健康资讯 曾经的我是一名大学生，却因为私生活不检点导致得了艾滋病，梅毒什么的也得过。我高中时期学习非常优秀，好不容易考入大学，却因为我道德有问题，放纵了自己，得了这个脏病。
我记得确诊的那一天，我的妈妈痛苦流涕，哭的十分伤心，我对我妈妈说，“妈妈，我只能再陪你10年了”，因为HIV患者寿命非常短，除非有钱吃高级药物，而我只不过是一个从农村出来的大学生……毕业以后的我，由于得了HIV，所有的公务员，事业单位考试都与我无关，因为得了HIV不能报考这些单位，体检会查出来你是阳性，所以，我的大学等于白上了，辜负了父母对我的期望，找工作处处碰壁，生活都是问题，至今还在啃老。
唉 ，现在的我悔不当初，想以个人经历告诫同学们，不管是上大学，还是步入社会，都不能私生活不检点，小心HIV等疾病找上你，我就是一个例子，世界上没有后悔药的……不要让你的父母失望，特别是穷人家的孩子，你们要好好读书……
@防艾之声 说：
千万不要因为得了hiv就认为是世界末日了，现在的医学科学技术下，艾滋病已经变成了一种“慢性病”。只要每天按时吃药，就可以控制体内病毒复制，病毒就不会破坏身体免疫力了。
同时我们国家对艾滋患者提供了免费的治疗药物，有各种关爱政策，同时注重艾滋患者的隐私保护。你不需要有任何的后顾之忧。
所以，小伙子你要重拾信心，好好吃药，等身体免疫力恢复后，找一份合适的工作，生活一定会回到正规上来。
#健康2021# #清风计划#
#为何“包二奶”不违法，嫖娼却违法#
嫖娼和“包二奶”，有人认为二者并无本质区别，都是钱色交易，只不过一个是短期零售，一个是长期批发，甚至有人认为欺骗感情的恋爱，包二奶比嫖娼更可恨，危害更大！
为什么嫖娼违法，包二奶不违法呢？
卖淫嫖娼相对于“包二奶”，卖淫对象不特定，更容易传播性病，即使采取安全措施，也无法完全避免艾滋病等传染病的传播，增加公众健康风险。而包二奶的对象相对比较稳定，特定；如果因卖淫怀孕，基本很难确定孩子的亲生父亲，给无辜的孩子带来严重伤害，他生下来就体会不到完整家庭的温暖，甚至还要面临旁人的指点和眼光，增加伦理风险；此外，卖淫利润高，比包二奶所滋生的犯罪风险更大，比如组织卖淫，暴力拘禁卖淫，毒品控制卖淫等。从以上层面来讲，卖淫的社会危险性更大。
值得注意的是，嫖娼违法，包二奶不违法，这里的法专指《治安管理处罚法》，包二奶也可能违法！比如刑法的重婚罪，民法典中的出轨方少分财产和精神损害赔偿，公务员包二奶面临行政处分等。
有人认为卖淫应该合法化，甚至称这是一个高尚的职业。那么会有人愿意家人从事这个“职业”吗（仅假设，无意冒犯[握手]）？能接受婚姻或恋爱的另一半出去嫖吗？能坦然接受结婚对象以前嫖过吗？能心平气和的接受并表示尊重吗？如果这个人会觉得羞愧，羞愤，不愿意，说明他从道德上难以接受。那么还是那句话，法律是最低限度的道德，不符合道德的法律不是真正的法律。
文如其人，理性讨论，拒绝谩骂攻击。
你会同意你的孩子纹身吗？近年来，很多成年人热衷纹身，他们在手臂、腿部、胸背部纹上带有凶悍、暴力的动物图案或带有特殊意义的纹身。
他们认为，这些纹身很美丽、很神秘、很性感，具有独特的个性。他们说，纹身有助于减轻工作和生活的压力。看到很多人投向自己的目光，满足虚荣心，觉得自己与众不同。
也有一些人喜欢纹身的原因是为了增加群体中的平等感和认同感。代表团队的认可。这就是为什么西方一些军人在群体中使用同样纹身的原因。
但是，在西方的上流社会，一样是排斥纹身，纹身只是一种街头文化。
研究人员对喜欢纹身的人进行了一些研究。
结果显示，喜欢纹身的人在生活中会更有冒险精神！他们喜欢有挑战性的事物，他们只对有新鲜感的事物感兴趣，一旦失去新鲜感，就会立刻丢弃。
喜欢纹身的人在本质上更具攻击性。一个人身上的纹身越多，说明他是一个易怒的、凶狠的人，这些纹身实际上是一个人的愤怒和暴力的标志。
