。
那一年是嘉祐元年丙申（1056），三月份的艳阳天，时年苏洵四十八岁，苏轼二十一岁，苏辙十八岁，三苏父子至成都，拜别张方平，而后见到欧阳修，后离成都，经阆中，出褒斜谷，过长安、渑池，于五月抵京师开封，八月举进士于京师，苏轼兄弟皆入选，三苏名扬天下，从这一年走上了历史舞台。
历史学家习惯研究人物的生平事迹，文学家习惯研究文人的辞章文风，正因如此三苏的历史和文章才得以后人学习研几。但是在嘉祐元年丙申（1056）之前的历史记载却很少，那一年之前，三苏还没有名扬天下，还没有走上历史舞台，还是籍籍无名的文人墨客，父亲还在和两个儿子一起学习，那些年，苏式父子在自家院子里的瓜棚豆架下谈学习心得，谈文章之法，谈天下大势，谈孔孟韩申，可惜都没有记载，教育的方法，门庭的家学，都淹没在浩瀚无尽的历史里。
但是，并不是不能找寻，我们的历史学家缺了一个视角来看这天下人事，就是“教育视角”，一切的问题其实都是教育的问题，一切的成就也是教育的成就；一切的个人遗憾，也是个人教育的遗憾；一切的时代所误，也是时代的教育所误。
父亲苏洵有一本传世之书叫《嘉祐集》，一切议论文风，极像法家韩非，文笔削厉深刻，辞章亦复相似。苏东坡之学，黯于人情，明于利害，辩才无碍，嬉笑怒骂，皆成文章，极具战国纵横家之流风。弟弟苏辙写一本《老子解》，其文风汪洋淡泊，后世评价解读《老子》的书众多，唯独苏辙独高。
可见苏式门庭的家学不仅仅是《诗经《书经》《周礼》《尚书》《论语》《孟子》，更有《老子》《韩非子》《战国策》《申子》之学。文风足矣见其志，见其学，这便是教育视角，没有道家和法家文化的学习，恐怕也出不了苏式父子的雄才，只会多一些“迂远而阔于事情”的腐儒罢了，这就是教育的秘密，它就在这里，但它就是不明说，还要盖在文字下头。
苏东坡有一篇《留侯论》，教育之法就在其中，诸君参详。