纹身在我国是自古就有的。它正确的说法：文身，俗称刺青。
早在公元前3000多年，我们的古人就会用白泥或植物性染料涂在脸上、身上，画出部落图腾或者神灵的图案！当然，有时候，纹身被用来遮盖或治疗皮肤上的一些伤口。
后来，有了刺字刑罚。这时的纹身，还可以起到震慑的作用。
但是，中国的传统文化是排斥纹身的。自古以来忠和孝是我们传统文化的核心思想。
最早在《孝经·开宗明义》就有曰："身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。"就是说：人的身体以至每一根毛发和每一块皮肤，都是父母给予的，应当谨慎爱护，不敢稍有毁伤，这是孝道的开始。
近年来，我们国家的纹身出现了“低龄化”的现象。有时，在街头，看到几个穿着很前卫的孩子裸露的手臂或大腿上有大片的刺青，嘴上吸着香烟，我本能的会远离他们，另外，选择一条路。
而近些年，媒体报道的一些未成年人违法犯罪的案件，也会看到那些孩子，身上纹有大片纹身、眼神桀骜不驯，一副你能拿我怎样的神情，看着让人心寒。
还有的成年人，为了引诱未成年人犯罪胁迫他们纹身，借此威逼利用他们去犯罪。这些侵害未成年人合法权益的社会问题几乎经常在报纸和新闻里出现。
纹身的危害还在于那些用来纹身的针和染料，可能会导致伤口感染，甚至会传播艾滋病、肝炎等疾病。
未成年人心智尚不成熟，他们不会去考虑“ 纹身容易、去除难”的问题。也不会去想将来还会影响参军、报考公务员等问题，因为他们觉得，这些离他们很远。
我们还有一些明星和运动员也有纹身，这也对未成年人起了一些很不好的作用。
最近国务院未成年人保护工作领导小组办公室印发《未成年人文身治理工作办法》。明确要求：任何企业、组织和个人不得向未成年人提供文身服务。更指出：不得胁迫、引诱、教唆未成年人文身。这是从根本上禁止文身之手伸向未成年人！
我是不会让我的孩子去纹身的。我觉得这样会让我孩子贴上不好的标签。人家会认为这个孩子是不是加入了黑社会团体啊！看上去就是社会上的小混混。
人家还会用奇怪或不可思议的目光看着自己的孩子。
我的孩子不一定要出人头地，要多么有个性，我的孩子是普通的，平凡的，正常的生活就好。 当然，我也希望他是有理想、有本领、有担当，能够在社会上有一份高薪的工作。
我经常买化妆品的柜台小姑娘，就是有纹身的。我以前一直奇怪，她大热天也穿长袖工作服，后来才知道，她在手上纹了她家狗狗的头像。
怕顾客们看到不喜欢，所以一直穿长袖。后来听说，找了几个男朋友，都是因为纹身，男方家长有意见告吹。
我就不明白，好好的小姑娘，你在手上纹只狗头，很好看吗？以后你的孩子看到会不会也学你的样子？
如果是你，会让自己的孩子纹身吗？
你会接受一个纹身的男生做你的女婿吗？
你会接受一个纹身的女孩做你孙子的母亲吗？
#不得向未成年人提供文身服务# #未成年人文身不是私事和家事#
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《贫穷的本质》：贫穷的本质是什么？
2019年，全球仍有10亿以上的人处于贫困状态，他们是最底层的10亿人，生活在每天0.99美元的贫困线之下。他们曾被说成是白人的负担，有人统计，过去50年里，西方世界对非洲的援助金额高达23亿美元，但是扶贫工作仍然没有很好的效果。穷人为什么摆脱不了贫穷？我们的扶贫为什么总是失败？这是《贫穷的本质:我们为什么摆脱不了贫穷》探讨的主要问题。
扶贫不成功，并非扶贫本身的错误，而是扶贫的方法出现了问题。两位作者深入五大洲多个国家的穷人世界，调查贫困人群最集中的18个国家和地区，开展了240多个实验项目，从穷人的日常生活、教育、健康、创业、援助、政府、NGO等生活的多个方面，
书中给了一个例子，我们可能都以为穷人就是吃不起饭的人，所以常常倾向于直接为贫困人口提供粮食，尤其是主食。但实际上当穷人有了更多的钱时，他们会并不会用于购买更多的主食，而是选择购买更美味的食物或者买一台电视机。总体来说，穷人的首要选择是：让自己的生活少一些乏味，方式可以是一台电视机、也可以是一点儿特别的食品，比如一杯加糖茶。然而，很多情况下，食品政策只停留在“给穷人提供更多便宜的粮食”上，也因此得到的结果并不尽如人意。
提高穷人的健康水平方面也是如此，书中就那些看起来很容易解决问题的“好果子”，比如廉价的疫苗、蚊帐、水消毒剂等，这些低成本又可以挽救生命的东西，为何并没有用看起来那么效果显著进行了分析。穷人真的如我们所认为的那么愚昧无知，不肯使用免费的蚊帐吗？问题其实远比想象的复杂。
所以真正去调查理解穷人的想法，很重要。我们当然有责任帮助穷人改善认知，这是第一步。
穷人的认知和信息来源的缺失，会让他们总是做出错误决定，陷入“贫困陷阱”，但是本书作者也发现，穷人也并非那么“愚昧无知”，他们知道很多事情，但不行动。
比如在肯尼亚西部某地区的农民，只要使用1美元化肥，就可以额外收获1.7美元的玉米，但是只有25%的农民每年都使用化肥。农民并非不知道使用化肥的好处，而是回答说：在耕种季节到来时，他们手头没有足够的钱购买化肥。穷人在物质稀缺的情况下很难做出理性判断和充分的自我控制，所以理性存钱对他们来说比富人更困难
认识到问题不一定就能解决问题，但作者表示，“我们可以预见会在什么地方受挫”。采用激励机制，比如提供给他们希望、保证和安慰，为穷人制定一些让他们有信息实现的目标，燃起他们的动力，及时给予小奖励，都能促进他们的行动
只提高认知是不够的，还需要设定适当的激励机制，帮助穷人行动起来。
书中提到了小型信贷机构，致力于为穷人提供贷款让他们成为企业家，然而调查发现，其实很多穷人对自己后代的理想的工作是政府公务员或是老师，也就是说，穷人其实内心需要的是一份稳定的工作。从现状看，只依靠支持“穷人企业家”也许并不能彻底解决穷人谋生、创造持续收入的问题。
书中的很多经济原理我其实并不理解，但是读这本书过程中，忍不住再读一段，再读一段。作者的调查和见解为我打开了新的认知，即贫穷并非源于懒惰，改善贫穷也并非直接给出物质上的帮助就立竿见影。相反，复杂的社会问题，需要耐心去认识它，更需要耐心去设计方案解决它
第一、穷人通常缺少信息来源，相信那些错误的事情。他们不清楚给儿童接种疫苗的好处，不明白基础教育的重要性，不知道该使用多少化肥，不知道哪种方法最易染上艾滋病，也不知道政治家们每天都在做什么。
第二、穷人背负着生活的多种责任。你越富有，就越容易做“正确”的决定。穷人没有自来水，因此，当市政府对水进行氯化时，他们不能受益。
第三、一些服务于穷人的市场正在消失，或是在这些市场中穷人处于不利地位。
穷人常常很难得到贷款，针对穷人的医疗保险市场也尚未健全。
第四、贫穷的国家不会因为贫穷或不堪回首的历史而注定失败。
第五、对于人生能做什么或不能做什么，最终常变为自我实现的预言。
除了上述5个原因，我们还有很多本该知道却不知道的事情。这本书旨在对这些问题抛砖引玉。如果我们拒绝懒惰和公式化的思考模式，如果我们倾听穷人的心声，理解他们的逻辑，那么我们就能制定一套有效的政策，也能更理解穷人的生活方式。基于这种理解，我们可以发现贫穷的原因，并找到解决的办法。
贫穷已经跟随了人类几千年，我们想要改变它，就必须有耐心，也立刻行动起来。我们应该与全球其他人一起携手努力，让这个世界再没有人依靠99美分生活。
想要改变世界，让社会变得更好，空有热情是不够的。如作者所说：“我们希望你能明白，我们一步步耐心的研究，不仅仅是抗击贫困的有效方式，而且还能使世界变成一个更有意义的地方。”
理解真实世界，保持耐心，用最合适的方法去行动，才有希望让世界真的更好，这应该是这本书给我最大的启示了。希望它也能给你启发，我们一起，去书中寻找更多的答案。
